родителей, а поставленіе вмѣемъ отъ Бога какъ наши прародители, такъ и мы; просимъ Бога, чтобъ намъ и дѣтямъ нашимъ всегда далъ такъ и быть, какъ мы теперь государи на своей землѣ, а поставленія какъ прежде мы не хотѣли ни отъ кого, такъ и теперь не хотимъ . А затѣмъ грекъ Юрій Траханіотъ, правившій отвѣтное посольство отъ великаго князя къ императору, говорилъ въ томъ же году во Франкфурте по

поводу брачнаго проекта, что великому князю не приличествуетъ отдать дочь за маркграфа, такъ какъ онъ великій

государь многимъ землямъ, и его предки были искони въ дружбѣ и братствѣ съ прежними римскими императорами, которые Римъ отдали папѣ и царствовали въ Константинополѣ; въ Москвѣ признали бы для великокняжеской дочери подходящей партіей только императорскаго наслѣдника Максимиліана. Передъ западной дипломатіеа впервые выступала новая политическая сила, съ которой нельЗя было не счи

таться въ дѣлахъ Восточной Европы, и выступала, притомъ, въ сознаніи своей независимости и своихъ особыхъ интересов!,.

Явленіе это было новинкой не только для имперСкаго рейхстага, ной для правительства Имперіи. Послѣднія десятилѣтія XV вѣка—моментъ крупнѣйшаго историческаго значенія въ жизни Восточной Европы. Это время коренной перестройки всего со

отношенія ея политическихъ силъ. Москва завершала долгую работу надъ государственнымъ объеданеніемъ Великороссіи. Всего за шесть лѣтъ до перваго пріѣзда на Русь рыцаря

Поппеля она закрѣпила за собой политическую независимость и стала изъ „улуса“ хановъ Золотой Орды самодержавнымъ

въ первоначальномъ смыслѣ этого слова), сувереннымъ госу

дарствомъ. Восемь лѣтъ прошло съ той поры, какъ в. к.