ского мироощущения, нашего материалистического мировоззрения. Вот почему каждый трамовец должен овладеть диалектическим материализмом.
Только владея диалектикой, он сможет правильно наблюдать жизнь, чтобы правильно ее перестраивать, чтобы практически строить новый социалистический быт.
Отличие ТРАМ’а от профтеатра заключается, прежде всего, в том, что настоящий подлинный ТРАМ создает свой репертуар внутри себя. Работа над выработкой своей собственной драма
тургии, в соответствии с общим ТРАМ’овским стилем, является основной чертой всякого настоя
щего ТРАМ’а (мы подчеркиваем настоящего, потому что далеко еще не все ТРАМ’ы уясняют себе всю важность этой задачи).
Надо не бояться работать над своей тематикой, надо не бояться, что на первых шагах будет выхо
дить не все гладко, а, может быть, даже и коряво. Можно привлечь к этой работе близких к нам пролетарских писателей, молодых драматургов, литераторов, но обусловить их работу процессом кол
лективной проработки скелета — либретто пьесы и коллективной проработки ее в окончательном виде.
Важнейший вопрос, который предстоит решить Всесоюзной конференции, — это вопрос о критиче
ской переработке старого теа-наследства. Вопрос,
кто кого? — стоит не только в экономике, он стоит и в культуре.
Можно ли ставить вообще вопрос о том, что ТРАМ’ы отказываются от старого буржуазного театрального наследства? Ясно, что такой вопрос
не может быть даже и поставлен. Но проблема критического усвоения, проблема творческой переработки стоит для ТРАМ’а чрезвычайно остро.
Нельзя забывать, что всегда и неизбежно сказывается разница в общем культурном уровне. При низком культурном уровне трамовцев и без той четкой политической установки ТРАМ’а, о которой мы говорили выше, невозможно это кри
тическое усвоение старой буржуазной театральной культуры, и даже наоборот — может случиться так, что не мы переработаем эту культуру, а она нас переработает! Такая реальная опасность стоит перед целым рядом наших ТРАМ’ов, перед теми ТРАМ’ами, которые «по
шли на выучку» к большим мастерам современного театра.
Проблема переработки старой культуры и овладевания актерской техникой в ТРАМ’е разрешается соответственно налаженной учебно-производственной работой. Несомненно, что вопрос о программе - мини
мум учебно-производственной работы будет самым спорным из всех спорных вопросов ТРАМ’овской конфе
ренции: как учиться и чему учиться и прежде всего—чему не учиться у современного старого и молодого революционного театра? Как охра
нить ТРАМ от тлетворного влияния старого быта театральных кулис (от премьерства, от склок, от сплетен и т. д.), кого привлекать в качестве педагогов и как они должны работать в ТРАМ’е? Кто наш союзник на театральном фронте, кто попутчик и кто враг — все эти вопросы будут предметом самых жарких дебатов.
Какие основные организационные выводы предстоит сделать конференции?
1. Необходимо будет ввести в какое-то организационное русло-—стихийный рост ТРАМ’ов. Лозунг «лучше меньше, да лучше» должен определять необходимость задержки роста. Конференции придется принять твердый устав, соблю
дение которого будет являться обязательным и
несоблюдение будет лишать права называться ТРАМ’ом, потому что «ТРАМ многому обязывает».
2. Руководящий состав ТРАМ’ов, безусловно, не на должной высоте. Этот состав придется ча
стично пересмотреть и основную массу пропустить, через соответствующую переподготовку, поставив задачу подготовки нового кадра (на курсах-конференциях— осенью 1929 года),
3. Третьей важнейшей задачей является приближение и укрепление комсомольского руковод
ства ТРАМ’ами. Очень часто комсомольские организации оказывают медвежью услугу ТРАМ’ам,
подходя к ним только как к театру и требуя от них постановок во что бы то ни стало — «гони постановки»! С другой стороны, и ТРАМ’ы, рассматривая свою работу только в плане театральном, за
бывая про массовую общественно-политическую работу (проведение домашних вечеров, семейных вечеров, художественное оформление демонстраций, гуляний, празднеств, организация коллек
тивного хождения в кино и театры, проведение лекций, бесед, диспутов по искусству и т.д.),
способствуют непониманию роли и значения ТРАМ ов в системе комсомольской работы, как художественного агитпропа.
4. Конференции предстоит организационно оформить руководство трамовским движением. Будет создан Центральный совет театров рабочей молодежи при ЦК ВЛКСМ, куда, кроме активных работников ТРАМ а, войдут представители Глав
искусства, профсоюзов и др. заинтересованных организаций. Создание Центрального совета при условии решительного увеличения дотации госу
дарством на работу ТРАМ ов создаст возможность правильного, бесперебойного и систематического руководства трамовским движением, направляю
щего его в надлежащее русло социалистического театра.
