Кому не извѣстны антимузыкальныя стороны этихъ инструментовъ? Къ двумъ первымъ изъ нихъ самъ народъ питаетъ презрѣніе; къ игрѣ на гар

моникѣ онъ относится какъ къ баловству, и занимаются этимъ обыкновенно или молодые еще парни или подъ пьяную руку, когда требуется плясъ и веселье. Балалайку онъ оставилъ уже давно, какъ пережитокъ своего полу
дикаго состоянія. Всѣ попытки эксъ-народниковъ вернуть ее обратно, какъ извѣстно, потерпѣли фіаско, несмотря на высочайшія симпатіи и субсидіи, на насильственное обученіе солдатъ, пожарныхъ и кадетъ, несмотря на мод
ное увлеченіе нашихъ великосвѣтскихъ музыкальныхъ хлыщей и хулигановъ. Вдохновляемые различными „грезами“ и „воспоминаніями о Гатчинѣ“, руко
водители скоро должны были признать, что народъ самъ знаетъ, что ему надо, и что нелѣпо во имя святой старины совѣтовать ему переобуться снова изъ сапогъ въ лапти. Все это—увлеченіе тѣхъ сантиментальныхъ эксъ-народниковъ, которымъ до сихъ поръ еще народъ представляется въ видѣ пейзанъ, невинныхъ пасынковъ природы.
Что же касается мандолины, то, во-первыхъ, она никогда не была и не будетъ любима русскимъ народомъ за свой металлическій тембръ, за посто
янное скрежетаніе своего тремоло. Съ чисто же музыкальной точки зрѣнія
она давно бы должна уступать мѣсто въ рукахъ талантливыхъ людей скрипкѣ,, и всѣ эти „Кубелики отъ мандолины“ возбуждаютъ лишь сожалѣніе о потраченныхъ на этотъ инструментъ времени, трудѣ и способностяхъ. Что же касается Италіи и Испаніи, то и тамъ она не идетъ далѣе уличнаго инструмента, а въ Венеціи—серенадъ для пріѣзжающей публики.
Народная консерваторія не можетъ и не должна считаться съ отдѣльными вкусами, модными увлеченіями и т. п. Она можетъ руководиться лишь опредѣленіемъ музыкальности того или другого инструмента, пригодности его къ изученію музыки, способности отвѣчать требованіямъ эстетики, художественнаго развитія музыканта.
Иное мѣсто занимаетъ гитара, инструментъ, имѣющій и своихъ классиковъ, и обширную литературу, требующій и серьезнаго отношенія къ му
зыкѣ, и неутомимаго труда,—инструментъ, вполнѣ годный для серьезнаго изученія музыки и художественнаго музыкальнаго мышленія и творчества- Вотъ почему онъ не былъ и никогда не будетъ инструментомъ улицы и пло
щадей, но онъ всегда привлекалъ и будетъ привлекать изъ народа только выдающіяся музыкальныя силы. Джуліани, Соръ, Сихра, Высотскій и цѣлый
рядъ другихъ болѣе или менѣе выдающихся гитаристовъ—все это были или. высокоталантливые образованные музыканты, или геніи-самородки. Объ этомъ свидѣтельствуютъ ихъ сочиненія и школы.
И какъ истинная народностъ консерваторіи должна заключаться въ томъ, чтобы слить въ одно цѣлое всѣ музыкальныя стороны и силы народа, а не потакать отрицательнымъ явленіямъ его музыки, такъ и гитара, привлекающая къ себѣ однѣ лишь истинно-музыкальныя натуры, доступная богатому и бѣдному, любимая профессоромъ университета и простымъ рабочимъ, есть
тотъ истинный народный инструментъ, который сливаетъ въ одно цѣлое и нераздѣльное весь народъ.
Наборщикъ Павловъ, матросъ Колесниченко, крестьянинъ Юрцевъ, генералъ-майоръ Клингеръ, учитель гимназіи Ю. М. Штокманъ, врачи Саренко, Вѣтровъ, С. С. Заяицкій, Сланскій, Лауренти, конторщикъ Семеновъ, сапож
никъ Ивановъ, директоръ 2-го кадетскаго корпуса Бибиковъ, художники Мартэнъ, Суриковъ, священникъ Сусловъ и цѣлый рядъ еще, безконечный рядъ „одеждъ и лицъ, племенъ, нарѣчій, состояній“!..
И всѣ эти лида, такъ хорошо намъ знакомыя, изучали или сейчасъ
изучаютъ гитару, трудятся надъ школами, надъ усовершенствованіемъ ин