Вся история развития последней была наглядной иллюстрацией к стремлению кино-руководителей изолировать себя от общественного контроля. Ни одна отрасль искусства не была поставлена в столь ложное отношение к общественности, как кинема
тография. Наши руководители не то что боялись
общественности, но просто игнорировали ее, как ненужную, вредную помеху в своей работе. Вот это-то олимпийское высокомерие и самоуверенность в своей непогрешимости зачастую и вели к ряду преувеличений и излишеств отдельных критиков в предшествовавшей совещанию дискуссии. Подобное положение совещание признало нетерпимым.
Основную задачу общественности киносовещание формулировало так: служить запросам рабочего и крестьянина, подытожить массовую оценку кинопродукции и тем самым помочь киноорганизациям
дать продукцию, по содержанию и художественному оформлению близкую запросам рабочего и кресть
янского зрителя и в то же время отвечающую задачам партии. В связи с этим совещание тща
тельно занялось изучением состояния кино-печати и, отметив ряд значительных недостатков и дефек
тов в этой работе, признало необходимым, чтобы наша печать стала подлинным центром, собирающим советскую общественность вокруг кино, и сред
ством, организующим лучшие силы общественников в борьбе за здоровую, идеологически выдержанную и художественную фильму.
В вопросах формальных исканий и эстетических оценок нашей продукции совещание провозгласило принцип соревнования различных течений, поставив категорически только одно условие: дать фильм, доступный и понятный в формах своего восприятия миллионам.
В области организационно-хозяйственных вопросов крупнейшим достижением следует признать постановление совещания об организации всесоюз
ного кино-комитета при Наркомторге CCCР для урегулирования вопроса проката, экспорта и импорта.
Если учесть к тому же постановление о необходи
мости образования комиссии при ЦК ВКП по общему культурно-идеологическому руководству, то следует признать, что в дальнейшем при наличии этих двух центров нам удастся изжить ту пестрядь и чересполосицу, которая была характерна в хозяйствен
ной и идеологической линии для всех без исключения наших киноорганизации.
Наконец, совещание, признав, что кинопромышленность даже в своей теперешней потенциальной форме является значительной отраслью советского народного хозяйства, категорически подчеркнуло
необходимость в ближайшее же время организации собственного производства кинопленки. Это реше
ние имеет громадное политическое значение, ибо при осуществлении его наша кинопромышленность сможет иметь свою твердую базу развития. Тем же решением в области кинопромышленности совещание
подтвердило необходимость осуществления лозунга, выдвинутого на XIV съездѳ партии об экономической независимости СССР в хозяйственном строительстве.
В небольшой заметке трудно охватить и перечислить все вопросы, стоявшие перед киносовеща
нием: их так много, что для этого потребовался бы ряд статей. Тут стоят вопросы экспорта наших
фильм, импорта иностранных, кинофикации города и деревни, организации проката, коммерческой рекламы, заграничной политики Совкино и т. д. и т. п. В целом все они были разрешены, исходя из основной установки, отмеченной нами в начале статьи о необходимости превращения кино в ору
дие коммунистической пропаганды и просвещения широких многомиллионных масс.
Итоги работ киносовещания должны плодотворно сказаться в самое ближайшее время, ибо, как говорил тов. Криницкий в своем заключительном слове:
‹‹Кино уже сейчас находится под стеклянным колпаком партии и советской общественности. И если некоторые киноработники полагают, что наша резолюция окажется пустой бумагой, то они жестоко ошибаются. Мы проверим, как на деле
будут выполняться резолюции нашего совещания и директивы партии».
