Успѣхъ этого опыта побудилъ профессора сдѣлать нѣкоторые другіе. Однажды онъ подробно описалъ студентамъ четыре капители эпохи Возрожденія и предложилъ имъ составить эскизы такихъ капителей. Въ результатѣ получились четыре интересныя серіи капителей, повторяющихъ одни и тѣ же мотивы, но въ частностяхъ значительно другъ отъ друга отличающихся, вслѣдствіе различій во вкусѣ и способно
стяхъ авторовъ. Недавно студентамъ I курса удалось сдѣлать очень недурную реставрацію египетскаго дворца, по описаніямъ Масперо и Перро, а также и реставрацію іерусалимскаго храма по описанію, имѣющемуся въ Ветхомъ Завѣтѣ.
Для изученія постепеннаго развитія того или другого стиля, упражненія въ родѣ перваго изъ вышеуказанныхъ особенно полезны. Каждый шагъ въ
развитіи готики былъ вызванъ появленіемъ новыхъ техническихъ и эстетическихъ требованій, заставлявшихъ строителей соотвѣтственнымъ образомъ видоизмѣнять господствовавшіе въ данный моментъ строи
тельные пріемы. «Ничто не мѣшаетъ намъ предъявлять къ студентамъ точно такія же требованія, тѣмъ самымъ давая имъ возможность предугадывать каждый шагъ, сдѣланный «свободными каменщиками» среднихъ вѣковъ, какъ въ указанномъ выше случаѣ апсидальныхъ сводовъ и, слѣдовательно, знакомиться съ исто
ріею архитектуры не столько посредствомъ слушанія лекцій и чтенія печатныхъ руководствъ, сколько путемъ самостоятельнаго мышленія».
Профессоръ считаетъ описанный методъ преподаванія самымъ правильнымъ съ теоретической точки
зрѣнія. Умѣніе смотрѣть на произведеніе искусства глазами создавшаго его художника — первое условіе разумной и безпристрастной критики. Предлагая же учащемуся самому заняться рѣшеніемъ того или дру
гого научнаго вопроса и воздерживаясь отъ исправленія его работы до окончанія ея, преподаватель поступаетъ согласно основному принципу педагогіи.
Впрочемъ, увѣряетъ профессоръ, практическіе результаты, которые даетъ такой методъ, до того блестящи, что они вполнѣ оправдываютъ его примѣненіе, дѣлая
всякое доказательство его теоретическихъ достоинствъ излишнимъ. Въ началѣ онъ примѣнялся лишь въ видѣ опыта; нынѣ же къ нему прибѣгаютъ постоянно. Ана
логичный способъ примѣняется и къ изученію на II курсѣ архитектурныхъ формъ. Такъ, изученіе оконъ и дверей эпохи Возрожденія профессоръ началъ съ перечисленія всѣхъ элементовъ, изъ которыхъ состоитъ ихъ художественная обдѣлка. Эти элементы — а именно: наличники, архитравы, карнизы, фризы, арки и им
посты, фронтоны, пьедесталы, модульоны и т п. —были
уже знакомы студентамъ изъ курса ордеровъ. Затѣмъ онъ предложилъ своимъ ученикамъ скомпановать и набросать въ небольшомъ масштабѣ десятокъ оконъ, начиная съ очень простыхъ и кончая очень сложными и богатыми. Раскритиковавъ эти эскизы и исправивъ пропорціи и детали, онъ велѣлъ студентамъ аккуратно вычертить скомпанованныя ими окна въ болѣе крупномъ масштабѣ.
Конечно, говоритъ въ заключеніи профессоръ Ware, не всякій студентъ сумѣетъ справиться съ такими нелегкими для начинающаго задачами. Однако, на
нятія о красотѣ линій и объ изяществѣ пропорцій мало зависятъ отъ времени, мѣста и случайныхъ об
стоятельствъ. Намъ трудно стать на мѣсто древняго или средневѣковаго міра, когда дѣло касается религіозныхъ. политическихъ, общественныхъ или естественно-историческихъ вопросовъ. Во всѣхъ этихъ от
ношеніяхъ современный человѣкъ очень отличается отъ своихъ предковъ, и взгляды у него совсѣмъ иные. Зато художники всѣхъ вѣковъ — родные братья. По этой причинѣ, исторія искусства болѣе для насъ по
нятна, чѣмъ другія отрасли исторіи, и изученіе ея можетъ принести большую практическую пользу. Историческіе памятники, если разсматривать ихъ съ точки зрѣнія тѣхъ, кто ихъ создалъ, являются пол
ными глубокаго смысла, и нельзя сказать, чтобы эта
точка зрѣнія была для насъ совершенно недоступна. Еслибы дѣло обстояло иначе, то исторія архитектуры, по ея образовательному значенію, находилась бы на одинаковомъ уровнѣ съ археологіею: она была бы занятна и интересна — и только. На самомъ же дѣлѣ, значеніе исторіи совсѣмъ иное. Зодчихъ всѣхъ вре
менъ и народовъ постоянно занималъ одинъ и тотъ же вопросъ — о наиболѣе раціональномъ и художе
ственномъ рѣшеніи той или другой архитектурной задачи. Чтобы понять отвѣты, данные нашими пред
ками на этотъ вопросъ, мы должны мысленно стать на ихъ мѣсто, насколько это намъ возможно, и, не вдаваясь въ критическую оцѣнку законченныхъ ихъ произведеній, попытаться рѣшить тѣ задачи, которыя рѣшали они, принимая во вниманіе условія, съ которыми имъ приходилось считаться.
