ную, географическую, производственную, школьную и специально-исследовательскую фильму) и художественную фильму.

Светопись — настоящее, большое искусство, такое же подлинное искусство, как живопись, скульптура или архитектура. Искусство фото
графа имеет высокую художественную и техническую культуру. В искусстве уже прошло время, когда ругались словами „фотограф“ или „фотография“.
Художественная фотография напряженно ставит и разрешает, правда, не сознательно, а подсознательно, интуитивно, сложные формальные проблемы материала, фактуры, света, раккурса, перспективы, композиции, ритма, жанра и стиля.
ЕДИНСТВО ИСКУССТВ. Будущая теория фотоискусства должна опираться
на теории пространственных искусств — живописи, скульптуры, архитектуры и даже кино. Сейчас синтетическое искусствоведение стремится установить единство искусства. Когда-то Конрад Фидлер сказал, что нет искусства вообще, а есть только искусства. На самом деле искусство едино. Есть не только искусства, но и искусство. Искусство едино по форме, но различно по технике. Необходимо установить основные категории формы для теоретического и исторического анализа. Эле
менты формы во всех пространственных искусствах одни и те же: фактура, колорит или свет, раккурс, перспектива, композиция, ритм, конструкция, жанр и стиль. Сейчас мы стремимся установить синтетический метод анализа всех пространственных искусств. Современное искусство
ведение хочет создать единообразную терминологию для всех искусств. Необходимо стремиться к нахождению специфики каждого элемента искусства, к дифференциации наших категорий и понятий в искусстве. Самая скверная терминология — это приблизительная терминология. Один и тот же термин не должен покрывать несовместимые между собой понятия. В анализе художественного произведения важно единство, „точка зрения“, метод и система.
Элементы фотоискусства: идеология, материал, форма (фактура, свет, раккурс, перспектива, композиция, ритм, конструкция, жанр и стиль) и техника.
ИДЕОЛОГИЯ. Идеология в фотоискусстве — это его социальное значение
и назначение. А. Луначарский и Г. Гросс делят искусства на „идеологические“ и „производственные“. Фотография, как и живопись, скульптура, музыка или литература,— идеологическое искусство. Изобразительное искусство последних десятилетий не имело почти никакого социаль