свое искусство; и эти уроки, несомненно, должны были не только пріохотить мальчика къ занятіямъ естественно-историческими науками, но и наложить свой отпечатокъ на общій складъ его мышленія, пріучить его и точно мыслить и точно выра
жаться. Рано потерявъ отца, Аристотель переѣхалъ въ Аѳины. Тамъ онъ занимался риторикой и изучалъ философію у Платона.
Въ 343 г. Аристотель получаотъ приглашеніе отъ македонскаго царя Филиппа занять мѣсто воспитателя при наслѣдникѣ пре
Александръ вступилъ на престолъ, Аристотель въ 335 г. снова переѣхалъ въ Аѳины, сталъ тамъ во главѣ основанной имъ философской школы и руководилъ ею до своей смерти (въ 322 году).
Итакъ, въ теченіе долгаго времени Аристотель « учительствовалъ», занимаясь сначала съ однимъ, потомъ со многими. Эта продолжительная «учительская» дѣятельность Аристотеля, ко
нечно, должна была воздѣйствовать на характеръ выраженія Аристотелемъ своихъ мыслей. Она придала стилю Аристотеля своего рода «поучительный» характеръ, выработала въ немъ то, что называется Kathederstil. Аристотель постоянно старается о томъ,
чтобы его мысль была ясна и выразительна. Эти свойства стиля Аристотеля, его aacprjvstа и osrmvjç, уже были отмѣчены древнимъ критикомъ, Діонисіемъ Галикарнасскимъ, который хвалитъ еще и «пріятность» (jfîü) стиля Аристотеля. «ГІріятностыо» и «краткостью» рѣчи Аристотеля восторгался и Цицеронъ.
Аристотель создалъ своеобразную, строго выдержанную терминологію. ввелъ въ обиходъ греческой рѣчи много новыхъ техническихъ терминовъ. Но, за исключеніемъ ихъ, онъ пользуется запасомъ обще-греческихъ словъ. «Классикомъ» греческой рѣчи
Аристотеля назвать нельзя; однако онъ мастерски владѣетъ тѣмъ «общимъ» языкомъ, тою хосѵг), которая затѣмъ постепенно за
воевала себѣ въ древнемъ культурномъ мірѣ общее признаніе. Наряду съ «ученой сухостью» мы встрѣчаемъ у Аристотеля живыя выраженія, образныя и удачныя метафоры. Самое лее глав
ное свойство рѣчи Аристотеля состоитъ въ томъ, что его фраза,
даже когда она запутана, такъ же точна, какъ точна его мысль, облеченная въ эту фразу.
При сужденіи о писательской манерѣ Аристотеля не нужно забывать характера его писательской дѣятельности вообще. Прежде всего, литературная продуктивность Аристотеля была чрезвычайно
жаться. Рано потерявъ отца, Аристотель переѣхалъ въ Аѳины. Тамъ онъ занимался риторикой и изучалъ философію у Платона.
Въ 343 г. Аристотель получаотъ приглашеніе отъ македонскаго царя Филиппа занять мѣсто воспитателя при наслѣдникѣ пре
стола. Онъ оставался въ Македоыіи восемь лѣтъ; а когда
Александръ вступилъ на престолъ, Аристотель въ 335 г. снова переѣхалъ въ Аѳины, сталъ тамъ во главѣ основанной имъ философской школы и руководилъ ею до своей смерти (въ 322 году).
Итакъ, въ теченіе долгаго времени Аристотель « учительствовалъ», занимаясь сначала съ однимъ, потомъ со многими. Эта продолжительная «учительская» дѣятельность Аристотеля, ко
нечно, должна была воздѣйствовать на характеръ выраженія Аристотелемъ своихъ мыслей. Она придала стилю Аристотеля своего рода «поучительный» характеръ, выработала въ немъ то, что называется Kathederstil. Аристотель постоянно старается о томъ,
чтобы его мысль была ясна и выразительна. Эти свойства стиля Аристотеля, его aacprjvstа и osrmvjç, уже были отмѣчены древнимъ критикомъ, Діонисіемъ Галикарнасскимъ, который хвалитъ еще и «пріятность» (jfîü) стиля Аристотеля. «ГІріятностыо» и «краткостью» рѣчи Аристотеля восторгался и Цицеронъ.
Аристотель создалъ своеобразную, строго выдержанную терминологію. ввелъ въ обиходъ греческой рѣчи много новыхъ техническихъ терминовъ. Но, за исключеніемъ ихъ, онъ пользуется запасомъ обще-греческихъ словъ. «Классикомъ» греческой рѣчи
Аристотеля назвать нельзя; однако онъ мастерски владѣетъ тѣмъ «общимъ» языкомъ, тою хосѵг), которая затѣмъ постепенно за
воевала себѣ въ древнемъ культурномъ мірѣ общее признаніе. Наряду съ «ученой сухостью» мы встрѣчаемъ у Аристотеля живыя выраженія, образныя и удачныя метафоры. Самое лее глав
ное свойство рѣчи Аристотеля состоитъ въ томъ, что его фраза,
даже когда она запутана, такъ же точна, какъ точна его мысль, облеченная въ эту фразу.
При сужденіи о писательской манерѣ Аристотеля не нужно забывать характера его писательской дѣятельности вообще. Прежде всего, литературная продуктивность Аристотеля была чрезвычайно