«Нашимъ студентамъ — пишетъ профессоръ Ware— занимающимся упражненіями въ историческомъ про
ектированіи или композиціи, исторія архитектуры
представляется именно въ такомъ видѣ. Мы смотримъ на зодчество прежнихъ временъ не со внѣшней стороны, а съ внутренней, какъ на рядъ задачъ, требую
щихъ разрѣшенія. Мы надѣемся, что такимъ путемъ наши студенты дойдутъ до болѣе яснаго пониманія великихъ художественныхъ памятниковъ старины и съумѣютъ оцѣнить тотъ духъ логичности и цѣлесооб
разности, которымъ они проникнуты. Мы задаемъ студентамъ такія задачи, какія приходилось рѣшать нашимъ предшественникамъ. Сравнивая затѣмъ свое собственное рѣшеніе вопроса съ тѣмъ, которое намъ далъ древній зодчій, студентъ какъ бы пользуется указаніями послѣдняго, въ нѣкоторомъ родѣ беретъ у него уроки. Понятно, что достоинства оригинала съ особенною силою поразятъ того, кто старался, хотя быть можетъ и очень неудачно, рѣшить ту же задачу».
Нижеприведенные примѣры достаточно поясняютъ сказанное. Разсматривая со студентами средневѣковыя сводчатыя перекрытія, профессоръ объяс
нилъ имъ, какимъ образомъ перекрывались тройные
нефы готическихъ базиликъ. Затѣмъ онъ предложилъ студентамъ пристроить къ такому нефу полукруглую или многоугольную апсиду, окруженную галлереею,
и найти способъ перекрытія ея сводами той же си-- стемы. Часа черезъ два, его ученики самостоятельно додумались до всѣхъ пяти рѣшеній этого вопроса, встрѣчающихся въ средневѣковыхъ постройкахъ.
стяхъ авторовъ. Недавно студентамъ I курса удалось сдѣлать очень недурную реставрацію египетскаго дворца, по описаніямъ Масперо и Перро, а также и реставрацію іерусалимскаго храма по описанію, имѣющемуся въ Ветхомъ Завѣтѣ.
Для изученія постепеннаго развитія того или другого стиля, упражненія въ родѣ перваго изъ вышеуказанныхъ особенно полезны. Каждый шагъ въ
развитіи готики былъ вызванъ появленіемъ новыхъ техническихъ и эстетическихъ требованій, заставлявшихъ строителей соотвѣтственнымъ образомъ видоизмѣнять господствовавшіе въ данный моментъ строи
тельные пріемы. «Ничто не мѣшаетъ намъ предъявлять къ студентамъ точно такія же требованія, тѣмъ самымъ давая имъ возможность предугадывать каждый шагъ, сдѣланный «свободными каменщиками» среднихъ вѣковъ, какъ въ указанномъ выше случаѣ апсидальныхъ сводовъ и, слѣдовательно, знакомиться съ исто
ріею архитектуры не столько посредствомъ слушанія лекцій и чтенія печатныхъ руководствъ, сколько путемъ самостоятельнаго мышленія».
Профессоръ считаетъ описанный методъ преподаванія самымъ правильнымъ съ теоретической точки
зрѣнія. Умѣніе смотрѣть на произведеніе искусства глазами создавшаго его художника — первое условіе разумной и безпристрастной критики. Предлагая же учащемуся самому заняться рѣшеніемъ того или дру
гого научнаго вопроса и воздерживаясь отъ исправленія его работы до окончанія ея, преподаватель поступаетъ согласно основному принципу педагогіи.