ИВАН ЧИЧЕРОВ
«Зорька» Ленинградский ТРАМ
Только владея диалектикой, он сможет правильно наблюдать жизнь, чтобы правильно ее перестраивать, чтобы практически строить новый социалистический быт.
Отличие ТРАМ’а от профтеатра заключается, прежде всего, в том, что настоящий подлинный ТРАМ создает свой репертуар внутри себя. Работа над выработкой своей собственной драма
тургии, в соответствии с общим ТРАМ’овским стилем, является основной чертой всякого настоя
щего ТРАМ’а (мы подчеркиваем настоящего, потому что далеко еще не все ТРАМ’ы уясняют себе всю важность этой задачи).
Надо не бояться работать над своей тематикой, надо не бояться, что на первых шагах будет выхо
дить не все гладко, а, может быть, даже и коряво. Можно привлечь к этой работе близких к нам пролетарских писателей, молодых драматургов, литераторов, но обусловить их работу процессом кол
лективной проработки скелета — либретто пьесы и коллективной проработки ее в окончательном виде.
Важнейший вопрос, который предстоит решить Всесоюзной конференции, — это вопрос о критиче
ской переработке старого теа-наследства. Вопрос,
кто кого? — стоит не только в экономике, он стоит и в культуре.
Можно ли ставить вообще вопрос о том, что ТРАМ’ы отказываются от старого буржуазного театрального наследства? Ясно, что такой вопрос
не может быть даже и поставлен. Но проблема критического усвоения, проблема творческой переработки стоит для ТРАМ’а чрезвычайно остро.
Нельзя забывать, что всегда и неизбежно сказывается разница в общем культурном уровне. При низком культурном уровне трамовцев и без той четкой политической установки ТРАМ’а, о которой мы говорили выше, невозможно это кри
тическое усвоение старой буржуазной театральной культуры, и даже наоборот — может случиться так, что не мы переработаем эту культуру, а она нас переработает! Такая реальная опасность стоит перед целым рядом наших ТРАМ’ов, перед теми ТРАМ’ами, которые «по
шли на выучку» к большим мастерам современного театра.
Проблема переработки старой культуры и овладевания актерской техникой в ТРАМ’е разрешается соответственно налаженной учебно-производственной работой. Несомненно, что вопрос о программе - мини
мум учебно-производственной работы будет самым спорным из всех спорных вопросов ТРАМ’овской конфе
ренции: как учиться и чему учиться и прежде всего—чему не учиться у современного старого и молодого революционного театра? Как охра
нить ТРАМ от тлетворного влияния старого быта театральных кулис (от премьерства, от склок, от сплетен и т. д.), кого привлекать в качестве педагогов и как они должны работать в ТРАМ’е? Кто наш союзник на театральном фронте, кто попутчик и кто враг — все эти вопросы будут предметом самых жарких дебатов.
Какие основные организационные выводы предстоит сделать конференции?
1. Необходимо будет ввести в какое-то организационное русло-—стихийный рост ТРАМ’ов. Лозунг «лучше меньше, да лучше» должен определять необходимость задержки роста. Конференции придется принять твердый устав, соблю
дение которого будет являться обязательным и
несоблюдение будет лишать права называться ТРАМ’ом, потому что «ТРАМ многому обязывает».
2. Руководящий состав ТРАМ’ов, безусловно, не на должной высоте. Этот состав придется ча
стично пересмотреть и основную массу пропустить, через соответствующую переподготовку, поставив задачу подготовки нового кадра (на курсах-конференциях— осенью 1929 года),
3. Третьей важнейшей задачей является приближение и укрепление комсомольского руковод
ства ТРАМ’ами. Очень часто комсомольские организации оказывают медвежью услугу ТРАМ’ам,
подходя к ним только как к театру и требуя от них постановок во что бы то ни стало — «гони постановки»! С другой стороны, и ТРАМ’ы, рассматривая свою работу только в плане театральном, за
бывая про массовую общественно-политическую работу (проведение домашних вечеров, семейных вечеров, художественное оформление демонстраций, гуляний, празднеств, организация коллек
тивного хождения в кино и театры, проведение лекций, бесед, диспутов по искусству и т.д.),
способствуют непониманию роли и значения ТРАМ ов в системе комсомольской работы, как художественного агитпропа.
4. Конференции предстоит организационно оформить руководство трамовским движением. Будет создан Центральный совет театров рабочей молодежи при ЦК ВЛКСМ, куда, кроме активных работников ТРАМ а, войдут представители Глав
искусства, профсоюзов и др. заинтересованных организаций. Создание Центрального совета при условии решительного увеличения дотации госу
дарством на работу ТРАМ ов создаст возможность правильного, бесперебойного и систематического руководства трамовским движением, направляю
щего его в надлежащее русло социалистического театра.
ИВАН ЧИЧЕРОВ
«Зорька» Ленинградский ТРАМ