Р. ПИКЕЛЬ
ЛЕНИНГРАДСКАЯ ФАБРИКА „СОВКИНО“. К выпуску фильма „АСЯ“. Режиссер: А. В. Ивановский
Мария Доброва в роли Авдотьи Панаевой
В ряду жанров, впервые, в сущности, оформившихся в советской кинематографии за последний год, встал сейчас и жанр советской комедии. Еще недавно о нем нельзя было говорить. Еще недавно комедии-одиночки (комедия с Ильинским, „Девушка с коробкой“, малометражки), появившиеся в нашем производстве, послушно и неумело воспроизводили стандарты Европы и Америки. Бесцельность смеха, ненаправленность его, то, что принято называть „отсутствием социальной установки“, характери
зовала их; героями их оставались ходовые маски смешных героев, дурачков, растяп. Но искусствен
ная пересадка на новую социальную почву жанров, ставших традиционными,—дело вовсе не такое без
обидное. Привычная внесоциальность буржуазной кино-комедии приобрела в насыщенной социальной тематикой атмосфере советского искусства характер подчеркнутой демонстрации социального нейтрали
тета, характер почти контр-агитационный. Еще сложнее метаморфоза комического героя-дурачка. Эта исконная фигура крестьянской, а затем и бур
жуазной сказки и новеллы, театра и кино, фигура простака, лентяя-лежебоки, маленького человечка, на которого, помимо его воли и инициативы, обру
шиваются несчастья или нечаянные удачи, издавна облечена нерушимой симпатией крестьянина и тор
говца, обывателя и буржуа. Ведь не случайна же поговорка „счастье дуракам“! Ненадежность, эфемер
ность благополучия в крестьянском и буржуазном хозяйстве породили ее. Но те же комические маски, пересаженные в обстановку нашего активного и планово строющѳгося быта, нашего активного миросозерцания, становились социально-вредными, становились враждебными, а традиционные комиче
ские мотивировки приобрели характер навязчивой и опять-таки социально-вредной демонстрации. Бес
помощный обыватель-простак (маска Ильинского
в „Закройщике из Торжка“, в „Чашке чая“), удачная случайность, ведущая героев к счастью, в „Де
вушке с коробкой“ и „Папироснице“—они окрасилисоветскую комедию и комическую в цвета мещан
ства, сделали ее идеологической колонией Запада, и не случайно засилье в ней экзотического мотива
тография. Наши руководители не то что боялись
общественности, но просто игнорировали ее, как ненужную, вредную помеху в своей работе. Вот это-то олимпийское высокомерие и самоуверенность в своей непогрешимости зачастую и вели к ряду преувеличений и излишеств отдельных критиков в предшествовавшей совещанию дискуссии. Подобное положение совещание признало нетерпимым.
Основную задачу общественности киносовещание формулировало так: служить запросам рабочего и крестьянина, подытожить массовую оценку кинопродукции и тем самым помочь киноорганизациям
дать продукцию, по содержанию и художественному оформлению близкую запросам рабочего и кресть
янского зрителя и в то же время отвечающую задачам партии. В связи с этим совещание тща
тельно занялось изучением состояния кино-печати и, отметив ряд значительных недостатков и дефек
тов в этой работе, признало необходимым, чтобы наша печать стала подлинным центром, собирающим советскую общественность вокруг кино, и сред
ством, организующим лучшие силы общественников в борьбе за здоровую, идеологически выдержанную и художественную фильму.
В вопросах формальных исканий и эстетических оценок нашей продукции совещание провозгласило принцип соревнования различных течений, поставив категорически только одно условие: дать фильм, доступный и понятный в формах своего восприятия миллионам.
В области организационно-хозяйственных вопросов крупнейшим достижением следует признать постановление совещания об организации всесоюз
ного кино-комитета при Наркомторге CCCР для урегулирования вопроса проката, экспорта и импорта.
Если учесть к тому же постановление о необходи
мости образования комиссии при ЦК ВКП по общему культурно-идеологическому руководству, то следует признать, что в дальнейшем при наличии этих двух центров нам удастся изжить ту пестрядь и чересполосицу, которая была характерна в хозяйствен
ной и идеологической линии для всех без исключения наших киноорганизации.
