quand la publication de la Sainte Sophie de Kiev?» ВопросЪ этотЪ стереотипно повторяется вЪ писЬмахЪ: «ВЫ, русскїе, страннЫе люди: ВЫ ра
ботаете тамЪ, гдѢ, вЪ концѢ концовЪ, найдутся и другїе работники, и ВЫ не дѢлаете того, что, кромѢ ВасЪ самихЪ, никто сдѢлатЬ не сможетЪ
и не захочетЪ. ВЫ не изслѢдуете, не издаете тѢхЪ памятниковЪ, котоpЫe находятся вЪ ВашемЪ собственномЪ отечествѢ, какЪ бЫ ни бЫло велико научное значенїе этихЪ памятниковЪ. И ходятЪ упорнЫе слухи, что памятники древняго церковнаго искусства у ВасЪ такЪ «реставриру
ются», что послѢ «реставрацїи» они утрачиваютЪ всякую историческую цѢнностЬ. Дайте ВЫ намЪ, наконецЪ, изданїе хотЬ главнѢйшаго, хотЬ мозаикЪ кїевской св. Софїи»... Что можно отвѢтитЬ на такїя писЬма? Ибо правЪ этотЪ иностранецЪ: гибнутЪ у насЪ стариннЫе храмЫ, гибнутЪ драгоцѢннЫя росписи, а что не погибло — то надлежащимЪ обра
зомЪ не издано, вЪ научнЫй оборотЪ не вошло. СтЫдно, что — такЪ; но дѢло, несомнѢнно, обстоитЪ именно такЪ.
Читатели «СвѢтилЬника» безразлично относитЬся кЪ такимЪ фактамЪ не могутЪ: и какЪ русскїе люди, и какЪ любители религїознаго искусства, они должнЫ желатЬ положитЬ конецЪ столЬ изумителЬному и глубоко прискорбному положенїю дѢла, при которомЪ со
борЪ св. Софїи все еще дожидается достойнаго изданїя, т.-е. такого изданїя, которое соотвѢтствовало бЫ и святости храма, древнѢйшаго православнаго храма на Руси, и художественному значенїю великолѢпнаго памятника византїйскаго искусства, и важности тѢхЪ научнЫхЪ во
просовЪ, которЫе толЬко и могутЪ бЫтЬ разрѢшенЫ путемЪ точнаго и всесторонняго изслѢдованїя какЪ самаго зданїя, такЪ и живописной его отдѢлки.
Но мало — желатЬ! Надо дѢлатЬ! надо сдѢлатЬ усилїе, чтобЫ осуществитЬ желанїе. ВѢдЬ не дожидатЬся же намЪ, вЪ самомЪ дѢлѢ,
чтобЫ, вЪ одинЪ сквернЫй денЬ, кЪ намЪ явилисЬ иностраннЫе ученЫе, точно вЪ Турцїю, и сказали: «ИнтересЫ исторической науки требуютЪ изданїя находящихся вЪ Россїи памятниковЪ средневѢкового искусства, и, такЪ какЪ русскїе, видимо, слишкомЪ бѢднЫ ученЫми силами и матерїалЬнЫми средствами, то позволЬте намЪ занятЬся Вашими древностями». Надо не допуститЬ до такого позора: ибо неправда, что у насЪ на т а к о е дѢло нѢтЪ ученЫхЪ или нѢтЪ денегЪ. Я убѢжденЪ, что ни за Прави
телЬствомЪ, ни за ЦерковЬю дѢло не станетЪ, если толЬко проснется наше общество, если общество проникнется яснЫмЪ сознанїемЪ того, что историческое прошлое Россїи слишкомЪ славно для того, чтобЫ мЫ пренебрегали нашими памятниками; что мЫ унижаемЪ самихЪ себя, не исполняя по отношенїю кЪ великимЪ предкамЪ прямой свой долгЪ; что мЫ навлекаемЪ на себя презрѢнїе иностранцевЪ — они, иностранцЫ, такЪ умѢютЪ любитЬ и цѢнитЬ свою старину, такЪ гордятся созданїями своей старинЫ, что они считаютЪ дикарями тѢхЪ, кто такЪ равнодушенЪ кЪ прошлому своего народа, какЪ мЫ. Надо, чтобЫ русское общество су
