питися, аще излише избудутъ; егда же доидутъ домовъ своихъ, розбираютъ принесшая малая съ великими, елико хотятъ. Сице и о глаголемыхъ здѣ благоразсуднѣ разсудити не украшаю
щее, но спѣшащее, а не яко невѣдущу, по ряду чина; по сему образу яже во инѣхъ мѣстѣхъ сложеній онихъ сомнитися кто, еже не по ряду или мѣстѣ своемъ чему вписатися, ниже по чину, такоже молимъ не осужденіи не разсуждати, но въ себѣ комуждо осужденіе убивати страсти, по чину лее ря
да въ мысли слагати си, елико кто ускоритъ, ли по своему хто чину хооб. щетъ, I) изряднѣ уставити власть имать отъ своей воли, о семъ не зазритъ. И научитися лучшаго не отрицаю, вѣдѣ яко моя недостижнѣ по всему далече книжнаго разуму, неприраженія ради, сіе все быти уставися; но иже и не сподобитися отъ невѣдѣнія, многимъ
терніомъ забвенія отъ лѣтъ нрехоледеній аще и первобытно вписалося иослѣжде, существа дѣло неповредно бысть; понеже въ нуждахъ разсѣянна ума, яко во углѣ темнѣ, бысть сотво
рено, и не бѣ воля иже по чину изряднѣ украшеніемъ хотящее вся предъизби27 рати, и добро разсудливый се разумѣетъ, аще чтущей тою лее немощію обложени, еже и мы. Но увалихомъ словесы сими о положеніи начатыхъ словесъ, въ нихъ же истязанп быти отъ неразсудливыхъ чаяхомъ.
3. О ЦАРИЦЪ АНАСТАСІИ РОМАНОВНА И О ЧАДѢХЪ.
Не безженно бо, ни безплодно житіе жити: свѣнечницу же своему царствія высоты не отъ странъ призва, ниже благородіемъ стройну себѣ потребова, но своея его земли дому изообрѣлъ, отъ синклитска роду избравъ дщерь,
душевными II добродѣтелми тѣлеснаго благородія преболшу же, яко ряснами об. нѣкако украшену всю, Анастасію, Російска жребія мірови царицу, съ нею
си царствомъ вѣнчанъ бывъ и сопрестолну си во царствіи утверди. И паче по еже къ родитію ей она бо, яко ма
слина, доброплодна ему устрой царскимъ того прижитіемъ, пяторицѣ по числу отраслемъ сія бѣ родителница, отъ нихъ же сына три и дщери двѣ. Сіи же о Господѣ млади почиша, и братъ сихъ Димитріе, нѣкако, якоже прилучися, иже всѣ наслѣдницы быти нами чаеми; отъ нихъ же единому по первѣмъ не
толико У по плоти, но, яко Анна Самуи- 28 ла нѣкогда, у Наздавающаго младенцы молитвою испросивъ породу иже и къ царствія наслѣдію по отцы и братѣ,
но мало осталъ бѣ, о немъ же множае предъидый слово скажетъ.
4. О ЦАРЕВИЧЕ ИВАННЪ ИВАНОВІІЧѢ.
