архитектуры новаго времени, донынѣ господствующей не только въ Европѣ, но и во всѣхъ тѣхъ мѣстахъ
земного шара, куда проникла европейская цивилизація.
Это современное намъ зодчество, основанное на принципахъ эпохи Возрожденія, естественно изъ нея же черпаетъ свои знанія и архитектурныя формы. Вотъ почему въ настоящее время изученіе архитек
туры въ европейскихъ школахъ зодчества начинается съ анализа итальянскихъ архитектурныхъ формъ времени Возрожденія.
Ихъ раздѣляютъ обыкновенно на три періода, соотвѣтственно времени ранняго Возрожденія (преи
мущественно въ XV вѣкѣ), высокаго (преимущественно въ первой половинѣ XVI в.) и времени упадка Возрожденія (съ конца XVI в. до начала XIX в.).
При этомъ, современная школа обращаетъ почти исключительное вниманіе на изученіе формъ второго періода, упоминая о первомъ и третьемъ лишь на
столько, насколько это входитъ въ программу исторіи архитектуры вообще.
Пренебреженіе къ неестественнымъ формамъ третьяго періода вполнѣ понятно; малое же вниманіе, удѣляемое нашей школой изученію формъ ранняго Возрожденія, ничѣмъ не оправдывается и оставляетъ
нѣкоторый пробѣлъ въ знаніяхъ учащихся. Поэтому вопросъ объ архитектурныхъ формахъ ранняго Воз
рожденія въ Италіи является крайне интереснымъ, тѣмъ болѣе, что онъ не разработанъ еще систематически въ нашей спеціальной литературѣ, если не счи
тать тѣхъ общихъ свѣдѣній, которыя имѣются въ курсахъ исторіи архитектуры.
Чтобы разсмотрѣть этотъ вопросъ болѣе или менѣе всесторонне, слѣдовало бы сначала сдѣлать обзоръ той преемственности архитектурной мысли, которая замѣчается въ христіанскихъ стиляхъ европейской архитектуры, начиная съ паденія формъ римскаго
языческаго зодчества до времени ихъ возрожденія; затѣмъ умѣстно было бы привести историческія свѣ
дѣнія, какъ о дѣятельности тѣхъ зодчихъ, которые задолго до XV в. служили предвѣстниками новаго направленія въ архитектурѣ, такъ и о главныхъ творцахъ стиля ранняго возрожденія и ихъ произведеніяхъ; наконецъ, большую часть изслѣдованія пришлось бы посвятить разбору происхожденія и характера самихъ архитектурныхъ формъ Италіи XV вѣка.
Конечно, въ рамкахъ настоящей небольшой статьи нельзя при изложеніи слѣдовать указанной программѣ.
Поэтому здѣсь я позволю себѣ только привести нѣсколько интересныхъ и характерныхъ примѣровъ различныхъ архитектурныхъ формъ разсматриваемой эпохи и намѣтить тѣ выводы, которые можно сдѣлать, разбирая вкратцѣ характеръ и происхожденіе этихъ формъ.
Всякое произведеніе искусства, а, слѣдовательно, и фасадъ зданія изящной архитектуры представляетъ собою организмъ, всѣ отдѣльныя части котораго объединены замысломъ архитектора въ одно стройное
цѣлое, удовлетворяющее той цѣли, для которой зданіе предназначается.
Подобно тому, какъ всякій организмъ природы свободно членится на стройныя самостоятельныя формы, распадающія въ свою очередь на мельчай
шія подраздѣленія, такъ и организмъ созданный зодчимъ - зданіе — можно расчленить и въ конструк
тивномъ, и въ чисто архитектурномъ отношеніи на отдѣльныя самостоятельныя части, распадающіяся въ свою очередь на мельчайшія основныя формы
Возможность такого расчлененія фасадовъ вообще показываетъ, что для вывода въ нашемъ случаѣ краткой общей характеристики итальянскихъ архи
тектурныхъ формъ ранняго Возрожденія слѣдуетъ обратиться сначала къ послѣдовательному разсмотрѣ
нію цоколей, украшеній полей стѣнъ, вѣнчаній и другихъ отдѣльныхъ формъ зданій этого времени.
Цоколи. Цоколи зданій XV вѣка возвышаются уступами, вертикально или наклонно.
Въ тосканской архитектурѣ соединеніе эстетическихъ требованій съ особенностями городской жизни создало тогда типъ уступчатаго цоколя, въ высшей степени характернаго почти для всѣхъ ея дворцовъ. Стиллобатомъ имъ служитъ обыкновенно обходящая дворецъ широкая и высокая каменная скамья, глад
кая или обрустованная, какъ и все зданіе; со стѣной она соединяется болѣе мелкими обломами, а съ поверхностью улицы обыкновенною ступенью (рис. 1-й).
Такое сильное, далеко выступающее основаніе подчеркиваетъ значеніе стѣны тосканскаго дворца во всей ея вышинѣ и усиливаетъ впечатлѣніе прочности и монументальности зданія. Въ свое время оно служило для отдохновенія путниковъ и удобнымъ мѣс
томъ остановки всадниковъ, для привязи лошадей которыхъ имѣлись металлическія кольца, сдѣланныя въ стѣнѣ выше цоколя.
Во дворцѣ Пикколомини въ Сіенѣ скамья подобнаго цоколя подымается отъ земли тремя уступами и прерывается противъ оконъ нижняго этажа, гдѣ по
мѣщены еще по три другихъ ступени; онѣ служили
прежде какъ бы амфитеатромъ для наблюденія за процессіями и конскими бѣгами.
Венеціанскіе и сѣвероитальянскіе легкіе и жизнерадостные фасады не нуждались въ сильно выступающемъ цоколѣ. Обыкновенно его замѣнялъ здѣсь пье
десталъ ордена нижняго этажа, значеніе котораго часто уменьшалась раскрѣповкой.
Для венеціанскихъ дворцовъ XV в., выходящихъ фасадами къ водѣ, типиченъ цоколь дворца Вендраминъ. Основаніемъ фасада здѣсь служитъ пьедесталъ
нижняго этажа въ совокупности съ болѣе или менѣе обнаженною отъ воды наклонною кладкою фундамента (рис. 2-й.)
Въ зданіяхъ ранняго Возрожденія часто можно встрѣтить примѣненіе высокихъ наклонныхъ цоколей, — формы совершенно естественной для части зданія, передающей давленіе его на подошву. Замѣча
теленъ наклонный цоколь такъ называемаго дома Караччи въ Болоньѣ. Узкій переулокъ помѣшалъ здѣсь свободному размѣщенію уступовъ цоколя и стѣснилъ внутреннее помѣщеніе. Роль цоколя поэтому придана наклонной стѣнѣ перваго этажа, обработан
ной на углу глубокими рустами; она завершается далеко выступающими консолями, соединенными ар