вес. Пусть он поднимется тогда, когда свободные русские граждане завоюют право открыто приветствовать
в вас свободных апостолов свободного слова, товаририщей в борьбе за народную свободу.
Группа граждан .
Этот призыв ко всеобщей забастовке был сочувствено принят всеми ленинградскими актерами, при чем наибольшую революционность проявил наш балет. Труд
нее всего мне было уломать наших заслуженных из Александринского театра: Савину, Давыдова. Варламова, Ленского и др. К каждому надо было подойти с его слабой стороны. Так, Давыдову я говорил, что скоро исполняется 50-летний юбилей его сценической деятель
ности и Россия ему не простит, если он будет играть и то время, когда на улицах льется кровь. Варламову я просто сказал, что на сцену будет брошена бомба, Напугал я также и Савину, Ленского и др. Таким обра
зом труппа Александринского театра забастовала одной из первых. К нам присоединились и остальные театры.
Директор Теляковский, хотя по долгу службы и ездил к министрам и советовался о том, что предпринять, но в отношении забастовавших артистов держался совершенно корректно и не принимал никаких репрессий, Для него было более ясно, чем для многих других пе
В дни воспоминаний наша кинематография выпускает ряд кинолент, посвященных изображению событии Предоктября. Из них особо острое внимание привлекает постановка С. М. Эйзенштейна — „1905 год .
Она может стать новым значительным шагом в развитии революционного советского кино по пути, в корне отличному от идеологических методов заграничной буржуазной кино-продукции.
Между современным буржуазным Западом и нами лежит глубокая разница в общественном быту и в мировоззрении, и эта разница неизбежно выявляется в но
вейших течениях искусства и в кино-искусстве, коль мы не обволакиваемся всецело реакционным буржуазно-ме
щанским спросом обывателя на „киношку , а ведем средствами искусства и в самих методах искусства ре
волюционную боевую творческую работу и социальную борьбу.
Композиция фильмы „1905 год ставит своей задачей приблизить события Пятого года к нашим дням, выявить сознание исторического общественного развития, приведшего нас от Предоктября к социалистическому строительству сегодня. „1905 год не есть шамкающий рассказ о прошлом, а живое воспроизведение событий, тесно связанных с нашей сегодняшней жизнью.
Поэтому фильма должна содержать в себе силу мощного воздействия на психику и сознание зрителя в духе нашего революционного мировоззрения.
События Пятого года имели, кроме своего политического значения, огромное влияние на сознание общественных масс, произвели глубокое а длительное потря
сение общественной психики. Постановщику фильмы надо завладеть зрителем настолько глубоко, чтобы сде
лать его сегодня как бы непосредственным участником событий 1905 года, сопереживающим эти потрясе
тербургских чиновников, действительное значений побитий 1905 г.
В моей памяти ярко сохранилось воспоминание о демонстрации на Невском проспекте. Здесь, у Полицейского моста, начался обстрел демонстрантов. Не
смотря на залпы, толпа — совершенно безоружная — про
должала двигаться. Раненые и убитые люди падали. Их увозили на организованные обществом перевязочные пункты. А толпа все шла и шла. Только за Невской заставой рабочие в ответ на выстрелы швыряли камнями. Но в общем массы были совершенно безоружны.
Во время восстания на „Потемкине я случайно находился в Одессе и имел возможность наблюдать весь ход событий. Намечавшегося тогда в президенты южнорусской республики Пергамента я знал лично.
Мнe памятен также вечер, устроенный в Б. Зале Консерватории в честь шлиссельбуржцев На вечере присутствовали Фигнер, Морозов, Вера Засулич и др. Во время прочитанного мною обращения к шлиссель
буржцам „Вам, сильные духом и т. д. — весь зал встал. Создалось позабываемое настроение.
Революция 1905 г. и по настоящее время остается для меня самым ярким переживанием в моей жизни.
н. ходотов.
ния через двадцать, кровью и общим делом связанных, лет.
Поэтому неудовлетворила бы протокольная хроника зафотографированного внешнего вида всего течения со
бытий 1905 года. Да и кто мог бы охватить и вос
произвести в кино всю массу сохранившегося о Пятом годе документального исторического материала.
Следовательно, надо выбирать.
Надо выбирать еще и потому, что пространство фильмы, в которую надо вложить наш материал, — это пространство ограничено. Время и внимание зрителя требует сжатого выразительного представления о собы
тиях. Надо собрать и построить в наиболее мощной и художественной форме самый характерный и действенный материал из того, что дает хроника истории.
До отказа уже испробованный старый путь исторических романов, живописных картин и кино-лент, это — выбор эпизодов, в которых участвуют прославлен
ные герои, и затем развитие на переднем плане личной „истории о героях и злодеях на основе индивидуальной фабулы-интриги. По этому пути идет „историческое художество буржуазной кинематографии („Леди Гамильтон , „Цезарь Борджия , „Рождение нации , „Разру
шение Трои , „Нетерпимость и др.). Такой метод обычно отводит преимущественное место любви, ровности и ненависти в кругу высоко над толпой поставленных действующих лиц. Вокруг них создается ореол мещанской романтики, преувеличение личностей до необыкно
венной природы, плетутся романтические приключения. Такая же ошибка сделана была в фильме Севзапкино
„Степан Халтурин , в которой выпячено гораздо больше
любовной и приключенческой личной романтики, нежели дано истории массового общественного движения.
Деятели Пятого года заслуживают и памяти о себе, и индивидуального изучения их личной жизни, но путь восстановления перед нами массива событий 1905 года
и показ сущности их, как общественного деяния, лежат не в наличии отдельных примечательных лиц, а в целостном общественном процессе, приведшем к революции.


„1905 год“




Работа С. М. Эйзенштейна.