Между множествомъ предметовъ, кои сей пространный нынѣ нами описанный шаръ, представляетъ, между безчисленнымъ количествомъ твореній, коими лице его покрыто и на

селено , животныя занимаютъ первое мѣсто какъ по сходству ихъ съ? нами, такъ и по преимуществу , какое мы признаемъ *ъ нихъ предъ ирозябаемыми веществами или бездушными. Животныя посредствомъ ихъ чувствъ, посредствомъ ихъ наруж

наго вида и движенія, имѣютъ гораздо больше отношенія къ вещамъ ихъ окружающимъ, нежели прозябаемыя ; а сіи по ихъ разверзанію, по ихъ внѣшнему виду, возрастанію и ихъ различнымъ частямъ, имѣютъ также больше отношенія къ находя

щимся внѣ ихъ предмѣшамъ, нежели изкопаемыя или камни, кои никакой жизни, ниже движенія не умѣютъ; [(1)] ишакъ изъ боль

шаго ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРІЯ.

ИСТОРІЯ ЖИВОТНЫХЪ.

ГЛАВА ПЕPВАЯ.

Сравненïе животныхъ съ прозябаемыми.

[(1)] Здѣсь надобно упомянуть о истемѣ славнаго Робинста, > отогни не тольки сѣмена жи« тчычі, но и всю Пенроду почиіпаешѣ живою. Все по его имѣ
нію одарено жизнію; травы, »амни, металлы, даже и самыя стихіи суть не что и н е какѣ совокупленіе безчисленна го множества маленькихъ животнычЪ. Каждая капля воды есть маленькой свѣтѣ изЪ однихѣ толіко жив >і\Ъ твореній состоящій, даже и самой огонь какЪ ояЪ доказать старается, состоитъ изЪ м.*леньких7г жиаотныхЪ;равнымЪ образомЪ и весь наіпЪ земной
шарЪ , которой представляетъ онЪ себѣ вЪ видѣ чрезвычайно великаго
жнв тнаго, составленъ изЪ безчисленнаго множества маленькихъ. Если слѣдовать мнѣнію Г, Робинетз, піо нѢтЪ вЪ свѣтѣ ни единой пылинки, которая бы не имѣла стр йности и жизни, и вся природа вообще есть царство животныхъ. Различіе аЪ веществахъ состоитъ только вЪ наруж