МОНУМЕНТАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ.

(Окончаніе [1)].
До сихъ поръ какъ будто не удалось еще создать образца сооруженія, въ которомъ были бы выпол
нены въ законной мѣрѣ требованія монументальной живописи при примѣненіи какого-либо одного опредѣленнаго и прочнаго способа для росписи.
Это далеко небезразлично, какъ для цѣльности художественнаго впечатлѣнія, какъ для устойчивости всей живописи, благодаря однороднымъ условіямъ при исполненіи росписи, такъ и для использованія всѣхъ средствъ матеріала во всевозможныхъ пріе
махъ художественной техники. Въ видѣ исключенія можно указать на храмъ Воскресенія въ Петроградѣ, на Екатерининскомъ каналѣ, гдѣ вся внутренняя поверхность стѣнъ покрыта сплошной мозаикой.
Мозаика, какъ матеріалъ для монументальной живописи, не оставляетъ желать лучшаго въ смыслѣ прочности; но пока это слишкомъ дорогой способъ,
чтобы пользоваться имъ достаточно широко, хотя слѣдуетъ сказать, что послѣ сооруженія этого храма мозаичное дѣло въ Россіи стало замѣтно расширяться:
большинство образовъ на фасадахъ исполняются мозаикой; многіе фамильные склепы покрываются сплошной мозаикой, а въ болѣе крупныхъ сооруже
ніяхъ главныя мѣста для росписи выполняются изъ мозаики.
Если вопросъ о прочности разрѣшается въ мозаикѣ довольно просто, то нельзя сказать, что такъ-же легко разрѣшался бы этотъ вопросъ въ художественной техникѣ.
Декоративная мозаика требуетъ особой техники и мастерства въ оригиналахъ, иначе мозаика будетъ лишена той стильной красоты, которая потому такъ и характерна, что родилась вмѣстѣ съ этимъ мозаическимъ матеріаломъ. Безъ этого мастерства или
[1)] См. «Архитектурно-Художественный Еженедѣльникъ№ 5.
сама мозаика убьетъ оригиналъ, т. е. подчеркнетъ всю его неподходящую для мозаики фразировку въ планахъ тоновъ, ихъ переходахъ и т. д., или ориги
налъ ничѣмъ не оправдаетъ необходимости исполненія его именно способомъ декоративной мозаики.
Если, какъ указано выше, у насъ нѣтъ сооруженія, расписаннаго сплошь какимъ либо особенно прочнымъ способомъ, то какъ на переходную ступень къ этому слѣдуетъ указать на роспись Варшавскаго Собора.
Памятникъ этотъ особенно интересенъ съ технической стороны именно тѣмъ, что въ немъ, въ непосредственномъ сосѣдствѣ, при однородныхъ условіяхъ, примѣнены три главныхъ способа для роспи
сей, именно: масляная живопись, мозаика и фреска (минеральный способъ Кейма).
Но почему же и здѣсь случилось такъ, что, малонадежная по прочности, роспись масляными кра
сками заполняетъ весьма большую часть стѣнъ, не
смотря на то, что непрочность этихъ красокъ и въ то время не была новостью?
Да потому, прежде всего, что и Варшавскій Соборъ не могъ избѣжать, въ извѣстной мѣрѣ, нѣко
торыхъ изъ обычныхъ условій въ дѣлѣ росписи, о которыхъ упомянуто было выше.
Несмотря на всѣ усилія строителя собора проф. Л. Н. Бенуа, предлагавшаго нѣсколько надежныхъ мѣръ для рѣшенія вопроса о способахъ росписи, и несмотря на готовность большинства художниковъ писать любымъ способомъ, строительный комитетъ рѣшилъ расписать соборъ масляными красками, и эти, ослѣпительно бѣлыя, чистыя стѣны (въ это
время внутри соборъ былъ безъ лѣсовъ) сплошь были пропитаны масломъ, прогрунтованы, прошпа
клеваны, однимъ словомъ заготовлены обычнымъ пріемомъ подъ масляную живопись. Менѣе чѣмъ черезъ годъ приступили къ росписи.