кусстве, пойдет go что эта простота обходится художнике»Потолок здеа дважды перебивается люстрами и в соответствий с этим мастера прибегнул?! к логи» ческому трехдаствошу делению плафона. Далее,поскольку плафон будет рассматриваться посетителя» ни ons с самых различных его концов, постольку был сделан- расчет на тс,Чтобы общее декоративное целое с одинаковой полнотой воспринималось отовсюду, Наконец, общая колористическая гамма плафона в известно! мере обусловлена белый мрамором стен и красной обшивкой к ресел, которые будут от. о ять в зале Еще более напряженными были поиски композиционных принципов» Здесь художники обратились к тщательному изучению традиций плафонной живописи, Пользуясь консультацией одного‘из старейших советских пязфониотов - заслуженного деятеля искусств Евгения Лансере, художники погрузились в изучение мастеров монументальной живописи высокого ренессанса, ХУЛ века и русских плафонов КУЩ столетий. ЕыЯ принят во внимание и- опыт советских ыонумептаяистов, давших хорошие решения плафонов, особенно на некоторых станциях московского метро.Однако Рублева и Иорданского менее всего можно упрекнуть в эклектическом использований образцов старого искусства, вдохновленные высокой темой, художники дали оригинальное и своеобразное решение композиции В этом смысле плафон Дворца культуры метро в известной мере имеет значение смелого художественного эксперимента.Было бы бесполезным дело отыскивать в декоративном плафоне какую-то непрерывно развивающуюся линию сюжета, и все же в росписи есть некоторая сюжетная последовательность. Перед зрителем развертывается грандиозная картина вое т орде иной “ встречи советской страной победоносной Краской Армии. Праздничная красочность всенародного торжества - вот идейное содержание композиции.По замыслу мастеров каждый зритель должен почувствовать себя соучастником изображенного в оосписи праздника,поэтому,исходя из принцип соразмерности с человеческими масштабами,художники наделили фигуры людей обычными размерами,в то