полная в исправляя ихъ извѣстіями другихъ лѣтописцевъ.
Русская Лѣтописъ съ Воскресенскаго списка, подареннаго въ оной Воскресенской монастырь Патріархомъ Никономъ въ 1658 году, состоящая изъ 2 частей и изданная при
Императорской Академіи Наукъ въ 1793 году, будучи гораздо исправнѣе и достовѣрнѣе Никоновской, весьма удовлетворительно и обстоятельно объясняетъ для насъ борьбу Георгія съ Михаиломъ и нѣсколько короче — Княженія Іоанна Калиты и Симеона Гордаго; но къ сожалѣнію, даже не доходитъ до смерти Симеона Гордаго, оканчиваясь 6853 (1345) годомъ, именно статьей: о верѣ отъ Магнуша и боемъ на Жабче полѣ — событіями изъ Исторіи Новагорода. Воскресенская Лѣтопись важна для насъ еще въ другомъ отношеніи: въ ней мы находимъ матеріалы для составленія родословныхъ таблицъ — Князей Тверскихъ и Рязанскихъ со всѣми отраслями отъ нихъ происшедшими, именно: Князьями Дорогобужскими, Холмскими, Микулинскими, Пронскими, Муромскими и другими; находимъ перечень городовъ Русскихъ, именно: Смоленскихъ, Рязанскихъ и Залѣсскихъ, въ числѣ которыхъ помѣщена и Москва; находимъ также положительное извѣстіе о построеніи Твери въ 1232 (6740) году Ярославомъ Всеволодовичемъ. Все это дѣлаетъ для насъ Лѣтопись Воскресенскую однимъ изъ главныхъ источниковъ.
Въ 4 томахъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей, изданныхъ съ 1846—1848 годъ Археографическою Ком
миссіею, мы имѣемъ самый драгоцѣнный лѣтописный источникъ; ибо они представляютъ намъ матеріалы, очищенные строгою критикою отъ всякихъ нелѣпостей и изданные по самымъ вѣрнымъ спискамъ, съ варіантами и примѣчаніями.
Русская Лѣтописъ съ Воскресенскаго списка, подареннаго въ оной Воскресенской монастырь Патріархомъ Никономъ въ 1658 году, состоящая изъ 2 частей и изданная при
Императорской Академіи Наукъ въ 1793 году, будучи гораздо исправнѣе и достовѣрнѣе Никоновской, весьма удовлетворительно и обстоятельно объясняетъ для насъ борьбу Георгія съ Михаиломъ и нѣсколько короче — Княженія Іоанна Калиты и Симеона Гордаго; но къ сожалѣнію, даже не доходитъ до смерти Симеона Гордаго, оканчиваясь 6853 (1345) годомъ, именно статьей: о верѣ отъ Магнуша и боемъ на Жабче полѣ — событіями изъ Исторіи Новагорода. Воскресенская Лѣтопись важна для насъ еще въ другомъ отношеніи: въ ней мы находимъ матеріалы для составленія родословныхъ таблицъ — Князей Тверскихъ и Рязанскихъ со всѣми отраслями отъ нихъ происшедшими, именно: Князьями Дорогобужскими, Холмскими, Микулинскими, Пронскими, Муромскими и другими; находимъ перечень городовъ Русскихъ, именно: Смоленскихъ, Рязанскихъ и Залѣсскихъ, въ числѣ которыхъ помѣщена и Москва; находимъ также положительное извѣстіе о построеніи Твери въ 1232 (6740) году Ярославомъ Всеволодовичемъ. Все это дѣлаетъ для насъ Лѣтопись Воскресенскую однимъ изъ главныхъ источниковъ.
Въ 4 томахъ Полнаго Собранія Русскихъ Лѣтописей, изданныхъ съ 1846—1848 годъ Археографическою Ком
миссіею, мы имѣемъ самый драгоцѣнный лѣтописный источникъ; ибо они представляютъ намъ матеріалы, очищенные строгою критикою отъ всякихъ нелѣпостей и изданные по самымъ вѣрнымъ спискамъ, съ варіантами и примѣчаніями.