зданіямъ и простоты, и роскоши, силы и легкости. Какъ было уже упомянуто, зодчіе, основавшіе стиль Возрожденія въ Италіи, большею частью соединяли въ себѣ талантъ архитектора съ талантами скульптора и живописца. Привыкнувъ въ послѣднихъ двухъ искусствахъ обращать все вниманіе на наружность предметовъ, они перенесли тотъ же взглядъ на изученіе античной архитектуры, не осмысливая ясно про
исхожденія ея формъ. Древнія формы примѣнены были къ украшенію новыхъ зданій не потому, чтобы
онѣ соотвѣтствовали ихъ назначенію, а исключительно ради самодовлѣющей красоты этихъ формъ. Высокое чувство мѣры и красоты, присущее талантливымъ итальянскимъ зодчимъ XV столѣтія, помогло имъ создать произведенія, хотя и имѣющія болѣе декоративное, чѣмъ архитектурное значеніе, но зато эта деко
рація, взятая отдѣльно отъ конструкціи, является безупречною по гармоніи пропорцій, красотѣ формъ и изяществу ихъ исполненія.
Свободное творчество художника находило здѣсь себѣ исходъ въ созданіи все новыхъ и новыхъ, изящ
нѣйшихъ и благороднѣйшихъ комбинацій высоко художественныхъ формъ. Въ этомъ именно смыслѣ, въ смыслѣ примѣровъ прекраснаго, самостоятельнаго творчества архитектурныхъ формъ, зодчество ранняго Возрожденія заслуживаетъ самаго глубокаго и тщательнаго изученія.
Не то даетъ намъ архитектура высокаго Возрожденія, когда всесторонне изученныя, вымѣренныя и зарисованныя основныя формы римской архитектуры были положены знаменитыми зодчими XVI вѣка, съ Виньолой во главѣ, въ основаніе формъ новой архи
тектуры, какъ неизмѣнное прекрасное цѣлое, ставшее позднѣе почти ненарушимымъ канономъ.
Въ силу установившихся въ современномъ европейскомъ архитектурномъ образованіи традицій, изученіемъ пяти орденовъ Виньолы начинается и донынѣ
архитектурное образованіе будущихъ нашихъ зодчихъ. При этомъ тщательное ихъ изученіе даетъ учащимся только педантичное знаніе нѣсколькихъ отличныхъ примѣровъ римскаго зодчества, неправильно возведенныхъ. въ общую систему, между тѣмъ какъ объ архитектурныхъ формахъ ранняго Возрожденія имъ сообщается лишь понятіе въ общемъ курсѣ исторіи архи
тектуры. Конечно, зодчему-строителю въ узкомъ смыслѣ этого слова обладаніе точными размѣрами чужого художественнаго творчества можетъ быть очень полезно, ибо лучше примѣнять, хотя избитыя до пос
лѣдней степени, но все же прекрасныя, по существу, формы пяти римскихъ орденовъ, чѣмъ творить бездарныя произведенія.
Но зодчему — художнику но натурѣ, съ изящной фантазіей и развитымъ художественнымъ вкусомъ, такое педантичное, сухое знаніе римскихъ формъ можетъ быть скорѣе вреднымъ, чѣмъ полезнымъ;
ему лучше запомнить пропорціи римскихъ формъ на глазъ, подобно формамъ другихъ изучаемыхъ стилей исторіи зодчества, лучше понять эти формы, чѣмъ рабски имъ поклоняться и копировать на основаніи математическихъ выкладокъ. Если же молодой архитекторъ-художникъ пожелаетъ изучить формы дѣйстви
тельно геніальной фантазіи и свободнаго творчества, пожелаетъ пріучить глазъ и набить руку на безконечно разнообразныхъ сочетаніяхъ истинно прекрасныхъ и жизненныхъ архитектурныхъ декоративныхъ формъ и роскошной ихъ орнаментаціи, — то во всей исторіи зодчества нельзя подыскать и рекомендовать болѣе
богатой примѣрами школы, какъ архитектурныя формы ранняго Возрожденія въ Италіи. Вотъ почему на нихъ слѣдовало бы гораздо болѣе останавливаться при изученіи архитектуры, чѣмъ это дѣлается нынѣ въ европейскихъ спеціальныхъ школахъ зодчества.