Вящшій лее сего братъ, благодатнымъ именемъ отъ Бога дарованъ, теплъ отцу по всему именемъ и мудро
стью купно съ храбрости, не уМали въ добротахъ ничимъ же существа. И у лее къ совершенно грядый возраста, третія десятицы лѣтъ свѣне трехъ число до
стигая своя ему жизни, троебраченъ же
бывъ II отца волею, и не яко прилуче- об. ніемъ смерти въ мужствѣ лѣтъ частое подрулеіемъ его измѣненіе бысть, но за гнѣвъ елее нань они свекромъ своимъ постризаеми суть; ибо при концы отча старости житіе скончалъ бѣ, по жребіи бо не получивъ земнаго, но на будущее преселникъ царствіе. Нешцую
сего быти и къ страданію близъ, отъ рукобіенія бо отча, глаголютъ нѣцыи, животъ ему угасе, за еже отцеви въ земныхъ неподобство нѣкое удерлеати
щее, но спѣшащее, а не яко невѣдущу, по ряду чина; по сему образу яже во инѣхъ мѣстѣхъ сложеній онихъ сомнитися кто, еже не по ряду или мѣстѣ своемъ чему вписатися, ниже по чину, такоже молимъ не осужденіи не разсуждати, но въ себѣ комуждо осужденіе убивати страсти, по чину лее ря
да въ мысли слагати си, елико кто ускоритъ, ли по своему хто чину хооб. щетъ, I) изряднѣ уставити власть имать отъ своей воли, о семъ не зазритъ. И научитися лучшаго не отрицаю, вѣдѣ яко моя недостижнѣ по всему далече книжнаго разуму, неприраженія ради, сіе все быти уставися; но иже и не сподобитися отъ невѣдѣнія, многимъ
терніомъ забвенія отъ лѣтъ нрехоледеній аще и первобытно вписалося иослѣжде, существа дѣло неповредно бысть; понеже въ нуждахъ разсѣянна ума, яко во углѣ темнѣ, бысть сотво
рено, и не бѣ воля иже по чину изряднѣ украшеніемъ хотящее вся предъизби27 рати, и добро разсудливый се разумѣетъ, аще чтущей тою лее немощію обложени, еже и мы. Но увалихомъ словесы сими о положеніи начатыхъ словесъ, въ нихъ же истязанп быти отъ неразсудливыхъ чаяхомъ.
3. О ЦАРИЦЪ АНАСТАСІИ РОМАНОВНА И О ЧАДѢХЪ.
Не безженно бо, ни безплодно житіе жити: свѣнечницу же своему царствія высоты не отъ странъ призва, ниже благородіемъ стройну себѣ потребова, но своея его земли дому изообрѣлъ, отъ синклитска роду избравъ дщерь,
душевными II добродѣтелми тѣлеснаго благородія преболшу же, яко ряснами об. нѣкако украшену всю, Анастасію, Російска жребія мірови царицу, съ нею
си царствомъ вѣнчанъ бывъ и сопрестолну си во царствіи утверди. И паче по еже къ родитію ей она бо, яко ма
слина, доброплодна ему устрой царскимъ того прижитіемъ, пяторицѣ по числу отраслемъ сія бѣ родителница, отъ нихъ же сына три и дщери двѣ. Сіи же о Господѣ млади почиша, и братъ сихъ Димитріе, нѣкако, якоже прилучися, иже всѣ наслѣдницы быти нами чаеми; отъ нихъ же единому по первѣмъ не
толико У по плоти, но, яко Анна Самуи- 28 ла нѣкогда, у Наздавающаго младенцы молитвою испросивъ породу иже и къ царствія наслѣдію по отцы и братѣ,
но мало осталъ бѣ, о немъ же множае предъидый слово скажетъ.
4. О ЦАРЕВИЧЕ ИВАННЪ ИВАНОВІІЧѢ.
Вящшій лее сего братъ, благодатнымъ именемъ отъ Бога дарованъ, теплъ отцу по всему именемъ и мудро
стью купно съ храбрости, не уМали въ добротахъ ничимъ же существа. И у лее къ совершенно грядый возраста, третія десятицы лѣтъ свѣне трехъ число до
стигая своя ему жизни, троебраченъ же
бывъ II отца волею, и не яко прилуче- об. ніемъ смерти въ мужствѣ лѣтъ частое подрулеіемъ его измѣненіе бысть, но за гнѣвъ елее нань они свекромъ своимъ постризаеми суть; ибо при концы отча старости житіе скончалъ бѣ, по жребіи бо не получивъ земнаго, но на будущее преселникъ царствіе. Нешцую
сего быти и къ страданію близъ, отъ рукобіенія бо отча, глаголютъ нѣцыи, животъ ему угасе, за еже отцеви въ земныхъ неподобство нѣкое удерлеати