Казанскïй, былЪ вызванЪ вЪ Москву на соборЪ для рѣшенїя многихЪ церковныхЪ и государственныхЪ вопросовъ и, между прочимЪ, вопроса о томЪ, можетЪ ли царЬ женитЬся на католичкѣ Маринѣ МнишекЪ. И вотЪ здѣсЬ-то вся РусЬ узнала высоту духовныхЪ дарованїй святителя Гермогена, его твердость характера и преданность вѣрѣ православной.
Несмотря на то, что патрїархЪ Игнатїй, сторонникъ Лжедимитрїя, и другїе архїереи, изЪ боязни гнѣва царскаго и желая угодитЬ царю и патрїарху, согласны были сЪ желанїемъ Лжедимитрїя, ГермогенЪ стойко и рѣшителЬно заявилЪ свое мнѣнїе, согласное сЪ требованїемъ церковныхЪ каноновЪ, и высказался противЪ брака царя сЪ католичкою, потребовавъ чтобы Марина крестиласЬ до вѣнчанїя. Эта стойкостЬ Казанскаго митрополита вызвала гнѣвЪ Лжеди
митрїя: онЪ приказалъ выслатЬ его вЪ КазанЬ и тамЪ снятЬ сЪ него санЪ и заключить вЪ монастырЬ. Приговоръ этотЪ не успѣли при
вести вЪ исполненїе, такЪ какЪ вскорѣ самЪ Лжедимитрїй былЪ убитЪ и на престолЪ былЪ возведенъ Василїй Шуйскїй. ПатрїархЪ Игнатїй, какЪ любимецЪ и единомышленникЪ самозванца, былЪ лишенъ сана и на его мѣсто единогласно соборомЪ епископовЪ Казан
скїй митрополитЪ ГермогенЪ нареченЪ былЪ патрїархомЪ всея Руси,
какЪ святителЬ уже всѣмЪ извѣстный своею ревностїю по вѣрѣ, своею учителЬностїю и твердостїю характера.
Тяжелое бремя возложилЪ на себя патрїархЪ ГермогенЪ, сдѢлавшисЬ первоїерархомЪ Московскимъ. Смута разгоралась. Василїй Шуй
скїй не имѣлЪ авторитета царскаго и возмущенїе разомЪ охватило Московскую РусЬ: и на западѣ и на востокѣ появился цѢлый рядЪ самозванцевЪ и мятежниковъ.
ПатрїархЪ ГермогенЪ цѢлымЪ рядомЪ архипастырскихЪ грамотЪ старается умиритЬ РусЬ, убѣждая бытЬ вѣрнымЪ законно-избранному царю, прекратить мятежи, угрожая непокорнымЪ гнѣвомЪ и судомЪ БожїимЪ. Народное бѣдствїе усилилось неурожаями и недостаткомъ хлѣба, и наконецъ, самая Москва сдѣлаласЬ добычей поляковЪ, желавшихъ возвести на Московскїй престолЪ своего короля.
Несмотря на поддержку патрїарха Гермогена, царЬ Василїй Шуйскїй скоро лишился короны и великая разруха усилилась.
Среди русскихъ людей было много сторонниковъ возведенїя на престолЪ королевича полЬскаго Владислава сЪ тѣмЪ, чтобы онЪ принялЪ православїе. Но скоро выяснилосЬ, что РусЬ хочетЪ подчинить полЬскїй королЬ СигизмундЪ, ярый католикЪ, и ввести католичество вЪ Россїи.
ПатрїархЪ ГермогенЪ, оставшїйся послѣ низложенїя царя «изначалЬнымЪ человѣкомЪ» вЪ Русскомъ Государствѣ, понималЪ всю тяжестЬ
положенїя Руси, терзаемой междоусобїями, и прежде всего позаботился обЪ избранїи царя, увидавши, что царя Василїя Шуйскаго нелЬзя