муллы, мечеть построена 378 лѣтъ тому назадъ Эмиромъ Абдулла-Тифъ-Султаномъ. Я приближался къ Самарканду и былъ радъ, что приходитъ конецъ моимъ мученіямъ въ тряскомъ тарантасѣ по пыльной дорогѣ. Древнія арки близь Заравшана, даютъ возмож
ность только дѣлать догадки, былъ ли это мостъ че
резъ Заравшанъ, водораздѣлъ или что нибудь другое.
Во всякомъ случаѣ эти и подобныя развалины, на которыхъ я не останавливался здѣсь, ждутъ своего изученія и опредѣленія. 20 Іюля я возвратился въ Самаркандъ и занялся изученіемъ развалинъ мечети Медресе Ханымъ. Мечеть эта была построена Тиму
ромъ въ 1398 г. по Возвращеніи изъ похода въ Индію. При мечети находилось высшее духовное училище или такъ называемое медресе. Она была обширныхъ размѣровъ, судя по добытымъ раскопками даннымъ, состояла изъ нѣсколькихъ отдѣльныхъ зданій, которыя были связаны между собою колоннадами и ограж
дены стѣною. Общій планъ былъ прямоугольный, заключавшійся но угламъ высокими минаретами. Въ настоящее время сохранились въ полуразрушенномъ видѣ: главная большая мечеть, двѣ малыхъ мечети, тріумфальная арка и одинъ минаретъ. Все остальное, т. е. три минарета, колоннады, гуджры, а можетъ быть и еще какія либо зданія, существовавшія здѣсь,
разрушены. Слѣды ихъ съ поверхности земли уже
давно исчезли, но въ землѣ мнѣ удалось коечто открыть, что даетъ возможность возстановить хотя приблизительно полную картину гран
діознаго сооруженія, о которомъ будетъ гово
риться ниже. Жалкое состояніе мечети объ
ясняется отсутствіемъ вакуфа. Не имѣя его,
она съ давнихъ временъ не только не поддер
живалась, но даже систематически разрушалась. Старожилы изъ туземцевъ мнѣ разсказывали, какъ на ихъ памяти (до вступленія въ этотъ край русскихъ) разрушали главную тріумфальную арку съ разрѣшенія эмира и брали камень на постройки новыхъ ме
четей. Другія части мечети тоже нерѣдко служили
каменоломнями для жалкихъ правителей края, которые выказывали свои способности въ разрушеніи. Многое въ медресе Ханымъ развалено совершенно или остались одни жалкіе намеки на то, что было здҍсь когда-то. Такъ разрушены: главная тріумфаль
ная арка, куполь боковыхъ малыхъ мечетей, верхнія вѣнчающія части минаретовъ при главной мечети и
при тріумфальной аркҍ. Главная мечеть хотя очень пострадала отъ времени и отъ рукъ человѣческихъ, но сохранившіяся соотвѣтствующія части даютъ воз
можность реставрировать ее почти цѣликомъ. Общій планъ расположенія построекъ въ мечети Ханымъ таковъ: главная тріумфальная арка; войдя въ нее, вы увидите на разстояніи 39 саж. отъ арки - главную
Общій видъ мечети Медресе-Ханымъ въ Самаркандѣ.
мечеть. Направо и налѣво отъ васъ, ближе къ главной мечети находятся двѣ мечети поменьше, одна отъ другой на разстояніи 29,2 сажени. Слѣдовательно
этими 4-мя сооруженіями образуется дворъ глубиною 39 саж, а шириною 29,2 саж.
Михрабы во всѣхъ мечетяхъ направлены на югъ. Мулла Касымъ мнѣ объяснилъ, что при выборѣ направленія михрабы древніе зодчіе руководствовались слѣдующими соображеніями: они примѣчали положе
ніе солнца въ полдень самаго длиннаго лѣтняго дня, το-же самое они дѣлаютъ въ самый короткій зимній день. Между этими двумя намѣченными точками они
брали середину, по направленію, которой и строились михрабы. При снятіи плановъ главной мечети оказа
лось, что основныя стѣны, представляя одно цѣлое, состоятъ изъ 2-хъ отдѣльныхъ, вплотную возведен
ныхъ стѣнъ. Внутреннія стѣны, поддерживающія ку
полъ, имѣютъ толщину 1,3 саж. Наружныя, доходя
щія своею высотою до верхнихъ оконъ въ разныхъ сторонахъ мечети, толщины разной; такъ, съ лѣвой стороны отъ входа толщина стѣны 1 саж., съ правой 1,8 саж.
