II. СИСТЕМА ГРЕЧЕСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ.
Храмъ какъ основная форма.—Сооруженія изъ камня.—Надгробные памятники въ Малой Азіи.—Типъ храма.—Составныя части его.—Техника.—Внутренность храма.—Гипетра.іьный храмъ.—
Различіе между храмами.—Храмъ для богослуженія.—Агональный храмъ.—Планъ храма.—Различные стили.—Другія постройки.—
Театры.—Надгробные памятники.—Жилые дома.—
Въ произведеніяхъ прежнихъ народовъ мы видѣли удивительное многообразіе н разнородность; напротивъ творенія греческой архитектуры отличаются простотою п ясностію. Преимущественно наше вниманіе, мы должны обратить на х р а м ъ, потому что при республи
канскомъ образѣ правленія у Грековъ не могло быть дворцовъ и художественная Форма искуства исключительно выработалась въ зданіяхъ храмовъ. (4)
Прежде всего мы должны замѣтить, что художественное развитіе греческой архитектуры совершалось въ каменныхъсоору ж е н і я х ъ, матеріаломъ для которыхъ былъ мраморъ. Хотя въ отдаленную эпоху у Грековъ были также п деревянныя постройки, но этн древніе памятники, если бы они даже и сохранились, должны были бы въ эстетическомъ разсмотрѣніи занять второстепенное мѣсто; что же касается до позднѣйшихъ и въ особенности частныхъ зданій, о кото
рыхъ упоминаютъ нѣкоторые писатели, то художест
венныя Формы ихъ заимствованы отъ храмовъ и при томъ въ весьма ограниченномъ размѣрѣ. Совсѣмъ об
ратное открываемъ мы въ Малой Азіи, особенно въ надгробныхъ памятникахъ въ Фригіи и Линіи; они хотя н сдѣланы изъ камня и имѣютъ Формы харак
теризующія греческое пскуство, но ихъ плоскіе и
(4) Сущность конструкціи и Формъ греческихъ храмовъ превосходно изложены въ первомъ въ этомъ отношеніи сочиненіи С. Jiotticher’s «Tektonik der НеІІепсп» (33. Hde: in. 4 съ атласомъ in fol. Potsdam. 1844—1852). Детали античной архитектуры собраны въ богатомъ изданіи J. М. Manch a·· Neuc systematische Darstcl lung der architektonischen Ordnungen der Grieclien, Romer und neueren Baumeister. Potsdam. 1845.
мало выступающіе профили такъ ясно напоминаютъ о досчатыхъ Фасадахъ, что не можетъ быть никакого сомнѣнія въ подражаніи деревяннымъ сооруженіямъ.
Характеръ греческаго храма вполнѣ выражается немѣцкимъ названіями Saulcnhaus. На огромномъ осно
ваніи (Krepidoma), составленномъ изъ тщательно и плотно сложенныхъ камней, возвышается на три и болѣе ступени надъ окружающею мѣстностію зданіе, какъ бы дарственное приношеніе отъ человѣка высшему существу. Священный Тсменосъ, или пространство вокругъ храма, былъ обнесенъ стѣною, въ кото
рой устроены были многіе входы (Ргоруіаіоп). Ступе
ни платформы храма (стереобата) (что явствуетъ впрочемъ изъ ихъ высоты), устроены не для входа; для этой пѣли служили особыя малыя лѣстницы, сдѣ
ланныя на передней и задней сторонахъ храма. На гладкой поверхности основанія, на стилобатѣ, сдѣлан
номъ изъ тщательно сложенныхъ плитъ, возвышается храмъ въ видѣ прямоугольника, котораго длинная сторона почти вдвое больше короткой. Входъ былъ съ во
стока, и вмѣстѣ изображеніе бога было обращено въ ту-же сторону, такъ что лицомъ прямо къ входящему во храмъ. Рядъ колоннъ, расположенныхъ только во
кругъ, или спереди, или по обѣимъ узкимъ сторонамъ,
недопускаемыхъ въ частныхъ зданіяхъ, служилъ для обозначенія храма. На колонны опирался антабле
ментъ, сложенный изъ огромныхъ камней и наконецъ Фроитонъ съ его скульптурными украшеніями-состав
ляли также исключительную принадлежность храмовъ. Промежутокъ между колоннами ограждался металли
ческою рѣшеткою, чтобы воспрепятствовать доступъ во внутрь ненмѣющему на то права. Крыша портика дѣлалась изъ каменныхъ балокъ и съ одной стороны упиралась на балки колоннъ, а съ другой на стѣны святилища. Промежутки (Kalyinmatien) заполнялись легкими каменными плитами, которыя еще болѣе облег
чались посредствомъ сдѣланныхъ въ ннхъ четвероугольныхъ углубленій (кессоновъ). Оконъ въ грече
скомъ храмѣ не было. Въ срединѣ же передней сто
роны устроивалась большая створчатая дверь. Чтобы не закрывать ее, нужно было для этой стороны принять парное число колоннъ.
Коло н н ы состоятъ изъ основанія (базисъ), стержня и канители. Основаніемъ они опираются на полъ; стержень (стволъ) образуетъ преобладающую и соб
двухъ главныхъ стилей, названныхъ но имени обоихъ племенъ. По свидѣтельству Павзанія, спкіонскій
властитель Миронъ приказалъ построить въ Олимпіѣ казнохранилище, въ которомъ одно отдѣленіе было исполнено въ дорическомъ, а другое въ іонійскомъ стилѣ. Оба эти стиля мы разберемъ въ послѣдствіи подробнѣе.