☛

Театральное местничество

Если мы стремимся к тому, чтобы советский театр стал подлинно революционным, чтобы в своем репертуаре и методах художественного творчества он отвечал требованиям послеоктябрьской эпохи, мы должны также направить все уси
лия к изжитию из театральной действительности наших дней тех бытовых условий актерской работы, которые возникли в пору бесправия и ко
торые совершенно не соответствуют современным представлениям о профессиональном достоинстве актера.
Мы ревниво следим за успехами развития советской драматургии, мы радуемся каждому новому режиссерскому достижению но пути револю
ционизирования театра, но мы часто забываем о бытовой стороне театральной жизни, не замечаем тех вопиющих несправедливостей, которые совершаются подчас за кулисами театра, внося дезорганизацию в деловую работу.
Между тем быт данного театра является характерным показателем его общественной сущности. Репертуар, го или иное сценическое оформление — это маска, которая может скрывать под
линное социальное содержание театрального предприятия. Поэтому-то, революционизируя театр,
мы должны не только направлять к нашим целям его мастерство, но и пронизать нашими поняти
ями, нашими методами работы весь внутренний механизм театра, весь уклад профессиональной жизни.
С этой точки зрения за кулисами нашего театра не все благополучно. Здесь еще доживают обычаи и нравы того времени, когда театр был особым миром со своей специфической актерской этикой, со своими распорядками, при которых легко и вольготно жилось тузам и очень тяжко приходилось молодым талантам, только что пробивающим себе дорогу.
Не будем скрывать от себя, что произвол «сильных мира сего» в театральной среде далеко еще не изжит. Древне-русский институт местни
чества до сих пор еще играет здесь заметную роль. Мы и по сейчас часто видим, как те или иные артисты, и особенно — артистки, ревниво охраняют свои привиллегии в театре, свое первенствующее амплуа, опираясь или на свой художе
ственный стаж и авторитет или же — что гораздо хуже — на близость свою к руководителю данного дела. Мы видим, как из боязни конкуренции устраняются более сильные соперники и сопер
ницы, как затираются молодые силы, которым закрывается дорога к ответственной роли, пока стоит на страже своих корыстных интересов ка
кой-нибудь заслуженный жрец искусства. Тысячи хитроумнейших способов применяются в борьбе за свое положение, за свое место в театре. Плетется тончайшая сеть интриг, сплетен, подсиживаний и наветов с целью утопить своего конкурента. И, конечно, со стороны, не работая в са
мой гуще театра, очень часто бывает трудно вы
вести на чистую воду виновных в заражении атмосферы советского театра повадками минувшего прошлого.
В этом отношении на помощь должны придти те свежие элементы театральной общественности,
которые видят и ощущают на себе вредность затхлых старых театральных нравов. Они должны при содействии печати раскрывать те гной
ники, которые отравляют деловую работу нашего театра.
Борьба с театральным местничеством и теми злоупотреблениями, которые совершаются на этой почве, должна начаться самым решительным
темпом. И мы призываем всех театральных работников Ленинграда, Москвы и провинции сообщать нам для опубликования имеющиеся у них в руках факты. Общими усилиями нам несомненно удастся выбить из обихода театральной жизни этот отвратительный пережиток про
шлого, являющийся серьезной помехой на пути строительства обновленного революцией театра.
Смотри также статью „К новому быту“ на стр, 11.