Стѣны эти не связаны между собою ничѣмъ. Наружная стѣна во многихъ мѣстахъ отстала отъ внут
ренней и образовались
изрядной величины щели, въ которыхъ видна мѣ
стами на внутренней стѣнѣ облицовка глази
рованными кирпичами. Изъ этого можно пред
положить, что наружныя стѣны построены позже внутреннихъ. Подтвер
ждается это еще тѣмъ, что окна внутренней стѣ
ны и окна наружной стѣны на боковыхъ фа
садахъ не сходятся по своей высотѣ, несмотря на то, они одинаковыхъ размѣровъ. Замокъ оконъ наружной стѣны выше замка оконъ внутренней почти на 1 1/2 арш. Справляясь въ нѣкоторыхъ доступныхъ мнѣ историческихъ сочиненіяхъ, къ сожалѣнію, я нигдѣ не нашелъ подробнаго описанія постройки мечети Ханымъ, откуда бы можно было выяснить устройство этихъ двухъ смежныхъ стѣнъ. Въ сочиненіи де-Клавиго, современника Тимура, бывшаго по
сланникомъ въ 1404 году къ двору его отъ Генриха III, короля Кастиліи, говорится: «мечеть, которую царь приказалъ поставить въ честь матери своей жены
Каньо (понимать Ханымъ), была самая важная во всемъ городѣ. Когда она была окончена, царь остался недоволенъ передней стѣной, которая была слишкомъ низка, и приказалъ ее сломать. Передъ нею сдѣлали двѣ ямы, чтобы черезъ нихъ вынимать фундаментъ, и чтобы дѣло шло скорѣе, царь сказалъ, что онъ берется наблюдать за одной частью, а приближен
нымъ своимъ приказалъ взять на себя присмотръ за другою половиною, чтобъ увидать, кто скорѣе приготовитъ свою часть» и т. д. (Сб. Имп. Акад. наукъ,
ность только дѣлать догадки, былъ ли это мостъ че
резъ Заравшанъ, водораздѣлъ или что нибудь другое.
Во всякомъ случаѣ эти и подобныя развалины, на которыхъ я не останавливался здѣсь, ждутъ своего изученія и опредѣленія. 20 Іюля я возвратился въ Самаркандъ и занялся изученіемъ развалинъ мечети Медресе Ханымъ. Мечеть эта была построена Тиму
ромъ въ 1398 г. по Возвращеніи изъ похода въ Индію. При мечети находилось высшее духовное училище или такъ называемое медресе. Она была обширныхъ размѣровъ, судя по добытымъ раскопками даннымъ, состояла изъ нѣсколькихъ отдѣльныхъ зданій, которыя были связаны между собою колоннадами и ограж
дены стѣною. Общій планъ былъ прямоугольный, заключавшійся но угламъ высокими минаретами. Въ настоящее время сохранились въ полуразрушенномъ видѣ: главная большая мечеть, двѣ малыхъ мечети, тріумфальная арка и одинъ минаретъ. Все остальное, т. е. три минарета, колоннады, гуджры, а можетъ быть и еще какія либо зданія, существовавшія здѣсь,
разрушены. Слѣды ихъ съ поверхности земли уже
давно исчезли, но въ землѣ мнѣ удалось коечто открыть, что даетъ возможность возстановить хотя приблизительно полную картину гран
діознаго сооруженія, о которомъ будетъ гово
риться ниже. Жалкое состояніе мечети объ
ясняется отсутствіемъ вакуфа. Не имѣя его,
она съ давнихъ временъ не только не поддер
живалась, но даже систематически разрушалась. Старожилы изъ туземцевъ мнѣ разсказывали, какъ на ихъ памяти (до вступленія въ этотъ край русскихъ) разрушали главную тріумфальную арку съ разрѣшенія эмира и брали камень на постройки новыхъ ме
четей. Другія части мечети тоже нерѣдко служили
каменоломнями для жалкихъ правителей края, которые выказывали свои способности въ разрушеніи. Многое въ медресе Ханымъ развалено совершенно или остались одни жалкіе намеки на то, что было здҍсь когда-то. Такъ разрушены: главная тріумфаль
ная арка, куполь боковыхъ малыхъ мечетей, верхнія вѣнчающія части минаретовъ при главной мечети и
при тріумфальной аркҍ. Главная мечеть хотя очень пострадала отъ времени и отъ рукъ человѣческихъ, но сохранившіяся соотвѣтствующія части даютъ воз
можность реставрировать ее почти цѣликомъ. Общій планъ расположенія построекъ въ мечети Ханымъ таковъ: главная тріумфальная арка; войдя въ нее, вы увидите на разстояніи 39 саж. отъ арки - главную
Общій видъ мечети Медресе-Ханымъ въ Самаркандѣ.
