столѣтія, собранныхъ изъ частныхъ коллекцій; но все же такое подавляющее количество посѣтителей, и притомъ почти исключительно изъ рабочаго класса,
невольно заставляетъ съ грустью вспомнить о нашихъ художественныхъ выставкахъ съ ихъ мизернымъ чи
сломъ посѣтителей, исключительно изъ образованныхъ и зажиточныхъ классовъ.
Въ заключеніе нельзя не отмѣтить также одну, интересную для насъ русскихъ особенность въ по
стройкѣ общественныхъ зданій въ западной Европѣ, а именно — полное отсутствіе скупости и разсчетливости въ тѣхъ случаяхъ, когда дѣло идетъ объ украшеніи зданія монументальнаго и, въ особенности, обще
ственнаго характера. Въ данномъ случаѣ у насъ ни одинъ строительный комитетъ, ни одно лицо, отъ ко
тораго зависѣла бы постройка этихъ обоихъ зданій, не допустили бы устройства башни въ музеѣ Хорни
мана, и мозаичныхъ панно на обоихъ зданіяхъ, явно не имѣющихъ прямого, утилитарнаго значенія для построекъ.
Между тѣмъ, мы видимъ, что въ Англіи въ странѣ по преимуществу практической, все таки были допу
щены эти монументальныя украшенія, навѣрное очень недешево стоющія; и это потому, что чувство обще
ственнаго самосознанія, чувство народной гордости тамъ настолько сильно развито, что если дѣло идетъ объ украшеніи общественнаго зданія, то уже экономіи и копѣечному разсчету не остается мѣста.
П. М-въ.
(Окончаніе).
Вотъ что писалъ по этому поводу самъ А. И. Штакеншнейдеръ: „Планъ сего храма-памятника, во имя Св. Николая Чудотворца, надъ могилами вои
новъ, павшихъ при защитѣ Севастополя, составленъ мною по порученію генералъ-адъютанта кн. В. К. Васильчикова въ февралѣ 1857 года. Проектъ пред
ставленъ при слѣдующей запискѣ: „При начертаніи проекта имѣлось въ виду, чтобы самая форма этого храма соотвѣтствовала идеѣ его построенія. Поэтому, церкви, предназначенной для священнаго воспомина
нія о герояхъ, положившихъ здѣсь жизнь свою за Даря и Отечество, и для служенія о нихъ Божественныхъ панихидъ, предположено дать видъ надгробнаго памятника. Это - увѣнчанная крестомъ че
тырехсторонняя пирамида, съ присоединенною къ ней
частью, въ которой устроенъ входъ и надъ которою возвышается колокольня. Часть эта проектирована въ древне-византійскомъ вкусѣ. Сверхъ того, вся постройка въ проектѣ своемъ приспособлена къ тому, чтобы выполненіе ея требовало сколь возможно менѣе издержекъ, чтобы она представляла наибольшую прочность, и впослѣдствіи не требовала ремонт
ной издержки. Для соблюденія двухъ послѣднихъ условій единственными матеріалами къ сооруженію храма полагаются камень и металлъ. Верхнему брон
зовому вызолоченному кресту предположено дать значительный размѣръ, также примѣняясь къ глав
ной идеѣ устроенія церкви надъ прахомъ павшихъ въ брани, поднятой за святыню креста Господня. По четыремъ наружнымъ сторонамъ пирамидальнаго храма предназначается помѣстить барельефныя изображенія: Николая Чудотворца, Георгія-Побѣдоносца, Святаго Равноапостольнаго Князя Владиміра и Св. Александра Невскаго; подъ ними же на тесаномъ Инкерманскомъ или артекскомъ камнѣ (вѣроятію послѣд
ній должно будетъ предпочесть первому, такъ какъ артекскій камень, хотя и дороже нѣсколько, но за
то тверже Инкерманскаго и, будучи темнѣе и отчасти сходствуя съ порфиромъ, болѣе соотвѣтствуетъ общей идеѣ постройки) начертать имена храбрыхъ штабъ и оберъ офицеровъ, положившихъ животъ свой при
твердыняхъ Севастополя. Куполъ колокольни полагается мѣдный съ позолотою; наружный входъ и ко
лонны на церковной паперти—изъ розоваго оріандскаго мрамора; прикрытіе, вѣнчающее наружный входъ въ церковь — изъ мѣди. Надъ главными вход
ными дверями храма на мраморной доскѣ имѣетъ быть высѣчена славянскими литерами на память вѣ
ковъ слѣдующая надпись: „Храмъ сей сооруженъ надъ могилами воиновъ, павшихъ при защитѣ Сева
стополя въ 1854 и 1855 годахъ“. Внутри храма — мраморный иконостасъ; полъ — изъ того же камня; по стѣнамъ, на мраморныхъ же доскахъ, полагается изобразить имена доблестныхъ генераловъ, павшихъ при незабвенной оборонѣ Севастополя, съ краткимъ означеніемъ дня ихъ рожденія, смерти и достопамят
нѣйшихъ совершенныхъ ими подвиговъ, а надъ этими начертаніями иконы соименныхъ имъ Святыхъ угодниковъ Божіихъ. Образа и стѣны внутри предпо
лагается росписать восковыми красками. Величина этого храма—въ слѣдующихъ размѣрахъ: каждая сторона основанія снаружи въ 1о саж.; плоскость же основанія внутри — 45 кв. саженъ; вышина церкви безъ креста 12, а съ крестомъ 15 саженъ. Стоимость храма отъ 85 до 10о тыс. руб.“.
