Славяне того времени были язычники, идолопоклонники, т. е. молились идоламъ, кумирамъ и
приносили имъ жертвы, даже иногда людей. Боговъ у нихъ было много, но главнымъ ихъ божествомъ былъ Перунъ, богъ грома и молніи, войны и мира. Солнце тоже считалось богомъ: его называли Даждь-богъ, также Дидъ-Ладо. Дидъ — значило дѣдъ, а Ладо—свѣтъ, радость. Люль, Лель также обозначалъ дѣда. И Дидъ-Ладо и Люль, Лель до сихъ поръ еще остались въ нашихъ пѣсняхъ.
А мы просо сѣяли, сѣяли;
Ой Дидъ-Ладо, сѣяли, сѣяли!
А мы просо вытопчемъ, вытопчемъ;
Ой Дидъ-Ладо, вытопчемъ, вытопчемъ!
Около сыра дуба Люли, люли дуба!
Растетъ чернь, черница, Люли, люли черница!
А во той-ли во черницъ, Люли, люли, во черницѣ! Черенъ соболь скачетъ, Люли, люли, скачетъ!
Солнцу Славяне праздновали нѣсколько разъ въ году. Праздникъ Коляда былъ въ концѣ декабря, когда солнце поворачиваетъ на весну и дни начинаютъ прибывать. Въ это время ходили изъ дома въ домъ, славили божество и собирали подаяніе, чтобы принести богу жертву. Этотъ языческій обрядъ сохранился на Руси во многихъ мѣстахъ
и понынѣ; колядуютъ въ сочельникъ предъ Рождествомъ.