Г. Э. ЛЕССИНГ

(К двухсотлетию со дня рождения 22 января 1729)

Работа Лессинга принадлежит не буржуазии, а пролетариату.
Франц Меринг
Трудно себе представить судьбу более печальную, обстановку более противоречивую, деятельность бо
лее плодотворную, чем судьба, жизнь и труды Готхольда Эфраима Лессинга, сыгравшего в истории
немецкой литературы совершенно исключительную роль зачинателя ее классического периода, осново
положника ее эстетики и философии и реформатора
ее основных течений.
В самом деле, 200 лет тому назад Германия представляла собой трагикомическое зрелище конгломерата маленьких деспотий, управляемых самодурами, воображавшими себя — каждый в отдельности — чем то вроде Людовика XIV в миниатюре. «Просвещенный абсолютизм» в карикатуре микроскопических владе
тельных князьков Германии совершенно явственно обнажил свою отвратительную подкладку деспотии, густо оплетенной придворными интригами, ложью, лестью, полицейски - бюрократической волокитой, гнуснейшей эксплоатацией подданных, которых про
давали пачками в солдаты, грабили, насиловали и держали в густой тьме невежества...
Положение немецкой буржуазии в таких условиях было еще стесненней, чем французской до револю
ции, а пролетариат и крестьянство находились просто в положении рабства. Наиболее одаренные и образованные личности из среды немногочисленной интел
лигенции и мелкой буржуазии принуждены были «состоять на службе» при каком-нибудь деспоте. Даже университетские профессора и ученые рассматривались только как чиновники «их высочеств»...
В такой душной атмосфере произвола и тупости «просвещенных» владык вырос сын пастора Готхольд Эфраим Лессинг, обнаруживший гениальные способ
ности и уже 23-х лет проявивший себя, как самый
образованный человек в Германии. Его всесторонность поражает: математик, философ, теолог, поэт, драма
тург, публицист и во всем революционер, попиратель и разрушитель традиций, парадоксальный для своего времени ум, бросавший пачками мысли, как откровения...
Лессинг был рожден бойцом, а эпоха определила род его оружия. Если для Франции это время было расцветом литературной борьбы крепнувшей буржуазии, готовившейся к «решительному бою» и руково
димой энциклопедистами, писателями и философами с именами Бомарше, Вольтера, Руссо и др., то в Гер
мании при слабом развитии классового самосознания немецкой буржуазии в связи с экономической и по
литической отсталостью страны Лессинг явился чуть ли не единственным борцом, действовавшим сильным словом и острым пером. Поэтому вся деятельность Лессинга связана с передовыми позициями литературного фронта.
А им были театр и журнал. Мудрено ли, что Лессинг прежде всего обратился к театру, как к самому, экспрессивному и эмоционально суггестивнейшему
виду воздействия на публику? Отдав дань входившей тогда в моду «слезливой комедии», как отражению сантиментальных настроений, драмой «Мисс Сара Сампсон», Лессинг серьезно принялся за разрушение принципов ложно - классической драматургии, высказывая в «Письмах о новейшей литературе», требование отказаться от подражания французским образ
цам, объявил Шекспира величайшим драматургом и
совершенно развенчал Готшеда, главного поставщика подражательного классицизма на немецкую сцену.
Смелость, с какой Лессинг высказывал свои взгляды, идейная независимость, обнаруженная им в его «Письмах», сразу поставили его во главе всей немецкой журналистики той эпохи.
Скитаясь по Германии, захваченной событиями семилетней войны, Лессинг ознакомился с только что появившимся трудом молодого Винкельмана, ко
торый провозгласил античное искусство нормой красоты и совершенства. В этой книге Лессинг нашел
положительный полюс своих исканий, и отныне
система его воззрений получила законченность, найдя прекрасное изложение в книге «Лаокоон».
Приняв предложение приехать в Гамбург в качестве рецензента театральных пьес, предположенных
к постановке в молодом театре, Лессинг получил возможность широкой литературно - критической дея
тельности, которая и нашла выражение в его книге
«Гамбургская драматургия», синтезирующей его воззрения на театр и искусство и являющейся одним из
величайших произведений немецкой литературы вообще.
Но Лессинг был не только критиком, но и творцом. Он не только отрицал, но давал и образцы нового. Так, в 1767 г. он написал драму «Минна фон Барнхельм», в которой он не только показал путь к темам современности (семилетняя война), но и разразился
целым каскадом идей освободительно-прогрессивного характера. Его герой майор Тельгейм впервые высту
пает, как положительный, чисто-немецкий тип честного человека, не находящего себе -применения в условиях деспотических капризов эпохи и уходящего в отставку из протеста и нежелания «быть мясником». Вся пьеса выражает мысли Лессинга о зверином милитаризме Фридриха великого.
Но если двумя первыми пьесами Лессинг заполнил только пробелы немецкой драматургии, имея
предшественников и соратников в лице Бомарше и Дидро, уже создавших образцы «мещанской коме
дии», то тип «мещанской трагедии» создан самим
Лессингом его драмой «Эмилия Галотти», ставящей по тем временам безумно смелую проблему убийства деспота ради освобождения от тираний.
Деятельность драматурга л критика показала Лес- , синга во всем блеске его творческого и аналитического
гения, его полемика с реакционным пастором Гецом обнаружила силу его мышления и независимость воз

☛