Впрочемъ, увѣряетъ профессоръ, практическіе результаты, которые даетъ такой методъ, до того блестящи, что они вполнѣ оправдываютъ его примѣненіе, дѣлая
всякое доказательство его теоретическихъ достоинствъ излишнимъ. Въ началѣ онъ примѣнялся лишь въ видѣ опыта; нынѣ же къ нему прибѣгаютъ постоянно. Ана
логичный способъ примѣняется и къ изученію на II курсѣ архитектурныхъ формъ. Такъ, изученіе оконъ и дверей эпохи Возрожденія профессоръ началъ съ перечисленія всѣхъ элементовъ, изъ которыхъ состоитъ ихъ художественная обдѣлка. Эти элементы — а именно: наличники, архитравы, карнизы, фризы, арки и им
посты, фронтоны, пьедесталы, модульоны и т п. —были
уже знакомы студентамъ изъ курса ордеровъ. Затѣмъ онъ предложилъ своимъ ученикамъ скомпановать и набросать въ небольшомъ масштабѣ десятокъ оконъ, начиная съ очень простыхъ и кончая очень сложными и богатыми. Раскритиковавъ эти эскизы и исправивъ пропорціи и детали, онъ велѣлъ студентамъ аккуратно вычертить скомпанованныя ими окна въ болѣе крупномъ масштабѣ.
Конечно, говоритъ въ заключеніи профессоръ Ware, не всякій студентъ сумѣетъ справиться съ такими нелегкими для начинающаго задачами. Однако, на
нятія о красотѣ линій и объ изяществѣ пропорцій мало зависятъ отъ времени, мѣста и случайныхъ об
стоятельствъ. Намъ трудно стать на мѣсто древняго или средневѣковаго міра, когда дѣло касается религіозныхъ. политическихъ, общественныхъ или естественно-историческихъ вопросовъ. Во всѣхъ этихъ от
ношеніяхъ современный человѣкъ очень отличается отъ своихъ предковъ, и взгляды у него совсѣмъ иные. Зато художники всѣхъ вѣковъ — родные братья. По этой причинѣ, исторія искусства болѣе для насъ по
нятна, чѣмъ другія отрасли исторіи, и изученіе ея можетъ принести большую практическую пользу. Историческіе памятники, если разсматривать ихъ съ точки зрѣнія тѣхъ, кто ихъ создалъ, являются пол
ными глубокаго смысла, и нельзя сказать, чтобы эта
точка зрѣнія была для насъ совершенно недоступна. Еслибы дѣло обстояло иначе, то исторія архитектуры, по ея образовательному значенію, находилась бы на одинаковомъ уровнѣ съ археологіею: она была бы занятна и интересна — и только. На самомъ же дѣлѣ, значеніе исторіи совсѣмъ иное. Зодчихъ всѣхъ вре
менъ и народовъ постоянно занималъ одинъ и тотъ же вопросъ — о наиболѣе раціональномъ и художе
ственномъ рѣшеніи той или другой архитектурной задачи. Чтобы понять отвѣты, данные нашими пред
ками на этотъ вопросъ, мы должны мысленно стать на ихъ мѣсто, насколько это намъ возможно, и, не вдаваясь въ критическую оцѣнку законченныхъ ихъ произведеній, попытаться рѣшить тѣ задачи, которыя рѣшали они, принимая во вниманіе условія, съ которыми имъ приходилось считаться.
«Нашимъ студентамъ — пишетъ профессоръ Ware— занимающимся упражненіями въ историческомъ про
ектированіи или композиціи, исторія архитектуры
представляется именно въ такомъ видѣ. Мы смотримъ на зодчество прежнихъ временъ не со внѣшней стороны, а съ внутренней, какъ на рядъ задачъ, требую
щихъ разрѣшенія. Мы надѣемся, что такимъ путемъ наши студенты дойдутъ до болѣе яснаго пониманія великихъ художественныхъ памятниковъ старины и съумѣютъ оцѣнить тотъ духъ логичности и цѣлесооб
разности, которымъ они проникнуты. Мы задаемъ студентамъ такія задачи, какія приходилось рѣшать нашимъ предшественникамъ. Сравнивая затѣмъ свое собственное рѣшеніе вопроса съ тѣмъ, которое намъ далъ древній зодчій, студентъ какъ бы пользуется указаніями послѣдняго, въ нѣкоторомъ родѣ беретъ у него уроки. Понятно, что достоинства оригинала съ особенною силою поразятъ того, кто старался, хотя быть можетъ и очень неудачно, рѣшить ту же задачу».
Нижеприведенные примѣры достаточно поясняютъ сказанное. Разсматривая со студентами средневѣковыя сводчатыя перекрытія, профессоръ объяс
нилъ имъ, какимъ образомъ перекрывались тройные
нефы готическихъ базиликъ. Затѣмъ онъ предложилъ студентамъ пристроить къ такому нефу полукруглую или многоугольную апсиду, окруженную галлереею,
и найти способъ перекрытія ея сводами той же си-- стемы. Часа черезъ два, его ученики самостоятельно додумались до всѣхъ пяти рѣшеній этого вопроса, встрѣчающихся въ средневѣковыхъ постройкахъ.