Граж. Инж. В. Пясецкій.
Редакторы-издатели Л. Н. Бенуа и Μ. Ѳ. Гейслеръ.
исхожденія ея формъ. Древнія формы примѣнены были къ украшенію новыхъ зданій не потому, чтобы
онѣ соотвѣтствовали ихъ назначенію, а исключительно ради самодовлѣющей красоты этихъ формъ. Высокое чувство мѣры и красоты, присущее талантливымъ итальянскимъ зодчимъ XV столѣтія, помогло имъ создать произведенія, хотя и имѣющія болѣе декоративное, чѣмъ архитектурное значеніе, но зато эта деко
рація, взятая отдѣльно отъ конструкціи, является безупречною по гармоніи пропорцій, красотѣ формъ и изяществу ихъ исполненія.
Свободное творчество художника находило здѣсь себѣ исходъ въ созданіи все новыхъ и новыхъ, изящ
нѣйшихъ и благороднѣйшихъ комбинацій высоко художественныхъ формъ. Въ этомъ именно смыслѣ, въ смыслѣ примѣровъ прекраснаго, самостоятельнаго творчества архитектурныхъ формъ, зодчество ранняго Возрожденія заслуживаетъ самаго глубокаго и тщательнаго изученія.
Не то даетъ намъ архитектура высокаго Возрожденія, когда всесторонне изученныя, вымѣренныя и зарисованныя основныя формы римской архитектуры были положены знаменитыми зодчими XVI вѣка, съ Виньолой во главѣ, въ основаніе формъ новой архи
тектуры, какъ неизмѣнное прекрасное цѣлое, ставшее позднѣе почти ненарушимымъ канономъ.
Въ силу установившихся въ современномъ европейскомъ архитектурномъ образованіи традицій, изученіемъ пяти орденовъ Виньолы начинается и донынѣ
архитектурное образованіе будущихъ нашихъ зодчихъ. При этомъ тщательное ихъ изученіе даетъ учащимся только педантичное знаніе нѣсколькихъ отличныхъ примѣровъ римскаго зодчества, неправильно возведенныхъ. въ общую систему, между тѣмъ какъ объ архитектурныхъ формахъ ранняго Возрожденія имъ сообщается лишь понятіе въ общемъ курсѣ исторіи архи
тектуры. Конечно, зодчему-строителю въ узкомъ смыслѣ этого слова обладаніе точными размѣрами чужого художественнаго творчества можетъ быть очень полезно, ибо лучше примѣнять, хотя избитыя до пос
лѣдней степени, но все же прекрасныя, по существу, формы пяти римскихъ орденовъ, чѣмъ творить бездарныя произведенія.
Но зодчему — художнику но натурѣ, съ изящной фантазіей и развитымъ художественнымъ вкусомъ, такое педантичное, сухое знаніе римскихъ формъ можетъ быть скорѣе вреднымъ, чѣмъ полезнымъ;
ему лучше запомнить пропорціи римскихъ формъ на глазъ, подобно формамъ другихъ изучаемыхъ стилей исторіи зодчества, лучше понять эти формы, чѣмъ рабски имъ поклоняться и копировать на основаніи математическихъ выкладокъ. Если же молодой архитекторъ-художникъ пожелаетъ изучить формы дѣйстви
тельно геніальной фантазіи и свободнаго творчества, пожелаетъ пріучить глазъ и набить руку на безконечно разнообразныхъ сочетаніяхъ истинно прекрасныхъ и жизненныхъ архитектурныхъ декоративныхъ формъ и роскошной ихъ орнаментаціи, — то во всей исторіи зодчества нельзя подыскать и рекомендовать болѣе
богатой примѣрами школы, какъ архитектурныя формы ранняго Возрожденія въ Италіи. Вотъ почему на нихъ слѣдовало бы гораздо болѣе останавливаться при изученіи архитектуры, чѣмъ это дѣлается нынѣ въ европейскихъ спеціальныхъ школахъ зодчества.
Граж. Инж. В. Пясецкій.
Главнѣйшія опечатки, замѣченныя въ статьѣ В. Р. Бернгарда «Къ вопросу о сжимаемости грунтовъ».
Редакторы-издатели Л. Н. Бенуа и Μ. Ѳ. Гейслеръ.