Средоточіемъ Москвы сначала сделалось урочище Бора, или Боровичи, въ последствін названное Городомъ, Кремлемъ, Кремпикомъ. Издревле оно покрыто было боромъ, где, по пре
данно , срублена изъ дубовъ первая
церковь, доныне известная подъ именемъ Спаса на бору ; близь не я на югозанаде построена другая цер
ковь , выдаваемая летописями за первую каменную и соборную на Москве, Рождества Св. Іоанна Пред
течи подъ боромъ , у Боровицкихъ воротъ. Боровыя урочища встреча
ются и въ Беломъ городе: Успенье Божія Матери, или Гребенскія, па
бору, также за Москворечьемъ Св. Іоанна Предтечи, nods боромъ.
Но примеру Вел. Князя Іоанна Калиты, разделившаго городъ на трети между наследниками своими, въ половине XIV века оиъ раз
делялся на трети, изъ коихъ, какъ свидетельствуетъ духовная Вел. Кн. Дпмитрія Донскаго, одна только при
надлежала Великому Князю Василію, другая потомству Князя Владиміра Андреевича, а третья разделена ме
жду Князьями Юріемъ, Андреемъ и Петромъ. Третями управляли Наме
стники и Третники (9). Разделеніе на трети состояло въ томъ, что потягло къ городу, т. е. въ тамге, мытахъ, перевозахъ, пошлинахъ и въ городной осаде, или что состояло въ ведомстве Наместника,Тіуна и судьи.
Осада же ( Чешек, osada, Польск. osada ) , значила посадъ , селитьба,
слобода, садъ. Отъ поселенія около города свободныхъ, пользовавшихся свободою отъ некоторыхъ податей и повинностей, произошли свободы, или
(9) Собраніе госуд. грамотъ , ч. I, IS0 5Н, стр. 39, И и 56.
слободы (Пол. wole). Для убежища и огражденія отъ нашествія враговъ были въ городе подъ защитою кре
пости осадные дворы , обнесенные плетнемъ и тыномъ.
Въ конце XIV века , Москва разделилась на Кремникъ, Посадъ, Загородъ и Зартьчье , где находились участки разныхъ владетелей, такъ
что потомъ целыя улицы въ ней принадлежали удельнымъ Князьямъ, которые имели сады, городскіе н посадные дворы въ самомъ городе и въ Загородье, какъ-то: сады Бу
товъ, за Неглннною Тереховъ, Чичаковъ, дворы Зворыкннъ, Игнатьевъ, Марьинъ, который и отказалъ Князь Владиміръ Андреевичь детямъ своимъ (10).
Пронсхожденіе названія Кремль еще подвержено сомненію. Кремля
ми назывались не только многіе Великороссійскіе, но и прежніе Татарскіе города; въ первый разъ являет
ся онъ въ Тронцкомъ летописце, въ 1331 году, подъ именемъ Кремника, который и далъ поводъ Карамзину
производить деревянный Кремль отъ кремня. Какъ Таврида слыветъ Крымомъ, т. е. крепостью, по имени зам
ка, где жили Ханы: то и Кремль едва
ли не однозначителенъ съ Крымомъ; (11) п Немецкіе и Польскіе писа
тели, въ начале XVII века, пазываютъ ету часть Москвы Крымъ-городомъ ( Krymgroda, Cringorod). Съ етимъ именемъ и предметомъ сходны также Кромны—вторый городъ въ Новго
роде на Софійской стороне между первымъ и третьимъ, третій городъ въ Пскове, сверхъ большаго и средняго, известный издревле подъ име
(-10) Карамз. И. Г. Р. ч. V
(44) Вѣстникъ Европы, 4828 г. N*’ 20.
данно , срублена изъ дубовъ первая
церковь, доныне известная подъ именемъ Спаса на бору ; близь не я на югозанаде построена другая цер
ковь , выдаваемая летописями за первую каменную и соборную на Москве, Рождества Св. Іоанна Пред
течи подъ боромъ , у Боровицкихъ воротъ. Боровыя урочища встреча
ются и въ Беломъ городе: Успенье Божія Матери, или Гребенскія, па
бору, также за Москворечьемъ Св. Іоанна Предтечи, nods боромъ.
Но примеру Вел. Князя Іоанна Калиты, разделившаго городъ на трети между наследниками своими, въ половине XIV века оиъ раз
делялся на трети, изъ коихъ, какъ свидетельствуетъ духовная Вел. Кн. Дпмитрія Донскаго, одна только при
надлежала Великому Князю Василію, другая потомству Князя Владиміра Андреевича, а третья разделена ме
жду Князьями Юріемъ, Андреемъ и Петромъ. Третями управляли Наме
стники и Третники (9). Разделеніе на трети состояло въ томъ, что потягло къ городу, т. е. въ тамге, мытахъ, перевозахъ, пошлинахъ и въ городной осаде, или что состояло въ ведомстве Наместника,Тіуна и судьи.
Осада же ( Чешек, osada, Польск. osada ) , значила посадъ , селитьба,
слобода, садъ. Отъ поселенія около города свободныхъ, пользовавшихся свободою отъ некоторыхъ податей и повинностей, произошли свободы, или
(9) Собраніе госуд. грамотъ , ч. I, IS0 5Н, стр. 39, И и 56.
слободы (Пол. wole). Для убежища и огражденія отъ нашествія враговъ были въ городе подъ защитою кре
пости осадные дворы , обнесенные плетнемъ и тыномъ.
Въ конце XIV века , Москва разделилась на Кремникъ, Посадъ, Загородъ и Зартьчье , где находились участки разныхъ владетелей, такъ
что потомъ целыя улицы въ ней принадлежали удельнымъ Князьямъ, которые имели сады, городскіе н посадные дворы въ самомъ городе и въ Загородье, какъ-то: сады Бу
товъ, за Неглннною Тереховъ, Чичаковъ, дворы Зворыкннъ, Игнатьевъ, Марьинъ, который и отказалъ Князь Владиміръ Андреевичь детямъ своимъ (10).
Пронсхожденіе названія Кремль еще подвержено сомненію. Кремля
ми назывались не только многіе Великороссійскіе, но и прежніе Татарскіе города; въ первый разъ являет
ся онъ въ Тронцкомъ летописце, въ 1331 году, подъ именемъ Кремника, который и далъ поводъ Карамзину
производить деревянный Кремль отъ кремня. Какъ Таврида слыветъ Крымомъ, т. е. крепостью, по имени зам
ка, где жили Ханы: то и Кремль едва
ли не однозначителенъ съ Крымомъ; (11) п Немецкіе и Польскіе писа
тели, въ начале XVII века, пазываютъ ету часть Москвы Крымъ-городомъ ( Krymgroda, Cringorod). Съ етимъ именемъ и предметомъ сходны также Кромны—вторый городъ въ Новго
роде на Софійской стороне между первымъ и третьимъ, третій городъ въ Пскове, сверхъ большаго и средняго, известный издревле подъ име
(-10) Карамз. И. Г. Р. ч. V
(44) Вѣстникъ Европы, 4828 г. N*’ 20.