лостЬ да умножится вамЪразвернутЫхЪ свитковЪ идетЪ полукружїемЪ изображенїе радуги, вЪ которой вписано: «Знаменіе множества мира». ВЪ самомЪ цен
трѣ прориси находится изображенїе двуглаваго орла сЪ вѣнцами надЪ каждой его головою и одной болЬшой посрединѣ; надЪ изображенїемъ Богоматери сЪ Младенцемъ ІисусомЪ ХристомЪ, изображенныхЪ на орлѣ, надписЬ: «Дано бЫстЬ женѣ двое крилЪ орля великаго»,
; затѢмЪ по бокамЪ орла текстЪ: «ЗдѢсЬ вселюся яко изволихЪ». ИзображеннЫй орелЪ вЪ когтяхЪ имѢетЪ вЪ одной лапѣ державу, а вЪ другой — скипетръ, перевитЫй вѣткой лавра. По сторонамъ орла предстоятъ Святые: сЪ од
ной сторонЫ преп. Антонїй, а сЪ другой — преп. Ѳеодосїи, сЪ поименованїемЪ: «пр. Антонїй», «пр. Ѳеодосїй», рядомЪ сЪ ними намѢченЫ вЪ прориси по двое СвятыхЪ, но они не поименованы. НѢсколЬко ниже, сЪ каждой сторонЫ, изображены вѣтви лавра, символовъ мира, пере
витЫе лентами сЪ надписями на нихЪ, на лѣвой — «Буди мирЪ велїй Твой», а на правой — «Воздежите руцѢ ваши». Нижняя частЬ прориси заполнена сЪ одной сторонЫ изображенїемъ одного всадника, по портретному сходству кн. Вас. Вас. Голицына, вЪ характерѣ изображенїя Георгїя Побѣдоносца, поражающаго крЫлатаго дра
кона, но безЪ надписи и нимба сЪ текстомъ вверху: «И попереши лЬва и змїя». ЗдѢсЬ выражено иносказателЬно пораженїе ТурокЪ и ТатарЪ, а можетЪ бЫтЬ указанїе и на попранїе личности врага Голицына ЛЬва Кирилловича Нарышкина.
СЪ другой сторонЫ изображенЫ два всадника на коняхЪ, надо полагатЬ, ПетрЪ и ІоаннЪ, вЪ характерѣ Св. муч. Бориса и Глѣба, но также безЪ надписей и нимбовЪ; первЫй всадникъ сЪ воздѢтЫми мо
лебно руками, надЪ нимЪ пояснителЬный текстЪ: «Благодаренїе Богу, даровавшему побѣду».
ПодЪ изображенїями всадниковЪ — земная, гористая поверхность, на первомЪ планѣ ея видны части городовъ со шпилями и шатровЫми крышами, надЪ которЫми надписи, сЪ правой сторонЫ, внизу: «И тЫ
КапернаумЪ до небесЪ возвысишися ниже до ада снидеши»- «князи керменЬ» (керченЬ), а сЪ лѣвой сторонЫ: «Паде градъ великїй ВавилонЪ», — «АзовѢ». ПодписЬ «Азовѣ» написана другими чернилами.
ПодЪ надписями какЪ сЪ одной сторонЫ, такЪ и сЪ другой изображены строенїя городовъ, какЪ бы мечети сЪ минаретами и другими архитектурными силуэтами.
Если мы обратимся за разЪясненїемЪ этого момента кЪ нашей исторїи, то второй Крымскїй походЪ, по мнѣнїю историка С. М. Со
ловьева, начался при оченЬ неблагопрїятныхъ условїяхъ для главнЫхЪ
вождей, особенно для «болЬшого полка двороваго воеводЫ, царственныя болЬшїя печати и государственныхъ великихЪ посолЬскихЪ дѢлЪ обедалѢе
Ниже
трѣ прориси находится изображенїе двуглаваго орла сЪ вѣнцами надЪ каждой его головою и одной болЬшой посрединѣ; надЪ изображенїемъ Богоматери сЪ Младенцемъ ІисусомЪ ХристомЪ, изображенныхЪ на орлѣ, надписЬ: «Дано бЫстЬ женѣ двое крилЪ орля великаго»,
; затѢмЪ по бокамЪ орла текстЪ: «ЗдѢсЬ вселюся яко изволихЪ». ИзображеннЫй орелЪ вЪ когтяхЪ имѢетЪ вЪ одной лапѣ державу, а вЪ другой — скипетръ, перевитЫй вѣткой лавра. По сторонамъ орла предстоятъ Святые: сЪ од
ной сторонЫ преп. Антонїй, а сЪ другой — преп. Ѳеодосїи, сЪ поименованїемЪ: «пр. Антонїй», «пр. Ѳеодосїй», рядомЪ сЪ ними намѢченЫ вЪ прориси по двое СвятыхЪ, но они не поименованы. НѢсколЬко ниже, сЪ каждой сторонЫ, изображены вѣтви лавра, символовъ мира, пере
витЫе лентами сЪ надписями на нихЪ, на лѣвой — «Буди мирЪ велїй Твой», а на правой — «Воздежите руцѢ ваши». Нижняя частЬ прориси заполнена сЪ одной сторонЫ изображенїемъ одного всадника, по портретному сходству кн. Вас. Вас. Голицына, вЪ характерѣ изображенїя Георгїя Побѣдоносца, поражающаго крЫлатаго дра
кона, но безЪ надписи и нимба сЪ текстомъ вверху: «И попереши лЬва и змїя». ЗдѢсЬ выражено иносказателЬно пораженїе ТурокЪ и ТатарЪ, а можетЪ бЫтЬ указанїе и на попранїе личности врага Голицына ЛЬва Кирилловича Нарышкина.
СЪ другой сторонЫ изображенЫ два всадника на коняхЪ, надо полагатЬ, ПетрЪ и ІоаннЪ, вЪ характерѣ Св. муч. Бориса и Глѣба, но также безЪ надписей и нимбовЪ; первЫй всадникъ сЪ воздѢтЫми мо
лебно руками, надЪ нимЪ пояснителЬный текстЪ: «Благодаренїе Богу, даровавшему побѣду».
ПодЪ изображенїями всадниковЪ — земная, гористая поверхность, на первомЪ планѣ ея видны части городовъ со шпилями и шатровЫми крышами, надЪ которЫми надписи, сЪ правой сторонЫ, внизу: «И тЫ
КапернаумЪ до небесЪ возвысишися ниже до ада снидеши»- «князи керменЬ» (керченЬ), а сЪ лѣвой сторонЫ: «Паде градъ великїй ВавилонЪ», — «АзовѢ». ПодписЬ «Азовѣ» написана другими чернилами.
ПодЪ надписями какЪ сЪ одной сторонЫ, такЪ и сЪ другой изображены строенїя городовъ, какЪ бы мечети сЪ минаретами и другими архитектурными силуэтами.
Если мы обратимся за разЪясненїемЪ этого момента кЪ нашей исторїи, то второй Крымскїй походЪ, по мнѣнїю историка С. М. Со
ловьева, начался при оченЬ неблагопрїятныхъ условїяхъ для главнЫхЪ
вождей, особенно для «болЬшого полка двороваго воеводЫ, царственныя болЬшїя печати и государственныхъ великихЪ посолЬскихЪ дѢлЪ обедалѢе
Ниже