Годъ одиннадцатый.
№ 14.
15-го Іюля 1905 г.
☛
ПОСЛѢДОВАТЕЛЬНЫЯ ВИДО ИЗМѢНЕНІЯ ИСКУССТВА ДРЕ- НЯГО ВОСТОКА.
(Продолженіе [*)].
томъ Виндія, тянущимся съ з. на в., на двѣ неравныхъ части: большая изъ нихъ, сѣ
верная или материковая, носитъ названіе Индостана, а меньшая, южная или полуостровная, называется Деканомъ.
Сѣверо-западную сторону ромба и вмѣстѣ съ тѣмъ естественную границу Индостана образуетъ Индъ, который съ четырьмя рѣ
ками своего бассейна, Джиламомъ, Чинабомъ Равой и Сетледжемъ образуетъ знаменитый Пенджабъ или Пятирѣчье. Изъ этихъ рѣкъ для насъ особенно важны, во 1-хъ самая западная- - Джиламъ, которая есть ничто иное, какъ древній Гидаспъ, прославленный побѣдой Александра надъ Поромъ; а во 2-хъ Сетледжъ, — который служилъ восточной
границей Пенджаба, и принимаетъ въ себя Бьясъ-древній Гифазисъ, откуда македонскій царь долженъ былъ повернуть вспять.
Въ с. в. части Индостана, почти параллельно Гималаямъ, течетъ Гангъ, прини
мающій въ себя въ среднемъ теченіи, справа Джумну, а слѣва — Гогру.
Съ Гангомъ, въ самомъ нижнемъ его теченіи сливается третья великая рѣка Индіи Брамапутра; она вступаетъ въ ея предѣлы, обогнувъ восточный конецъ Гималаевъ.
Наконецъ, въ срединѣ страны, параллельно горной цѣпи Виндія, съ южной ея стороны, какъ бы отдѣляя Индостанъ отъ Декана, течетъ съ востока на западъ р. Нербудда и вливается въ Кембейскій заливъ.
Всѣ эти рѣки очень важны для насъ въ томъ отношеніи, что по нимъ расположены
многіе выдающіеся памятники индусскаго зодчества.
Въ смыслѣ своего политическаго устройства области Индіи раздѣляются на три главныхъ категоріи: непосредственныя владѣнія англичанъ, туземныя вассальныя го
сударства и наконецъ одна независимая страна. Области всѣхъ этихъ категорій
IX.
„Давно вошло въ обычай у людей науки значительно отодвигать назадъ древность индійскихъ цивилизацій. Все пришло къ намъ изъ Индіи:
познаніе Бога, языкъ, обычаи, первыя орудія вещественной жизни, прирурученіе животныхъ и еще многое другое. Но, при ближайшемъ разсмо
трѣніи, пришлось признать бѣдность источниковъ и убѣдиться въ томъ, что всѣ эти пресловутыя преданія были въ сущности легендами. Индія ничего не оставила намъ ни изъ своей древнѣйшей исторіи, ни изъ памятниковъ того времени. И мы знаемъ теперь, что самые древніе ея памятники не заходятъ далѣе по
слѣднихъ вѣковъ, въ которые угасъ огонь нашихъ классическихъ цивилизацій .
(Морисъ Мендронъ — „Индійское ис
кусство ).
риступая къ очерку индійскаго искусства, мы должны, прежде всего, сдѣ
лать то-же, что сдѣлали при обозрѣніи искусства древней Персіи, т. е. опредѣлить областной составъ Индіи, въ виду того, что выдающіеся памятники зодчества разбросаны тамъ повсюду и что намъ не разъ придется
сопоставлять ихъ образцы изъ разныхъ краевъ страны.
Понятіе „Индія въ географическомъ смыслѣ очень обширно, а потому считаемъ необходимымъ оговориться, что мы будемъ разсматривать лишь тотъ огромный и неправильный ромбъ на картѣ Азіи, углы ко
тораго расположены по сторонамъ свѣта и который ограниченъ сверху Индомъ и Гималаями, а снизу моремъ.
Этотъ ромбъ раздѣляется горнымъ хреб[*)] См. „Строитель , № 13, с. г.
