Годъ одиннадцатый.
№ 8.
15-го Апрѣля 1905 г.
ПОСЛҌДОВАТЕЛЬНЫЯ ВИДО­ ИЗМѢНЕНІЯ ИСКУССТВА ДРЕ- НЯГО ВОСТОКА.
(Продолженіе [*)].
2) Бактрійское, 3) Парѳянское
и 4) Ново-Персидское.
Какъ мы увидимъ далѣе, каждое изъ нихъ имѣетъ свое соприкасаніе съ нашимъ вопросомъ. Что-же касается до ихъ взаим
наго хронологическаго отношенія, то исторія ихъ далеко не отличается той строгою по
слѣдовательностью, съ которою они только что были перечислены.
Мы сейчасъ выяснимъ ихъ взаимное соотношеніе:
Самымъ древнимъ изъ нихъ является, конечно, царство Сирійское, возникшее въ концѣ IV в. до Р. X., т. е. вскорѣ послѣ смерти Александра; оно просуществовало около двухъ съ половиною вѣковъ и въ концѣ первой половины I в. до Р. X. было обращено въ римскую провинцію. Хотя перво
начально оно обнимало собой всю территорію персидской монархіи, кромѣ Египта и Малой
Азіи, но удержалось въ этихъ предѣлахъ очень недолго:- меньше чѣмъ вѣкъ спустя отъ него отдѣлилась Бактріана, которая, хотя и просу
ществовала самостоятельно только сто лѣтъ съ небольшимъ, но зато создала независимое греческое царство въ Пенджабѣ въ Индіи.
Почти одновременно съ Бактріаной свергаютъ сирійское владычество парѳяне, государство которыхъ складывается изъ древне
персидскихъ земель, лежавшихъ восточнѣе Персеполя и Экбатаны, т. е. линіи, проведен
ной отъ Ормуздскаго пролива къ юго-за
падному углу Каспійскаго моря, исключая
Бактріану, которой парѳяне завладѣли лишь во второй половинѣ ІІ-го в. до Р. X. Пар
ѳянское государство пало въ началѣ II вѣка послѣ Р. X. подъ ударами Сасанидовъ.
Отсюда мы выводимъ слѣдующія сопоставленія: Бактрійское царство живетъ одно
временно съ Сирійскимъ, хотя умираетъ почти на цѣлое столѣтіе ранѣе его; Парѳянское царство существуетъ сперва одновре
менно съ Сирійскимъ, но потомъ переживаетъ его на цѣлыхъ триста лѣтъ и является
V.
„Въ это время (53 г. до Р. X.) Ородъ (царь Парѳянскій) успѣлъ заключить миръ съ Артавасдомъ, царемъ армянскимъ, который выдалъ свою сестру за его сына, Пакора. Цари давали другъ другу обѣды и пиры; между прочимъ дано было на сценѣ нѣсколько греческихъ пьесъ.. Ородъ былъ немного зна
комъ съ греческимъ языкомъ и литературой, Артавасдъ-же даже писалъ трагедіи, разсказы и исто
рическія сочиненія, изъ коихъ нѣкоторыя дошли до насъ .
(Плутархъ — Крассъ ).


Д


евятьсотъ СЛИШКОМЪ лѣтъ спустя послѣ нашествія Александра Македонскаго свершилось въ передней Азіи другое не менѣе важное событіе, которое точно также видоизмѣнило всю ея исторію. Событіе это было — нашествіе арабовъ. Оба эти событія имѣютъ даже нѣчто общее: во 1-хъ, Арабскій Халифатъ въ эпоху своего процвѣтанія охватывалъ всѣ земли, входившія въ составъ ма
кедонской монархіи, за исключеніемъ Греціи и Малой Азіи; а во 2-хъ, арабы были апостолами магометанства, подобно тому, какъ грекомакедоняне были апостолами эллинизма.
Но очевидно, что за эти девятьсотъ лѣтъ передняя Азія не оставалась пустымъ мѣ
стомъ, что въ ней жили и дѣйствовали разные народы, которые приходили въ со
прикосновеніе съ Индіей и вырабатывали свое искусство. Тѣ указанія, которыя относятся къ нимъ въ выводахъ Ле-Бона, за
ставляютъ насъ сдѣлать хотя краткій обзоръ всего того, что произошло въ передней Азіи отъ смерти Александра до арабовъ, т. е. съ IV в. до Р. X. по ѴІІ-й в. послѣ Р. X.
Въ этотъ періодъ времени въ предѣлахъ древне персидской монархіи возникаютъ, развиваются и затѣмъ разрушаются четыре слѣдующихъ, главныхъ царства:
1) Сирійское,
[*)] См. Строитель , № 7, с. г.