Годъ одиннадцатый.
15-го Февраля 1905 г.
ОСЛѢДОВАТЕЛЬНЫЯ ВИДО ИЗМѢНЕНІЯ ИСКУССТВА ДРЕ- НЯГО ВОСТОКА.
(Продолженіе [*)]. IV.
„Раскинула вольныя колоніи веселая Греція. Кишатъ на Средиземномъ морѣ острова, потопленные зелеными рощами; кинамонъ, виноград
ныя лозы, смоковницы помаваютъ облитыми медомъ вѣтвями; колонны, бѣлыя какъ перси дѣвы, круглятся въ роскошномъ мракѣ древесномъ; мраморъ страстный дышетъ, зажжен
ный чуднымъ рѣзцомъ, и стыдливо любуется своею прекрасною наго
тою; увитый гроздями, съ тирсами и чашами въ рукахъ, народъ остановился въ шумной пляскѣ...
(Гоголь — „Жизнь ).
чего не даютъ для провѣрки выводовъ Ле- Бона, а слѣдовательно безполезна для нашей цѣли.
Древнѣйшіе памятники искусства въ Греціи относятся къ тому періоду народной жизни, объ исторіи котораго мы свѣдѣній не имѣемъ.
Въ тѣ времена, когда Египетъ и Ассирія, какъ мы видѣли, давно уже наслаждались бла
гами культуры, населеніе Эллады не вышло еще изъ зачаточнаго состоянія цивилизаціи.
Все, что мы имѣемъ для изученія этого темнаго періода, сводится къ кое-какимъ ука
заніямъ письменныхъ памятниковъ Египта,
миѳологическимъ сказаніямъ и разнымъ остаткамъ, найденнымъ при раскопкахъ.
Еще за долго до водворенія дорянъ въ Пелопонесѣ, свершившагося вскорѣ послѣ Тро
янской войны, въ странахъ, прилегающихъ къ Архипелагу, происходили перемѣщенія народовъ и жестокая борьба. Двинувшійся съ востока великій арійскій потокъ распался на три части: первая перешла Геллеспонтъ, осѣла въ горахъ Ѳракіи и Македоніи и вы
дѣлила изъ себя впослѣдствіи греческія племена, спустившіяся потомъ въ Ѳессалію и осѣвшія около Олимпа. Вторая водвори
лась на плоскогоріяхъ Фригіи и осталась тамъ навсегда. Наконецъ, третья заняла по
бережье Малой Азіи и заселила острова Архипелага и часть собственной Греціи. Это были пеласги, на которыхъ греки смотрѣли
какъ на туземцевъ, и памятники зодчества коихъ относятся къ глубокой древности.
Пеласги, очень близкіе къ эллинамъ, появляются гораздо раньше ихъ въ исторіи. Объ нихъ уже упоминаютъ египетскіе па
мятники XVIII династіи, а во времена Сети и Рамзеса II, т. е. XIX династіи, они участвуютъ въ походѣ сирійскихъ хетовъ на Египетъ.
Осѣвшіе въ Ѳессаліи эллины спустились
зъ всей исторіи Греціи для нашихъ цѣлей важны три отдѣла:
1) Древнѣйшій періодъ или такъ называемый періодъ „греко-восточной“ культуры.
2) Время наивысшаго блеска и процвѣтанія Аѳинъ при Периклѣ.
и 3) Время Александра Македонскаго, какъ конечное выраженіе греческаго развитія и его воздѣйствія на исторію остального міра.
Что-же касается до остальныхъ частей ея исторіи, т. е. до тѣхъ временъ, когда медленно, шагъ за шагомъ, зрѣла греческая государственность, или когда греки вари
лись въ собственномъ соку и тратили свои силы и кровь въ безплодной междоусобной борьбѣ за гегемонію, или-же вели удачную, по временамъ, борьбу съ колоссальной пер
сидской монархіей, то всѣ эти отдѣлы мы оставимъ въ сторонѣ, ибо какъ ни любопытны они сами по себѣ, но они почти ни
[*)] См. „Строитель № 2, с. г.
