Стукъ, стукъ, стукъ! — стучится она въ избу къ четвертому мужику. «Кто тамъ?» — «Я, лисичка-сестричка, пустите переночевать». — «У насъ и безъ тебя тѣсно». — «Я не потѣсню васъ: сама ляэ/су на лавочку, хвостикъ подъ лавочку, а мѣшокъ подъ печку». Ее пустили. Она легла на лавочку, хвостикъ подъ лавочку, а мѣшокъ подъ печку.
Мужикъ потихоньку выпустилъ изъ мѣшка невѣсточку, а впихалъ туда собаку. Вотъ поутру лисичка-сестрнчка собралась въ дорогу, взяла мѣшокъ, идетъ и говорить: «Невѣсточка, пой пѣсни!» а собака какъ зарычитъ. Лисичка испугалась, какъ шваркнетъ мѣшокъ съ собакою — да бѣжать.
Вотъ бѣжитъ лисичка и видитъ: на воротахъ сидитъ пѣтушокъ. Она ему и говорить: «Пѣтушокъ, пѣтушокъ! слѣзь сюда, я тебя исповѣдаю: у тебя семьдесятъ женъ, — ты завсегда грѣшонъ». Пѣтухъ слѣзъ: она хвать его и скушала.
(Записана въ Бобровскомъ уѣздѣ, Воронежской губерніи).
Ь. Быль себѣ дѣдъ и баба. У дѣда быль пѣтушокъ, а у бабы—• курочка. Въ одинъ день пошли они на смитьячко1) поискать себѣ пищи; пѣтушокъ нашелъ пшеничный колосъ, а курочка нашла маковку. Съ этого колоска дѣдъ вымолотилъ зерно, смололъ муку; а баба, вы
чистивши маковку, растерла макъ, смѣшала съ медомъ и съ дѣдовой муки сдѣлала пирожокъ съ тертымъ макомъ, и, за неимѣніемъ, по бѣдности, печки и огня, положила тотъ пирожокъ на окнѣ своей избушки, чтобы на солнышкѣ испекся.
Въ то время проходила лисичка съ волчикомъ. Лисичка и говорить: «А что, волчику-братику, украдемъ этотъ пирожокъ и раздѣлимъ его между собою по-братски». — «Хорошо, лисичко-сестричко, украдемъ».
Лисичка украла. Отошедши въ сторону, она замѣтила, что будто бы пирожокъ еще не допекся, и что для этого надобно ему еще пожариться на солнышкѣ. «А мы между тѣмъ уснемъ, а проснувшись смачненько 2) позавтракаемъ», — такъ улещала лисичка волчика-братика, который вскорѣ и уснулъ. Она въ ^то время къ пирожку, разломила, сладкую начинку съѣла, а туда наклала... съ позволенія сказать—сами догадаетесь чего... и, залѣпивъ, положила. Волчикъ проснулся и лиса за нимъ.
Принялись дѣлиться пирожкомъ, и первая лиса замѣтила, что не та уже въ пирожкѣ начинка, и напустилась на волка. Волкъ божится,
клянется, землю ѣстъ 3), — куда! лиса не вѣритъ. Наконецъ предлагаетъ испытаніе: лечь обоимъ противъ солнца, и у кого отъ жару выступить на тѣлѣ воскъ тотъ и съѣлъ медъ. Согласились. Волчикъ
х) Смѣтье — соръ. 2) Вкусно.
3) Это любопытное - указаніе на старинный обрядъ клятвы. Вадимъ Пассекъ свидѣтельствуетъ, что на Украйнѣ были примѣры, когда клятва скрѣплялась цѣлованіемъ земли, и такая клятва почиталась самою важною и священною. (Путевыя записки, стр. 151—2).
Мужикъ потихоньку выпустилъ изъ мѣшка невѣсточку, а впихалъ туда собаку. Вотъ поутру лисичка-сестрнчка собралась въ дорогу, взяла мѣшокъ, идетъ и говорить: «Невѣсточка, пой пѣсни!» а собака какъ зарычитъ. Лисичка испугалась, какъ шваркнетъ мѣшокъ съ собакою — да бѣжать.
Вотъ бѣжитъ лисичка и видитъ: на воротахъ сидитъ пѣтушокъ. Она ему и говорить: «Пѣтушокъ, пѣтушокъ! слѣзь сюда, я тебя исповѣдаю: у тебя семьдесятъ женъ, — ты завсегда грѣшонъ». Пѣтухъ слѣзъ: она хвать его и скушала.
(Записана въ Бобровскомъ уѣздѣ, Воронежской губерніи).
Ь. Быль себѣ дѣдъ и баба. У дѣда быль пѣтушокъ, а у бабы—• курочка. Въ одинъ день пошли они на смитьячко1) поискать себѣ пищи; пѣтушокъ нашелъ пшеничный колосъ, а курочка нашла маковку. Съ этого колоска дѣдъ вымолотилъ зерно, смололъ муку; а баба, вы
чистивши маковку, растерла макъ, смѣшала съ медомъ и съ дѣдовой муки сдѣлала пирожокъ съ тертымъ макомъ, и, за неимѣніемъ, по бѣдности, печки и огня, положила тотъ пирожокъ на окнѣ своей избушки, чтобы на солнышкѣ испекся.
Въ то время проходила лисичка съ волчикомъ. Лисичка и говорить: «А что, волчику-братику, украдемъ этотъ пирожокъ и раздѣлимъ его между собою по-братски». — «Хорошо, лисичко-сестричко, украдемъ».
Лисичка украла. Отошедши въ сторону, она замѣтила, что будто бы пирожокъ еще не допекся, и что для этого надобно ему еще пожариться на солнышкѣ. «А мы между тѣмъ уснемъ, а проснувшись смачненько 2) позавтракаемъ», — такъ улещала лисичка волчика-братика, который вскорѣ и уснулъ. Она въ ^то время къ пирожку, разломила, сладкую начинку съѣла, а туда наклала... съ позволенія сказать—сами догадаетесь чего... и, залѣпивъ, положила. Волчикъ проснулся и лиса за нимъ.
Принялись дѣлиться пирожкомъ, и первая лиса замѣтила, что не та уже въ пирожкѣ начинка, и напустилась на волка. Волкъ божится,
клянется, землю ѣстъ 3), — куда! лиса не вѣритъ. Наконецъ предлагаетъ испытаніе: лечь обоимъ противъ солнца, и у кого отъ жару выступить на тѣлѣ воскъ тотъ и съѣлъ медъ. Согласились. Волчикъ
х) Смѣтье — соръ. 2) Вкусно.
3) Это любопытное - указаніе на старинный обрядъ клятвы. Вадимъ Пассекъ свидѣтельствуетъ, что на Украйнѣ были примѣры, когда клятва скрѣплялась цѣлованіемъ земли, и такая клятва почиталась самою важною и священною. (Путевыя записки, стр. 151—2).