№ 14.
15-го Іюля 1905 г.
☛
ПОСЛѢДОВАТЕЛЬНЫЯ ВИДО ИЗМѢНЕНІЯ ИСКУССТВА ДРЕ- НЯГО ВОСТОКА.
(Продолженіе [*)].
томъ Виндія, тянущимся съ з. на в., на двѣ неравныхъ части: большая изъ нихъ, сѣ
верная или материковая, носитъ названіе Индостана, а меньшая, южная или полуостровная, называется Деканомъ.
Сѣверо-западную сторону ромба и вмѣстѣ съ тѣмъ естественную границу Индостана образуетъ Индъ, который съ четырьмя рѣ
ками своего бассейна, Джиламомъ, Чинабомъ Равой и Сетледжемъ образуетъ знаменитый Пенджабъ или Пятирѣчье. Изъ этихъ рѣкъ для насъ особенно важны, во 1-хъ самая западная- - Джиламъ, которая есть ничто иное, какъ древній Гидаспъ, прославленный побѣдой Александра надъ Поромъ; а во 2-хъ Сетледжъ, — который служилъ восточной
границей Пенджаба, и принимаетъ въ себя Бьясъ-древній Гифазисъ, откуда македонскій царь долженъ былъ повернуть вспять.
Въ с. в. части Индостана, почти параллельно Гималаямъ, течетъ Гангъ, прини
мающій въ себя въ среднемъ теченіи, справа Джумну, а слѣва — Гогру.
Съ Гангомъ, въ самомъ нижнемъ его теченіи сливается третья великая рѣка Индіи Брамапутра; она вступаетъ въ ея предѣлы, обогнувъ восточный конецъ Гималаевъ.
Наконецъ, въ срединѣ страны, параллельно горной цѣпи Виндія, съ южной ея стороны, какъ бы отдѣляя Индостанъ отъ Декана, течетъ съ востока на западъ р. Нербудда и вливается въ Кембейскій заливъ.
Всѣ эти рѣки очень важны для насъ въ томъ отношеніи, что по нимъ расположены
многіе выдающіеся памятники индусскаго зодчества.
Въ смыслѣ своего политическаго устройства области Индіи раздѣляются на три главныхъ категоріи: непосредственныя владѣнія англичанъ, туземныя вассальныя го
сударства и наконецъ одна независимая страна. Области всѣхъ этихъ категорій
IX.
„Давно вошло въ обычай у людей науки значительно отодвигать назадъ древность индійскихъ цивилизацій. Все пришло къ намъ изъ Индіи:
познаніе Бога, языкъ, обычаи, первыя орудія вещественной жизни, прирурученіе животныхъ и еще многое другое. Но, при ближайшемъ разсмо
трѣніи, пришлось признать бѣдность источниковъ и убѣдиться въ томъ, что всѣ эти пресловутыя преданія были въ сущности легендами. Индія ничего не оставила намъ ни изъ своей древнѣйшей исторіи, ни изъ памятниковъ того времени. И мы знаемъ теперь, что самые древніе ея памятники не заходятъ далѣе по
слѣднихъ вѣковъ, въ которые угасъ огонь нашихъ классическихъ цивилизацій .
(Морисъ Мендронъ — „Индійское ис
кусство ).
П
риступая къ очерку индійскаго искусства, мы должны, прежде всего, сдѣ
лать то-же, что сдѣлали при обозрѣніи искусства древней Персіи, т. е. опредѣлить областной составъ Индіи, въ виду того, что выдающіеся памятники зодчества разбросаны тамъ повсюду и что намъ не разъ придется
сопоставлять ихъ образцы изъ разныхъ краевъ страны.
Понятіе „Индія въ географическомъ смыслѣ очень обширно, а потому считаемъ необходимымъ оговориться, что мы будемъ разсматривать лишь тотъ огромный и неправильный ромбъ на картѣ Азіи, углы ко
тораго расположены по сторонамъ свѣта и который ограниченъ сверху Индомъ и Гималаями, а снизу моремъ.
Этотъ ромбъ раздѣляется горнымъ хреб[*)] См. „Строитель , № 13, с. г.