ботаете тамЪ, гдѢ, вЪ концѢ концовЪ, найдутся и другїе работники, и ВЫ не дѢлаете того, что, кромѢ ВасЪ самихЪ, никто сдѢлатЬ не сможетЪ
и не захочетЪ. ВЫ не изслѢдуете, не издаете тѢхЪ памятниковЪ, котоpЫe находятся вЪ ВашемЪ собственномЪ отечествѢ, какЪ бЫ ни бЫло велико научное значенїе этихЪ памятниковЪ. И ходятЪ упорнЫе слухи, что памятники древняго церковнаго искусства у ВасЪ такЪ «реставриру
ются», что послѢ «реставрацїи» они утрачиваютЪ всякую историческую цѢнностЬ. Дайте ВЫ намЪ, наконецЪ, изданїе хотЬ главнѢйшаго, хотЬ мозаикЪ кїевской св. Софїи»... Что можно отвѢтитЬ на такїя писЬма? Ибо правЪ этотЪ иностранецЪ: гибнутЪ у насЪ стариннЫе храмЫ, гибнутЪ драгоцѢннЫя росписи, а что не погибло — то надлежащимЪ обра
зомЪ не издано, вЪ научнЫй оборотЪ не вошло. СтЫдно, что — такЪ; но дѢло, несомнѢнно, обстоитЪ именно такЪ.
Читатели «СвѢтилЬника» безразлично относитЬся кЪ такимЪ фактамЪ не могутЪ: и какЪ русскїе люди, и какЪ любители религїознаго искусства, они должнЫ желатЬ положитЬ конецЪ столЬ изумителЬному и глубоко прискорбному положенїю дѢла, при которомЪ со
борЪ св. Софїи все еще дожидается достойнаго изданїя, т.-е. такого изданїя, которое соотвѢтствовало бЫ и святости храма, древнѢйшаго православнаго храма на Руси, и художественному значенїю великолѢпнаго памятника византїйскаго искусства, и важности тѢхЪ научнЫхЪ во
просовЪ, которЫе толЬко и могутЪ бЫтЬ разрѢшенЫ путемЪ точнаго и всесторонняго изслѢдованїя какЪ самаго зданїя, такЪ и живописной его отдѢлки.
Но мало — желатЬ! Надо дѢлатЬ! надо сдѢлатЬ усилїе, чтобЫ осуществитЬ желанїе. ВѢдЬ не дожидатЬся же намЪ, вЪ самомЪ дѢлѢ,
чтобЫ, вЪ одинЪ сквернЫй денЬ, кЪ намЪ явилисЬ иностраннЫе ученЫе, точно вЪ Турцїю, и сказали: «ИнтересЫ исторической науки требуютЪ изданїя находящихся вЪ Россїи памятниковЪ средневѢкового искусства, и, такЪ какЪ русскїе, видимо, слишкомЪ бѢднЫ ученЫми силами и матерїалЬнЫми средствами, то позволЬте намЪ занятЬся Вашими древностями». Надо не допуститЬ до такого позора: ибо неправда, что у насЪ на т а к о е дѢло нѢтЪ ученЫхЪ или нѢтЪ денегЪ. Я убѢжденЪ, что ни за Прави
телЬствомЪ, ни за ЦерковЬю дѢло не станетЪ, если толЬко проснется наше общество, если общество проникнется яснЫмЪ сознанїемЪ того, что историческое прошлое Россїи слишкомЪ славно для того, чтобЫ мЫ пренебрегали нашими памятниками; что мЫ унижаемЪ самихЪ себя, не исполняя по отношенїю кЪ великимЪ предкамЪ прямой свой долгЪ; что мЫ навлекаемЪ на себя презрѢнїе иностранцевЪ — они, иностранцЫ, такЪ умѢютЪ любитЬ и цѢнитЬ свою старину, такЪ гордятся созданїями своей старинЫ, что они считаютЪ дикарями тѢхЪ, кто такЪ равнодушенЪ кЪ прошлому своего народа, какЪ мЫ. Надо, чтобЫ русское общество су