мечеть. Направо и налѣво отъ васъ, ближе къ главной мечети находятся двѣ мечети поменьше, одна отъ другой на разстояніи 29,2 сажени. Слѣдовательно
этими 4-мя сооруженіями образуется дворъ глубиною 39 саж, а шириною 29,2 саж.
Михрабы во всѣхъ мечетяхъ направлены на югъ. Мулла Касымъ мнѣ объяснилъ, что при выборѣ направленія михрабы древніе зодчіе руководствовались слѣдующими соображеніями: они примѣчали положе
ніе солнца въ полдень самаго длиннаго лѣтняго дня, το-же самое они дѣлаютъ въ самый короткій зимній день. Между этими двумя намѣченными точками они
брали середину, по направленію, которой и строились михрабы. При снятіи плановъ главной мечети оказа
лось, что основныя стѣны, представляя одно цѣлое, состоятъ изъ 2-хъ отдѣльныхъ, вплотную возведен
ныхъ стѣнъ. Внутреннія стѣны, поддерживающія ку
полъ, имѣютъ толщину 1,3 саж. Наружныя, доходя
щія своею высотою до верхнихъ оконъ въ разныхъ сторонахъ мечети, толщины разной; такъ, съ лѣвой стороны отъ входа толщина стѣны 1 саж., съ правой 1,8 саж.
Стѣны эти не связаны между собою ничѣмъ. Наружная стѣна во многихъ мѣстахъ отстала отъ внут
ренней и образовались
изрядной величины щели, въ которыхъ видна мѣ
стами на внутренней стѣнѣ облицовка глази
рованными кирпичами. Изъ этого можно пред
положить, что наружныя стѣны построены позже внутреннихъ. Подтвер
ждается это еще тѣмъ, что окна внутренней стѣ
ны и окна наружной стѣны на боковыхъ фа
садахъ не сходятся по своей высотѣ, несмотря на то, они одинаковыхъ размѣровъ. Замокъ оконъ наружной стѣны выше замка оконъ внутренней почти на 1 1/2 арш. Справляясь въ нѣкоторыхъ доступныхъ мнѣ историческихъ сочиненіяхъ, къ сожалѣнію, я нигдѣ не нашелъ подробнаго описанія постройки мечети Ханымъ, откуда бы можно было выяснить устройство этихъ двухъ смежныхъ стѣнъ. Въ сочиненіи де-Клавиго, современника Тимура, бывшаго по
сланникомъ въ 1404 году къ двору его отъ Генриха III, короля Кастиліи, говорится: «мечеть, которую царь приказалъ поставить въ честь матери своей жены
Каньо (понимать Ханымъ), была самая важная во всемъ городѣ. Когда она была окончена, царь остался недоволенъ передней стѣной, которая была слишкомъ низка, и приказалъ ее сломать. Передъ нею сдѣлали двѣ ямы, чтобы черезъ нихъ вынимать фундаментъ, и чтобы дѣло шло скорѣе, царь сказалъ, что онъ берется наблюдать за одной частью, а приближен
нымъ своимъ приказалъ взять на себя присмотръ за другою половиною, чтобъ увидать, кто скорѣе приготовитъ свою часть» и т. д. (Сб. Имп. Акад. наукъ,