предназначавшіяся сначала для его главнаго портала, но теперь закрывающія его южный входъ (см. рис. 2).
Полотнища этихъ дверей разбиты на двадцать восемь одинаковыхъ полей, обведенныхъ одинаковыми же красивыми архитектурными рамками; изъ нихъ на двадцати верхнихъ поляхъ изображена въ отдѣльныхъ рельефныхъ сценахъ исторія жизни Іоанна Крестите
ля, а на восьми нижнихъ — восемь аллегорическихъ
фигуръ главныхъ человѣческихъ добродѣтелей. Надпись на дверяхъ свидѣтельствуетъ объ имени художника и о томъ, что лѣпка дверей была окончена имъ въ 1330 году, а самая литейная работа произведена потомъ венеціанскими литейщиками.
Простыми пріемами, немногими, но ясно размѣщенными и выразительными фигурами каждое событіе изложено здѣсь не только вполнѣ понятно для христі
анина, но производитъ жизненное и даже, въ извѣстной степени, драматическое впечатлѣніе. Искусно владѣя нормальными типами, выработанными готическимъ ис
кусствомъ, Andrea Pisano придалъ имъ въ тоже время отпечатокъ жизни, здоровья и силы. Фигуры у него пропорціональны, позы вѣрно прочувствованы, драпи
ровки обработаны въ благородномъ классическомъ стилѣ (см. рис. 3-й).
Хотя эти рельефы во многомъ еще уступаютъ свободному творчеству позднѣйшихъ - подобныхъ ра
ботъ эпохи Возрожденія въ Италіи, о которыхъ будетъ
сказано ниже, но зато онѣ безконечно превосходятъ тѣ безжизненныя, сухія, канонически-неправильныя и не пропорціональныя фигуры, которыя творила средневѣковая скульптура, имѣвшая одновременно архитектоническій и церковно-символическій характеръ. Разсматриваемое произведеніе Andrea Pisano является поэтому,
Фиг. 2. Южныя двери флорентійскаго бантистерія (Andrea
Pisano).
[*)] Онъ подписывался на скульптурахъ „Fece Andrea di Cione, pittore“, а на картинахъ „Fece Andrea di Cione, scultore“.
Фиг. 1. Баптистерій во Флоренціи.
условіямъ выполненія и значенію композицій, эти два конкурса имѣютъ такъ много общаго, что, разсматривая послѣдній изъ нихъ, будущій историкъ современной архитектуры Италіи непремѣнно долженъ будетъ вспомнить и о первомъ.
Баптистерій Санъ Джіованни (крещальня Св. Іоанна) построенъ былъ въ XII в. во Флоренціи на площади противъ собора Санта Маріа дель Фіоре и пред
ставляетъ собою величественное купольное сооруженіе, возведенное восьмиугольникомъ на античный ладъ, по образцу римскаго Пантеона (см. рис. 1-й).
Это зданіе украшено тремя порталами съ тремя замѣчательными рельефными бронзовыми дверями,
исполненными въ разное время и имѣющими огромное значеніе для исторіи искусствъ, такъ какъ на нихъ запечатлѣны на вѣкъ главнѣйшіе моменты развитія христіанскаго рельефа.
Какъ извѣстно, еще въ XIII в., задолго до начала эпохи Возрожденія, въ Италіи появились отдѣльные предвѣстники новыхъ вѣяній, зовущіе художниковъ ввести античныя воззрѣнія въ сферу средневѣкового христіанскаго искусства.
Въ пластикѣ первымъ такимъ предвѣстникомъ явился Nicola Pisano (род. 1204 г., умеръ 1280 г.), а затѣмъ его послѣдователи, — сынъ его, Giovanni Pisano (род. около 1250 г., умеръ 1328 г.), Giotto (род. 1276 г., умеръ 1336 г.) и Andrea Pisano (род. 1270 г., умеръ 1349 г.). Съ этихъ именъ начинается въ Италіи возрожденіе пластическаго искусства, совершенно забытаго со времени паденія римской Им
періи, подъ вліяніемъ ненависти христіанъ къ красотѣ формъ языческой скульптуры.
Важнѣйшей работой скульптора и живописца Andrea Pisano [*)] являются первыя изъ трехъ бронзовыхъ дверей, украшающихъ нынѣ баптистерій во Флоренціи и