„Постройка онаго храма передана архитектору Авдѣеву, по приказанію князя Васильчикова“.
„Г. Авдѣевъ является ко мнѣ сообщить, что въ проектѣ предполагается сдѣлать нѣкоторыя перемѣны: между прочимъ, колокольню, которая въ моемъ проектѣ находится при входѣ отдѣльно, помѣстить въ самой пирамидѣ, такъ что лѣстницу съ колокольни придется устроить по весьма узкому проходу съ чрез
вычайно высокими ступенями, что, по моему мнѣнію, которое я сообщилъ г. Авдѣеву, будетъ гибельно для здоровья пономаря. Колокольня же, помѣщен
ная въ верхней части пирамиды надъ сводами храма, съ открытыми со всѣхъ 4-хъ сторонъ отверстіями по неотвѣснымъ стѣнамъ, подвергая и самые своды храма всѣмъ непогодамъ, впослѣдствіи должна бу
детъ дѣйствовать разрушительно на зданіе, которое поэтому уже не будетъ соотвѣтствовать цѣли вѣко
невольно заставляетъ съ грустью вспомнить о нашихъ художественныхъ выставкахъ съ ихъ мизернымъ чи
сломъ посѣтителей, исключительно изъ образованныхъ и зажиточныхъ классовъ.
Въ заключеніе нельзя не отмѣтить также одну, интересную для насъ русскихъ особенность въ по
стройкѣ общественныхъ зданій въ западной Европѣ, а именно — полное отсутствіе скупости и разсчетливости въ тѣхъ случаяхъ, когда дѣло идетъ объ украшеніи зданія монументальнаго и, въ особенности, обще
ственнаго характера. Въ данномъ случаѣ у насъ ни одинъ строительный комитетъ, ни одно лицо, отъ ко
тораго зависѣла бы постройка этихъ обоихъ зданій, не допустили бы устройства башни въ музеѣ Хорни
мана, и мозаичныхъ панно на обоихъ зданіяхъ, явно не имѣющихъ прямого, утилитарнаго значенія для построекъ.
Между тѣмъ, мы видимъ, что въ Англіи въ странѣ по преимуществу практической, все таки были допу
щены эти монументальныя украшенія, навѣрное очень недешево стоющія; и это потому, что чувство обще
ственнаго самосознанія, чувство народной гордости тамъ настолько сильно развито, что если дѣло идетъ объ украшеніи общественнаго зданія, то уже экономіи и копѣечному разсчету не остается мѣста.
П. М-въ.
Андpeй Ивановичъ Штакеншнейдеръ.
(Окончаніе).
