☛
Совещание по вопросам театра при агитпропе ЦК ВКП (б) установило основные принципы нашей театральной политики.
Исходная точка зрения по вопросам театральной политики, не встретившая ничьих возражений на совещании, была кратко сфор
мулирована т. Луначарским: „театр должен сделаться мощным агитационным орудием авангарда рабочего класса в деле воспитания всей гражданской массы СССР, сохраняя при этом все черты высокой художественности“.
Эта формулировка целиком вытекает из основных принципов художественной поли
тики партии, определенной ею в резолюции ЦК „о политике партии в области художественной литературы“.
Идет ли речь о литературе, о театре или о любой другой форме искусства, мы должны исходить из этого начала в области художе
ственной политики, формулировка которого подсказана всеми условиями и характером
нашей эпохи — эпохи мировой социальной революции, диктатуры пролетариата и строительства социализма.
Собственно, нового в этой формулировке нет ничего — театр был таким во все периоды, борьбы классов. По сути дела он таким же под тем или иным флером существует и в настоящее время в буржуазных странах: всегда и везде, во все времена и у всех народов театр был могучим агитационным средством в деле утверждения идеологической надстройки господствующего класса.
Практические трудности и новизну эта формулировка представляет лишь для проле
тариата, впервые в истории человечества устанавливающего свои принципы во всех областях экономического, политического и культурного строительства жизни.
В чем сущность этих трудностей?
Трудности не в сознании того, что „театр должен стать мощным агитационным орудием“
рабочего класса и его партии. В течение десяти лет Октябрьской революции наши революционные театры шли с большим или меньшим успехом по этому пути.
Трудность в задаче сохранить при этом „все черты высокой художественности“...
Мы имеем агитационный театр, но без высокой художественности или с небольшим процентом этой художественности.
Мы имеем, с другой стороны, и театр с высокой художественностью или с большим процентом этой художественности, но лишен
ный „мощного агитационного содержания“ или обладающий им в недостаточной степени [*)].
Ни в том, ни в другом театре нет еще объединения этих двух начал в идеальной пропорции: или налицо перегиб в сторону
агитки за счет художественности или перегиб в сторону художественности, „эстетства“, за счет содержания, созвучного нашей эпохе.
Есть, конечно, на ряду с перегибами более или менее значительные и вполне удачные попытки к сближению двух начал вышепри
веденной формулировки, но полного синтеза в вопросах агитации и художественности нет
еще и, пожалуй, быть не может. Правда, за последние годы мы имеем пьесы агитационного содержания, художественно обработан
ные („Шторм“, „Конец Криворыльска“) силами наших драматургов.
Точно также мы можем указать и на значительные успехи старого художественного театра в деле оформления агитационных пьес (Любовь Яровая).
Но и то и другое лишь необходимые предпосылки будущего единого агитационного театра с высоким художественным оформлением.
Задача настоящего момента бороться с перегибами и нового и старого театров и стремиться по мере сил и возможности помочь им слиться в единый, всеоб‘емлющий театр агитации и художественности, способный слу
жить целям утверждения коммунистической
идеологии во всем гражданском населении СССР.
Не является ли такая задача надуманной, сверху идущей? Действительно ли суще
ствует в рабочем классе и в его авангарде потребность в таком театре? От кого, словом, исходит ленинский лозунг „культурной революции .
[*)] О художественных театрах с враждебной или чуж
дой нам идеологией мы пока не говорим.
НАЧАЛО ВСЕХ НАЧАЛ
Совещание по вопросам театра при агитпропе ЦК ВКП (б) установило основные принципы нашей театральной политики.
Исходная точка зрения по вопросам театральной политики, не встретившая ничьих возражений на совещании, была кратко сфор
мулирована т. Луначарским: „театр должен сделаться мощным агитационным орудием авангарда рабочего класса в деле воспитания всей гражданской массы СССР, сохраняя при этом все черты высокой художественности“.
Эта формулировка целиком вытекает из основных принципов художественной поли
тики партии, определенной ею в резолюции ЦК „о политике партии в области художественной литературы“.
Идет ли речь о литературе, о театре или о любой другой форме искусства, мы должны исходить из этого начала в области художе
ственной политики, формулировка которого подсказана всеми условиями и характером
нашей эпохи — эпохи мировой социальной революции, диктатуры пролетариата и строительства социализма.
Собственно, нового в этой формулировке нет ничего — театр был таким во все периоды, борьбы классов. По сути дела он таким же под тем или иным флером существует и в настоящее время в буржуазных странах: всегда и везде, во все времена и у всех народов театр был могучим агитационным средством в деле утверждения идеологической надстройки господствующего класса.
Практические трудности и новизну эта формулировка представляет лишь для проле
тариата, впервые в истории человечества устанавливающего свои принципы во всех областях экономического, политического и культурного строительства жизни.
В чем сущность этих трудностей?
Трудности не в сознании того, что „театр должен стать мощным агитационным орудием“
рабочего класса и его партии. В течение десяти лет Октябрьской революции наши революционные театры шли с большим или меньшим успехом по этому пути.
Трудность в задаче сохранить при этом „все черты высокой художественности“...
Мы имеем агитационный театр, но без высокой художественности или с небольшим процентом этой художественности.
Мы имеем, с другой стороны, и театр с высокой художественностью или с большим процентом этой художественности, но лишен
ный „мощного агитационного содержания“ или обладающий им в недостаточной степени [*)].
Ни в том, ни в другом театре нет еще объединения этих двух начал в идеальной пропорции: или налицо перегиб в сторону
агитки за счет художественности или перегиб в сторону художественности, „эстетства“, за счет содержания, созвучного нашей эпохе.
Есть, конечно, на ряду с перегибами более или менее значительные и вполне удачные попытки к сближению двух начал вышепри
веденной формулировки, но полного синтеза в вопросах агитации и художественности нет
еще и, пожалуй, быть не может. Правда, за последние годы мы имеем пьесы агитационного содержания, художественно обработан
ные („Шторм“, „Конец Криворыльска“) силами наших драматургов.
Точно также мы можем указать и на значительные успехи старого художественного театра в деле оформления агитационных пьес (Любовь Яровая).
Но и то и другое лишь необходимые предпосылки будущего единого агитационного театра с высоким художественным оформлением.
Задача настоящего момента бороться с перегибами и нового и старого театров и стремиться по мере сил и возможности помочь им слиться в единый, всеоб‘емлющий театр агитации и художественности, способный слу
жить целям утверждения коммунистической
идеологии во всем гражданском населении СССР.
Не является ли такая задача надуманной, сверху идущей? Действительно ли суще
ствует в рабочем классе и в его авангарде потребность в таком театре? От кого, словом, исходит ленинский лозунг „культурной революции .
[*)] О художественных театрах с враждебной или чуж
дой нам идеологией мы пока не говорим.