Наконец, совещание, признав, что кинопромышленность даже в своей теперешней потенциальной форме является значительной отраслью советского народного хозяйства, категорически подчеркнуло
необходимость в ближайшее же время организации собственного производства кинопленки. Это реше
ние имеет громадное политическое значение, ибо при осуществлении его наша кинопромышленность сможет иметь свою твердую базу развития. Тем же решением в области кинопромышленности совещание
подтвердило необходимость осуществления лозунга, выдвинутого на XIV съездѳ партии об экономической независимости СССР в хозяйственном строительстве.
В небольшой заметке трудно охватить и перечислить все вопросы, стоявшие перед киносовеща
нием: их так много, что для этого потребовался бы ряд статей. Тут стоят вопросы экспорта наших
фильм, импорта иностранных, кинофикации города и деревни, организации проката, коммерческой рекламы, заграничной политики Совкино и т. д. и т. п. В целом все они были разрешены, исходя из основной установки, отмеченной нами в начале статьи о необходимости превращения кино в ору
дие коммунистической пропаганды и просвещения широких многомиллионных масс.
Итоги работ киносовещания должны плодотворно сказаться в самое ближайшее время, ибо, как говорил тов. Криницкий в своем заключительном слове:
‹‹Кино уже сейчас находится под стеклянным колпаком партии и советской общественности. И если некоторые киноработники полагают, что наша резолюция окажется пустой бумагой, то они жестоко ошибаются. Мы проверим, как на деле
будут выполняться резолюции нашего совещания и директивы партии».
Р. ПИКЕЛЬ
ЛЕНИНГРАДСКАЯ ФАБРИКА „СОВКИНО“. К выпуску фильма „АСЯ“. Режиссер: А. В. Ивановский
Мария Доброва в роли Авдотьи Панаевой
и Константин Каренин в роли поэта Некрасова О советской комедии
В ряду жанров, впервые, в сущности, оформившихся в советской кинематографии за последний год, встал сейчас и жанр советской комедии. Еще недавно о нем нельзя было говорить. Еще недавно комедии-одиночки (комедия с Ильинским, „Девушка с коробкой“, малометражки), появившиеся в нашем производстве, послушно и неумело воспроизводили стандарты Европы и Америки. Бесцельность смеха, ненаправленность его, то, что принято называть „отсутствием социальной установки“, характери
зовала их; героями их оставались ходовые маски смешных героев, дурачков, растяп. Но искусствен
ная пересадка на новую социальную почву жанров, ставших традиционными,—дело вовсе не такое без
обидное. Привычная внесоциальность буржуазной кино-комедии приобрела в насыщенной социальной тематикой атмосфере советского искусства характер подчеркнутой демонстрации социального нейтрали
тета, характер почти контр-агитационный. Еще сложнее метаморфоза комического героя-дурачка. Эта исконная фигура крестьянской, а затем и бур
жуазной сказки и новеллы, театра и кино, фигура простака, лентяя-лежебоки, маленького человечка, на которого, помимо его воли и инициативы, обру
шиваются несчастья или нечаянные удачи, издавна облечена нерушимой симпатией крестьянина и тор
говца, обывателя и буржуа. Ведь не случайна же поговорка „счастье дуракам“! Ненадежность, эфемер
ность благополучия в крестьянском и буржуазном хозяйстве породили ее. Но те же комические маски, пересаженные в обстановку нашего активного и планово строющѳгося быта, нашего активного миросозерцания, становились социально-вредными, становились враждебными, а традиционные комиче
ские мотивировки приобрели характер навязчивой и опять-таки социально-вредной демонстрации. Бес
помощный обыватель-простак (маска Ильинского
в „Закройщике из Торжка“, в „Чашке чая“), удачная случайность, ведущая героев к счастью, в „Де
вушке с коробкой“ и „Папироснице“—они окрасилисоветскую комедию и комическую в цвета мещан
ства, сделали ее идеологической колонией Запада, и не случайно засилье в ней экзотического мотива