кусстве, пойдет go что эта простота обходится художнике»Потолок здеа дважды перебивается люстрами и в соответствий с этим мастера прибегнул?! к логи» ческому трехдаствошу делению плафона. Далее,по­скольку плафон будет рассматриваться посетителя» ни ons с самых различных его концов, постольку был сделан- расчет на тс,Чтобы общее декоративное целое с одинаковой полнотой воспринималось отов­сюду, Наконец, общая колористическая гамма плафо­на в известно! мере обусловлена белый мрамором стен и красной обшивкой к ресел, которые будут от. о ять в зале Еще более напряженными были поиски композиционных принципов» Здесь художники обрати­лись к тщательному изучению традиций плафонной живописи, Пользуясь консультацией одного‘из ста­рейших советских пязфониотов - заслуженного дея­теля искусств Евгения Лансере, художники погрузи­лись в изучение мастеров монументальной живописи высокого ренессанса, ХУЛ века и русских плафонов КУЩ столетий. ЕыЯ принят во внимание и- опыт со­ветских ыонумептаяистов, давших хорошие решения плафонов, особенно на некоторых станциях москов­ского метро.Однако Рублева и Иорданского менее всего мож­но упрекнуть в эклектическом использований образ­цов старого искусства, вдохновленные высокой те­мой, художники дали оригинальное и своеобразное решение композиции В этом смысле плафон Дворца культуры метро в известной мере имеет значение смелого художественного эксперимента.Было бы бесполезным дело отыскивать в деко­ративном плафоне какую-то непрерывно развивающую­ся линию сюжета, и все же в росписи есть некоторая сюжетная последовательность. Перед зрителем раз­вертывается грандиозная картина вое т орде иной “ вст­речи советской страной победоносной Краской Ар­мии. Праздничная красочность всенародного торже­ства - вот идейное содержание композиции.По замыслу мастеров каждый зритель должен почувствовать себя соучастником изображенного в оосписи праздника,поэтому,исходя из принцип со­размерности с человеческими масштабами,художники наделили фигуры людей обычными размерами,в то