№ 4.
15-го Февраля 1905 г.
П
ОСЛѢДОВАТЕЛЬНЫЯ ВИДО ИЗМѢНЕНІЯ ИСКУССТВА ДРЕ- НЯГО ВОСТОКА.
(Продолженіе [*)]. IV.
„Раскинула вольныя колоніи веселая Греція. Кишатъ на Средиземномъ морѣ острова, потопленные зелеными рощами; кинамонъ, виноград
ныя лозы, смоковницы помаваютъ облитыми медомъ вѣтвями; колонны, бѣлыя какъ перси дѣвы, круглятся въ роскошномъ мракѣ древесномъ; мраморъ страстный дышетъ, зажжен
ный чуднымъ рѣзцомъ, и стыдливо любуется своею прекрасною наго
тою; увитый гроздями, съ тирсами и чашами въ рукахъ, народъ остановился въ шумной пляскѣ...
(Гоголь — „Жизнь ).
чего не даютъ для провѣрки выводовъ Ле- Бона, а слѣдовательно безполезна для нашей цѣли.
Древнѣйшіе памятники искусства въ Греціи относятся къ тому періоду народной жизни, объ исторіи котораго мы свѣдѣній не имѣемъ.
Въ тѣ времена, когда Египетъ и Ассирія, какъ мы видѣли, давно уже наслаждались бла
гами культуры, населеніе Эллады не вышло еще изъ зачаточнаго состоянія цивилизаціи.
Все, что мы имѣемъ для изученія этого темнаго періода, сводится къ кое-какимъ ука
заніямъ письменныхъ памятниковъ Египта,
миѳологическимъ сказаніямъ и разнымъ остаткамъ, найденнымъ при раскопкахъ.
Еще за долго до водворенія дорянъ въ Пелопонесѣ, свершившагося вскорѣ послѣ Тро
янской войны, въ странахъ, прилегающихъ къ Архипелагу, происходили перемѣщенія народовъ и жестокая борьба. Двинувшійся съ востока великій арійскій потокъ распался на три части: первая перешла Геллеспонтъ, осѣла въ горахъ Ѳракіи и Македоніи и вы
дѣлила изъ себя впослѣдствіи греческія племена, спустившіяся потомъ въ Ѳессалію и осѣвшія около Олимпа. Вторая водвори
лась на плоскогоріяхъ Фригіи и осталась тамъ навсегда. Наконецъ, третья заняла по
бережье Малой Азіи и заселила острова Архипелага и часть собственной Греціи. Это были пеласги, на которыхъ греки смотрѣли
какъ на туземцевъ, и памятники зодчества коихъ относятся къ глубокой древности.
Пеласги, очень близкіе къ эллинамъ, появляются гораздо раньше ихъ въ исторіи. Объ нихъ уже упоминаютъ египетскіе па
мятники XVIII династіи, а во времена Сети и Рамзеса II, т. е. XIX династіи, они участвуютъ въ походѣ сирійскихъ хетовъ на Египетъ.
Осѣвшіе въ Ѳессаліи эллины спустились
И
зъ всей исторіи Греціи для нашихъ цѣлей важны три отдѣла:
1) Древнѣйшій періодъ или такъ называемый періодъ „греко-восточной“ культуры.
2) Время наивысшаго блеска и процвѣтанія Аѳинъ при Периклѣ.
и 3) Время Александра Македонскаго, какъ конечное выраженіе греческаго развитія и его воздѣйствія на исторію остального міра.
Что-же касается до остальныхъ частей ея исторіи, т. е. до тѣхъ временъ, когда медленно, шагъ за шагомъ, зрѣла греческая государственность, или когда греки вари
лись въ собственномъ соку и тратили свои силы и кровь въ безплодной междоусобной борьбѣ за гегемонію, или-же вели удачную, по временамъ, борьбу съ колоссальной пер
сидской монархіей, то всѣ эти отдѣлы мы оставимъ въ сторонѣ, ибо какъ ни любопытны они сами по себѣ, но они почти ни
[*)] См. „Строитель № 2, с. г.