мѣромъ чего можетъ служить построеніе Салманасаромъ для себя дворца въ одномъ покоренномъ городѣ за горами Кхамани (Киликійскій Тавръ) или заселеніе ассирія
нами одного города за Евфратомъ, причемъ дворецъ его возставшаго правителя былъ отобранъ подъ царское училище.
Гораздо болѣе своихъ войнъ Ассурнасиргабалъ важенъ для насъ въ томъ отношеніи, что возобновилъ, великолѣпно отстроилъ и сдѣлалъ своей столицей древній Калахъ, основанный около 1290 г. до Р. X. Въ Калахѣ-же построилъ себѣ дворецъ и Салма
насаръ, который жилъ сперва въ Ниневіи и Элласарѣ. Развалины этихъ сооруженій, къ счастью, дошли до насъ и дали обильный матеріалъ для изученія ассирійскаго искусства.
При преемникахъ Салманасара Ассирія начинаетъ слабѣть и противъ нея подни
маются покоренные, но непокорные народы. Начальникъ вспомогательныхъ мидійскихъ войскъ Арбакъ и правитель Вавилона Фулъ,
прозванный Балазу (Грозный), греческій Белезисъ, взяли и разрушили до основанія самоё Ниневію, около 760 г. до Р. X. при царѣ Ассурнирари, отождествляемымъ обыкновенно съ греческимъ Сарданапаломъ, сжегшимъ себя,
по преданію, на кострѣ вмѣстѣ съ женами и сокровищами по взятіи его столицы. Послѣ этого Арбакъ ушелъ къ себѣ на родину, а Белезисъ сталъ властвовать Ассиріей, при
чемъ въ противуположность временамъ Тиглатъ-Адара роли перемѣнились, Ассирія стала вавилонской областью, хотя не надолго: уже въ 744-мъ году Р. X. мы видимъ на ассирійскомъ престолѣ основателя новой самостоятельной династіи и одного изъ могуще
ственнѣйшихъ государей того времени, Туклатпаласара II, библейскаго Ѳеглаѳфелласара, происхожденіе котораго неизвѣстно.
Здѣсь намъ слѣдуетъ немного пріостановиться въ дальнѣйшемъ изложеніи нашего очерка исторіи Ассиріи и указать на отношеніе ея къ Вавилоніи за періодъ времени съ 1270 г., т. е. со взятія Вавилона Тиглатъ Адаромъ и до воцаренія Туклатпаласара II въ 7 44-мъ до Р. X. и на постепенное воздѣйствіе вавилонской культуры на ассирійскую.
Послѣ взятія Вавилона ассиріянами въ немъ начались страшныя смуты, выразившіяся въ борьбѣ приверженцевъ старой касситской
династіи съ одной стороны и приверженцевъ побѣдителей съ другой стороны. Смуты эти тяжело отозвались на странѣ и множество ея обитателей переселилось въ Ассирію, гдѣ сильная царская власть обезпечивала покой и мирный трудъ. Само собою разумѣется, что переселеніе было до извѣстной степени
мирнымъ завоеваніемъ, ибо переселенцы, конечно, приносили съ собой великіе дары
своей родной цивилизаціи. Ясно также, что вавилоняне не могли забыть своего великаго прошлаго и спокойно подчиниться жестокой
власти ассиріянъ: они пользовались всякимъ удобнымъ случаемъ, чтобы отъ нея избавиться, пока наконецъ это имъ и удалось при Белезисѣ. Завоеваніе-же имъ Ассиріи могло лишь содѣйствовать укрѣпленію въ ней ва
вилонскаго культурнаго вліянія. Сознавая вполнѣ опасность такого подавленнаго не
довольства, ассирійскіе цари стремятся всѣми силами закрѣпить за собою Вавилонію. Такъ напр. мы видимъ, что Туклатпаласаръ II сперва дѣлаетъ нераздѣльной частью своей
державы ея сѣверную часть и обезпечиваетъ обладаніе ею цѣлымъ рядомъ крѣпостей, а затѣмъ беретъ въ 731 г. до Р. X. самый
Вавилонъ и принимаетъ древній титулъ вавилонскихъ государей, именуя себя „Царемъ Сумира и Аккада .
Кромѣ завоеванія Вавилона Туклатпаласаръ совершилъ цѣлый рядъ походовъ, ко
торые сопровождались обычными пріемами ассиріянъ, т. е. опустошеніями, переводомъ побѣжденныхъ въ Ассирію, назначеніемъ намѣстниковъ и наложеніемъ дани. Какъ ни ужасны были эти походы по своимъ мрачнымъ сторонамъ, но нельзя отрицать того обстоятельства, что они распространяли вліяніе вавилонской культуры, которые ас
сиріяне невольно разносили на остріяхъ своихъ мечей.
При Туклатпаласарѣ II и его пріемникахъ Ассирія достигаетъ зенита своего по
литическаго могущества. Помимо всѣхъ прежнихъ владѣній этотъ могучій государь покорилъ еще Средиземное побережье, Сирію, сѣверную Аравію, Мидію, Персію, Парѳію,
Арію и Арахозію, т. е. всю нынѣшнюю Персію и большую часть Авганистана и Белуджистана.
Изъ ближайшихъ преемниковъ Туклатпаласара наиболѣе выдаются Саркинъ I (721 704 г. до Р. X.) и сынъ его Синакхіерибъ (704-681 г.). Вѣрный завѣтамъ
предковъ Саркинъ или библейскій Саргонъ большую часть своего царствованія провелъ въ усмиреніи возстаній покоренныхъ народовъ и въ расширеніи предѣловъ государ
ства, которые онъ раздвинулъ на сѣверѣ почти до Кавказскихъ горъ, а на югъ до долины Нила. Жителей покоренныхъ странъ Саркинъ уводилъ обыкновенно въ Ассирію, взамѣнъ ихъ поселялъ коренныхъ асси
ріянъ и вездѣ на мѣстѣ туземныхъ боговъ ставилъ своихъ идоловъ, продолжая такимъ