ЕГО ЗАВТРА


— Товарищ, я занят! Приходите завтра!
Никак это невозможно... Я назначен на ваше место именно с сегодняшнего дня...


МУДРОСТЬ РЕВ ЗОРАХА




П


очтенные евреи, сединой убеленные жители города Лакерицы, были твердо убеждены в том, что именно бог, а не кто-либо другой, удосужился сотворить мир со всеми его людьми и постройками и что именно лакерицкий раввин, старый реб Зорах, а не кто-либо другой, является самым мудрым существом в ртом мире.
Никакими чудесами не был отвечен житейский путь реб Зораха. И никаких поползновений не было с его стороны к раскрытию каких-нибудь сокровенных тайн, гнездящихся, как известно, и на сей грешной земле и немного повыше,—в обители небесных светил.
Но всем известно из самых достоверных источников, что бог, всесильный Иегова, питает некоторую слабость к реб Зораху и, елико возможно, нагружает его мудростью.
Кроме того, старшее поколение Лакерицы никак не может забыть отца реб Зораха, — покойного раввина и святого человека, реб Залмана, да будет ему пухом земля!
Еще теперь в тихие часы сумерек вы можете услышать, как старый Пейсах рассказывает в синагоге, у печки, про дела и дни покойного раввина:
— Однажды в субботу после обеда... Что вы знаете про реб Залмана!.. Что вы знаете!.. Сидим мы у него за столом и по обыкновению ведем беседу... Что вы знаете, как реб Залман говорил!.. Что вы знаете!.. Он бывало часами молчит, потом посмотрит на нас и скажет со вздохом: «Да, евреи»... Что вы знаете, как реб Залман вздыхал!.. Что вы знаете... И мы все понимали, что не от своего имени он вздыхает, а по поручению свыше. И вот сидим мы так за тихой бесе
дой. Реб Залман молчит, и мы молчим. Слышно, как муха летает. И вдруг вскочил со своего места реб Залман, и глаза его широко раскрылись... Что вы знаете, какие глаза были у реб Залмана!.. Что вы знаете... Мы все затрепетали, как ли
стья на дереве. И реб Залман вдруг вскрикнул: «Евреи! В Болотинске—пожар!». Мы все поражены были, как громом.
Ведь от нас до Болотинска—двести верст! Двести верст! А он увидел!..
— Ну, и что же,—нетерпеливо перебивают Пейсажа слушатели.—В Болотинске, действительно, был пожар?
— Пожар? Не было пожара. Но разве в этом дело? Дальнозоркость-то какая у человека! Взгляд какой! Что вы Знаете про реб Залмана!.. Что вы знаете...
Яблоко же от яблони далеко не откатывается. Благодать божья крепко почила и на реб Зорахе. Старики Лакерицы чутко прислушивались к каждому движению его уст и с тре
петным ужасом глядели на молодежь, на этих проклятых богохульников, которые не верили ни в чох, ни в сон, ни в реб Зораха.
И вот почему сегодня, когда реб Зорах собрал к себе старейшин общины, вее знали, что предстоит услышать что-то
важное, значительное. За большим четырехугольным столом уселись самые почтенные люди города, краса и гордость местных лишенцев.
Раввин несколько минут молчал, задумчиво теребя скудную поросль своего подбородка. Затем кашлянул и сказал:
— Евреи! Горе стоит под нашими окнами. Вооружимся терпение...
Раввин оглядел собравшихся и продолжал:
— Совет постановил закрыть церковь казанской божьей матери.
— Чьей матери?—переспросил туговатый на ухо бывший мануфактурщик Цимес.
— Казанской божьей матери,—ответил реб Зорах.—Она «у них» в большом почете. Про ее чудеса рассказываются целые легенды. Конечно, евреи не верят в православные чудеса. У нас, хвала господу, свои имеются. Но ко мне при
ходил поп Павсикякий... Да, да. Я знаю. Не перебивайте меня. Я знаю, что Павсикакнй—погромщик и антисемит и что он готов всякого еврея утопить в ложке воды. Он наш враг. Но есть еще более опасный враг, который поднял меч борь
бы и против нас, и против Павсикакия. И вот бывают такие моменты, когда надо заключить союз с меньшим врагом, чтоб вместе с ним отражать удары общего большего супостата.
— Чего же от нас хочет пои?
— Православные собирают подписи против закрытия церкви казанской божьей матери. И вот Павсикакнй просит, чтобы верующие евреи присоединили свои подписи к этой петиции.
— Но, равви, какое дело евреям до казанской божьей матери?
— Пусть прикроют всех матерей,-нам какое дело?
— Евреи!—произнес раввин спокойно.—Надо иметь хорошие глаза и смотреть в глубь. Закрытие церкви—удар и по нашей религии. Сегодня закроют божью матерь, а завтра
возьмутся за синагогу. Поэтому-то мы и должны помочь отстоять церковь.
Все умолкли. Все поняли, что реб Зорах, как всегда, прав. Цимес наклонился к уху Бергеля и шепнул:
— У него дальнозоркость от покойного отца, реб Залмана, да почиет на нем мир...
Раввин вынул из кармана бумагу и, не спеша, останавливаясь на запятых и точках, прочел ее. Там говорилось о благости, которую изливает церковь на прихожан. Там под
робно перечислялись все заслуги казанской божьей матери, весь ее послужной список.
Собравшиеся подписали эту бумагу.
Затем все встали и, повернувшись к восточной стене, приступили к вечерней молитве.
Г. Р ы к л и н
В. КОЗЛИНСКИЙ