фоническія изгороди, достигаютъ всей полноты жизни, красокъ, движенія и силъ.
Вторая половина концерта посвящена была Чайковскому, Р. Корсакову, Акименкѣ. Въ заигранномъ концертѣ в-шоіі Чайковскаго фортепіанную партію блестяще исполнилъ г. Зилоти (на бисъ—превосходныя прелюдіи Баха). Р. Корсаковъ представленъ былъ красивой аріей изъ «Сервиліи» въ отлич
ной передачѣ г-жи Черкасской и благоуханнымъ восточнымъ дуэтомъ «Пѣсня пѣсней», изящно исполненнымъ той же артисткой въ сотрудничествѣ съ г. Александровичемъ. Балет
ная сюита Акименки оказалась произведеніемъ средняго достоинства. Въ его сочиненіяхъ нерѣдко наблюдается смѣсь тонкой, интимной лирической поэзіи съ малокровіемъ фантазій и даже выпадами въ сторону дурного вкуса. Въ «балет
ной сюитѣ» минусы художественной личности Акименки рѣшительно преобладаютъ надъ плюсами. Финалъ (общій танецъ вальсообразнаго характера) прямо-таки отзываетъ дешевкой. Сравнительно недуренъ «Танецъ блуждающихъ огней».
«Гвоздемъ» программы 1-го абонементнаго концерта Зилоти (8 октября) была 3-ья симфонія Скрябина («Божественная поэма»). Нынѣ прекратились всякія нападки на это ге
ніальное произведеніе, многимъ казавшееся прежде страннымъ и дикимъ. Скрябинъ такъ послѣдователенъ и логиченъ въ своихъ гармоніяхъ, въ контрапунктическихъ сочетаніяхъ,
С. Рахманиновъ.
въ формѣ, что признаніе всѣми и всего его творчества въ полномъ объемѣ есть, безъ сомнѣнія, вопросъ лишь времени. Нынѣ только послѣднія сонаты и поэмы Скрябина еще имѣютъ
враговъ. Что же до «Божественной Поэмы» и «Экстаза»,— то эти вещи общепризнаны. Онѣ—странно сказать—успѣли уже сдѣлаться классическими образцами русской симфони
ческой литературы, успѣли пріобрѣсти извѣстныя традиціи исполненія (ихъ созданію въ наибольшей мѣрѣ способство
валъ С. Кусевицкій). Г. Зилоти, вопреки этимъ традиціямъ и вопреки метрономическимъ указаніямъ автора, беретъ при исполненіи «Божественной Поэмы» довольно скорые темпы.
Почему онъ это дѣлаетъ—понятно, «Божественная Поэмаочень длинна. «Нормально» она продолжается 50—55 ми
нутъ. Сокративъ это время минутъ на 10—12, мы тѣмъ самымъ какъ бы введемъ «Божественную Поэму» въ границы обычнаго симфоническаго произведенія средней длительности и уни
чтожимъ впечатлѣніе растянутости партитуры. Такъ думаетъ г. Зилоти, но не такъ выходитъ на дѣлѣ. Въ дѣйствительности симфонія длинна, но въ ней нѣтъ длиннотъ (за исключеніемъ развѣ обширнаго дополнительнаго отдѣла ьъ концѣ первой части между репризой и настоящей кодой). Эта вещь размѣра
крупнаго, но пропорціональнаго въ частностяхъ его. Чѣмъ рельефнѣе исполнитель выдвинетъ проникающія собой «Божественную Поэму» патетическую мощь и нѣжную экзальтированную страстность (Voluptés), тѣмъ цѣльнѣе и сильнѣе
А. Зилоти.
будетъ впечатлѣніе, а чѣмъ оно будетъ болѣе захватывающимъ, тѣмъ короче покажется симфонія. Долгота и краткость здѣсь, какъ и повсюду въ искусствѣ, имѣютъ значеніе не абсолютно
временное, а условно-психологическое, зависящее отъ энергіи и цѣльности художественныхъ переживаній слушателя, от
вѣчающихъ извѣстному интервалу времени. А цѣльность и энергія эта существенно страдаютъ одъ убыстреннаго дви
женія. Паѳосъ мельчаетъ, экстатическая восторженность не успѣваетъ разрастись до всей полноты, стремительность обращается въ скомканность. Въ результатѣ—парадоксъ: произведеніе Скрябина кажется тѣмъ длиннѣе, чѣмъ оно сыграно скорѣе, сжатіе темповъ точно такъ же растягиваетъ (въ психологическомъ смыслѣ) музыку, какъ и чрезмѣрное ихъ замедленіе. Для каждой вещи есть свое optimum темпа, нарушеніе котораго равно опасно, въ сторону ли ускоренія или затяжки оно направлено. Въ обоихъ случаяхъ впечатлѣніе удаляется отъ возможнаго для него maximunva, а «длинакомпозиціи (психологическая) отъ своего mi ni mum а.
Кромѣ «Божественной Поэмы» въ программу концерта вошли еще вялыя варіаціи Эльгара и весьма любопытный симфоническій эскизъ Прокофьева «Осеннее». Эта ранняя
Н. Малько.
(Дирижеръ Императорскаго Маріинскаго оркестра).