РЕВОЛЮЦИЯ

только пролетарский зритель и могут помочь художнику овладеть в полной мере той «лакмусовой бумажкой», которая дает безошибочную реакцию на буржуазную скверну и на здоровый пролетарский витамин.
«Круг» правильно ищет путей к преодолению этого разрыва,
правильно взывает к профорганизациям, к рабкорам, жаждет
В ряду художественных объединений Ленинграда о-во «Круг» занимает особое место. Определяя свою идеологическую
позицию, о-во настойчиво (см. каталоги ко II и III-й выстав
кам) подчеркивает момент «отрыва русского искусства от традиций мирового». На почве этого отрыва, «усугубленного ахровщиной», — заявляет «Круг», — развились и укоренились «вкусы, унаследованные от прошлого. — иллюзионизм, жанрово-психологический натурализм», которые «отдаляют пролетариат от ско
рейшего распознавания современного искусства, в частности — искусства «Круга».
Получаются таким образом как бы два полюса в области ИЗО: 1) АХР и прочие художественные группировки, препод
носящие трудящимся массам искусство не современное, искусство, насыщенное «вкусами прошлого, искусство неизбежно тя
нущее назад, к изжитым этапам культуры, к традициям «сохи»; и 2) «Круг», пока что пребывающий в почетном одиночестве, но дающий искусство современное, искусство эпохи индустриали
зации, диктатуры пролетариата, строительства социализма, на смену «сохи» выдвигающий «трактор».
Искусство АХР’а и К-0 — «соха», искусство «Круга» — «трактор». Такова — в грубо схематизированной формулировке — по
зиция «Круга». В декларациях-предисловиях к каталогам своих выставок «Круг» весьма настойчиво пытается обосновать ее. Пытается оправдать ее и своей художественной продукцией.
Такая установка, само собою разумеется, требует самого серьезного отношения к о-ву. Советский художник, строитель
социалистического «завтра», обязан выступать во всеоружии научно-технических достижений Запада в области изо-искус
ства. В этом смысле «традиции мирового искусства» надлежит использовать максимально. Но сделать это необычайно трудно. Трудно прежде всего потому, что все новейшее западное искусство является рафинированнейшим выражением идеологии капиталистического общества, переживающего острый период полного внутреннего разложения. И все формальные художественные завоевания, подсказанные ростом индустрии, ростом рабочего класса, ростом науки и техники, а потому, казалось бы относящиеся к категории «трактора», тончайшими нитями пере
плетены с ультра-буржуазным мировосприятием. Расценить их, изъять здоровое зерно «техники», «мировой традиции» из тол
стого слоя навоза буржуазной западной «культуры», — операция весьма и весьма сложная. Тут надо уметь очень тонко, очень решительно и очень твердо применять метод марксистского анализа.
Наивно было бы, разумеется, ожидать, что художественная молодежь «Круга» сумеет в два счета своими силами с этой задачей справиться. Нужно время, нужна общественная поддержка.
Сейчас ее еще нет. Нет в должной мере. «Активность рабочих масс к ИЗО — мала», «пролетарский зритель оторван от изо-искусства» — констатирует «Круг». А только рабочая масса,
Пакулин
День работницы
обсуждения своих выставок на предприятиях, среди рабочих масс. Но «Круг» в корне неправ, полагая, что вся эта работа по преодолению «разрыва» должна пойти только по линии поднятия пролетариата до высот «распознавания современного искус
ства, в частности искусства «Круга». Спору нет, для восприятия и понимания искусства, как и всех прочих отраслей культуры, требуется длительная подготовка, но было бы в высшей сте
пени наивно становиться в позу Иван-царевичей, обладателей волшебно-лучезарного пера «Жар-птицы». Пролетариату надо кое-чему и очень многому понаучиться, чтоб правильно ориен
тироваться в явлениях художественного порядка. И участники «Круга» на многое могут открыть ему глаза. Но не менее нази
дательного материала извлечет для себя и «Круг» от общения с рабочей средой. Общение это поможет «Кругу» овладеть «лакмусовой бумажкой» в подходе к традициям мирового искусства,
откроет ему глаза на то, что есть подлинно современного в «современном изо-искусстве, в искусстве «Круга» в частности», предохранит его от опасного уклона. А, на мой взгляд, нездоровый уклон уже сказывается в общей установке «Круга».
В декларации прошлого года «Круг» выдвинул проблему «квинт-формации», т.-е. «максимального тематического насы
щения формы». «Темой картины — читаем в этой декларации— должны быть такие значительные окристаллизовавшиеся, обусловленные эпохой явления, которые могли бы дать ей устой
чивость во времени, значительность и монументальность форм». Формулировка эта совершенно последовательно вытекала из основной установки молодого объединения, «стремившегося в
пластических образах, адэкватных эпохе», и четко устанавливала приоритет содержания над формой. Правда, должного отразить свое новое жизнепонимание и ощущение в живописно
Купцов1-е мая
☛