Вотъ что писалъ по этому поводу самъ А. И. Штакеншнейдеръ: „Планъ сего храма-памятника, во имя Св. Николая Чудотворца, надъ могилами вои
новъ, павшихъ при защитѣ Севастополя, составленъ мною по порученію генералъ-адъютанта кн. В. К. Васильчикова въ февралѣ 1857 года. Проектъ пред
ставленъ при слѣдующей запискѣ: „При начертаніи проекта имѣлось въ виду, чтобы самая форма этого храма соотвѣтствовала идеѣ его построенія. Поэтому, церкви, предназначенной для священнаго воспомина
нія о герояхъ, положившихъ здѣсь жизнь свою за Даря и Отечество, и для служенія о нихъ Божественныхъ панихидъ, предположено дать видъ надгробнаго памятника. Это - увѣнчанная крестомъ че
тырехсторонняя пирамида, съ присоединенною къ ней
частью, въ которой устроенъ входъ и надъ которою возвышается колокольня. Часть эта проектирована въ древне-византійскомъ вкусѣ. Сверхъ того, вся постройка въ проектѣ своемъ приспособлена къ тому, чтобы выполненіе ея требовало сколь возможно менѣе издержекъ, чтобы она представляла наибольшую прочность, и впослѣдствіи не требовала ремонт
ной издержки. Для соблюденія двухъ послѣднихъ условій единственными матеріалами къ сооруженію храма полагаются камень и металлъ. Верхнему брон
зовому вызолоченному кресту предположено дать значительный размѣръ, также примѣняясь къ глав
ной идеѣ устроенія церкви надъ прахомъ павшихъ въ брани, поднятой за святыню креста Господня. По четыремъ наружнымъ сторонамъ пирамидальнаго храма предназначается помѣстить барельефныя изображенія: Николая Чудотворца, Георгія-Побѣдоносца, Святаго Равноапостольнаго Князя Владиміра и Св. Александра Невскаго; подъ ними же на тесаномъ Инкерманскомъ или артекскомъ камнѣ (вѣроятію послѣд
ній должно будетъ предпочесть первому, такъ какъ артекскій камень, хотя и дороже нѣсколько, но за
то тверже Инкерманскаго и, будучи темнѣе и отчасти сходствуя съ порфиромъ, болѣе соотвѣтствуетъ общей идеѣ постройки) начертать имена храбрыхъ штабъ и оберъ офицеровъ, положившихъ животъ свой при
твердыняхъ Севастополя. Куполъ колокольни полагается мѣдный съ позолотою; наружный входъ и ко
лонны на церковной паперти—изъ розоваго оріандскаго мрамора; прикрытіе, вѣнчающее наружный входъ въ церковь — изъ мѣди. Надъ главными вход
ными дверями храма на мраморной доскѣ имѣетъ быть высѣчена славянскими литерами на память вѣ
ковъ слѣдующая надпись: „Храмъ сей сооруженъ надъ могилами воиновъ, павшихъ при защитѣ Сева
стополя въ 1854 и 1855 годахъ“. Внутри храма — мраморный иконостасъ; полъ — изъ того же камня; по стѣнамъ, на мраморныхъ же доскахъ, полагается изобразить имена доблестныхъ генераловъ, павшихъ при незабвенной оборонѣ Севастополя, съ краткимъ означеніемъ дня ихъ рожденія, смерти и достопамят
нѣйшихъ совершенныхъ ими подвиговъ, а надъ этими начертаніями иконы соименныхъ имъ Святыхъ угодниковъ Божіихъ. Образа и стѣны внутри предпо
лагается росписать восковыми красками. Величина этого храма—въ слѣдующихъ размѣрахъ: каждая сторона основанія снаружи въ 1о саж.; плоскость же основанія внутри — 45 кв. саженъ; вышина церкви безъ креста 12, а съ крестомъ 15 саженъ. Стоимость храма отъ 85 до 10о тыс. руб.“.
„Постройка онаго храма передана архитектору Авдѣеву, по приказанію князя Васильчикова“.
„Г. Авдѣевъ является ко мнѣ сообщить, что въ проектѣ предполагается сдѣлать нѣкоторыя перемѣны: между прочимъ, колокольню, которая въ моемъ проектѣ находится при входѣ отдѣльно, помѣстить въ самой пирамидѣ, такъ что лѣстницу съ колокольни придется устроить по весьма узкому проходу съ чрез
вычайно высокими ступенями, что, по моему мнѣнію, которое я сообщилъ г. Авдѣеву, будетъ гибельно для здоровья пономаря. Колокольня же, помѣщен
ная въ верхней части пирамиды надъ сводами храма, съ открытыми со всѣхъ 4-хъ сторонъ отверстіями по неотвѣснымъ стѣнамъ, подвергая и самые своды храма всѣмъ непогодамъ, впослѣдствіи должна бу
детъ дѣйствовать разрушительно на зданіе, которое поэтому уже не будетъ соотвѣтствовать цѣли вѣко