Санпостановки


Наша театральная пресса мало (если не вовсе) уделяет внимания пьесам и постановкам санитар
ного просвещения; правда, профессиональная сцена подобные постановки имеет редчайшим исключением, но зато клубные подмостки знают их не как редкость; и они, а еще больше — диспансеры, развер
тывают санпостановки весьма широко; некоторые диспансеры с этой целью даже создали из своих медработников труппы, объезжающие рабочие клубы и уезды. Следовательно, размах работы да и зна
чение санпостановок заслуживает того, чтоб сказать об этом несколько слов.
Искусство своей способностью прививать идеи, знания и навыки должно поглубже подойти к этому вопросу; кидая мысли, действуя на эмоциональную сторону человеческой психики, сочетая это, тем сильно дрессируя человека, оно способно в деле санвоспитания играть громадную роль. И поскольку мы требуем, чтобы искусство отражало современные
задачи, и поскольку оно способно раскрыть и санпроблемы — мы можем требовать, чтобы поставленный вопрос нашел себе более солидное отношение.
Нужда в этом, несомненно, есть; спрос так же есть: достаточно вспомнить, с каким успехом про
ходили такие кино-фильмы, как «Аборт», и как тепло рабочие встречают санпостановки, откликаясь на них массой записок и вопросов. Необходимо вне
сение системы в эту работу, вынесение на более широкую сцену санпостановок и развитие на клубных подмостках; вот — первое, о чем следует сказать.
Но вся беда в том, что репертуар для этих постановок не велик, хотя для его издания есть такие крупные издательства, как Н. К, Здр. и Мосздравотдела, при чем санлитературу издавало много и других издательств, как «Жизнь и Знание», «Нижсанпросв.» и т. д.; словом, для издания санматериалов имеется много возможностей. Тем не менее, количество санпьес, санагиток, санинсценировок немногочисленно.
Допущенных санпьес для постановок тоже немного. Касаются они разных вопросов, но все-таки не в изобилии, преимущественная тема — венерические заболевания; таковы пьески: «Суд над сифи
литиком инженером Терпигоревым по жалобе крас
ноармейца Воинова», «Суд над проституткой и сводницей», «Суд над Степаном Королевым», «Ст. 155 Уг. Кодекса РСФСР Суд над гражд. Киселевым по обвинению в заражении триппером».
Из других тем затронуты: борьба с эпидемическими заболеваниями, а именно: «Жертва грязи», «Семь зараз убьем за раз» и «Холерный год». Следовательно, круг вопросов-тем очень невелик.
Но худшая сторона вопроса заключается в том, что имеющиеся и допущенные к постановкам санпьесы (слабые, чаще никудышные) не умеют подве
сти социальную базу под затрагиваемые вопросы, а изображение, особенно венерических болезней, ставят иногда в рамки обрисовки кафешантана и
смакования полового разврата. Все это обесценивает имеющиеся санпьески.
Например, в «Судьбе проститутки» рисуются погибшие наивные создания не без смакования, не убедительно для борьбы с венболезнью; другая пьеса в трех картинах из шести рисует шантан; «Суд над гр. Киселевым» разыгрывается не в рабо
чей, а в мещанской среде; «Суд над Терпигоревымприплетает инженера и няню; высказываются такие сентенции: «желание полового удовлетворения со
здает условия, при которых цвела проституция»; наконец, и с медицинской стороны курьезная обри
совка дела; например, в пьесе «Семь зараз убьем за раз» микробы одухотворены, а врач и комсомолец вместо того, чтобы показать, как борятся с заразой, заклеивают их обоями. Словом, во всех пьесах бедность творческой фантазии, уродование по
становки вопроса, слабое классовое понимание дела, а иногда неглубокий разбор вопроса и с медицин
ской стороны. Отсюда невольно возникает вопрос, насколько ценны все эти пьесы. Это — третье, на что надо обратить внимание. Сандраматурги должны заняться улучшением качества своей продукции.
Поскольку художественная санпродукция сумеет развернуть в образах и наглядно санитарно-меди
цинские вопросы в широкие общественные проблемы в классовом и верно научном разрезе, и при том
глубоко, театр не отстанет, чтоб развернуть их пред зрителем на сцене.
Продукцию же имеющуюся надо тщательно почистить.
Врач ЩЕГОЛЬКОВ Театральные Будрысы
В столицах набираются один за одним опереточные коллективы — по требованию из провинции. Повсюду — мода на оперетку...
1.
Центры — пышные храмы.
И центрах — оперы, драмы.
Едут в центры послы от народа: Из Сысойска — Иванов,
Из Подвойска Степанов,
И Петров — из Куриного Брода.
2.
Пробил час: аккуратно Прет Иванов обратно.
Руки в боки и взгляд, что конфетка. Культкомиссия басом:
Уж не опера ль часом? .
— Целься выше! — орет — Оперетка!
3.
Звуки труб и тимпанов. Мчит обратно Степанов.
Брюки модные — в мелкую клетку. Пляшут граждане возле:
— Уж не драму привез ли?
— Целься выше! — кричит — Оперетку!
4.
А Петрова все нету.
Вдруг несут эстафету:
Соблюдете ли принятый стиль вы? Все местечко хлопочет И ответить не хочет,
А готовит костюмы... для „Сильвы .
А. Д‘АКТИЛЬ