Фиг. 4. Рельефъ Brunelleschi для сѣверныхъ дверей флорен
тійскаго баптистерія.
признало невозможнымъ предлагать конкурентамъ составленіе полной модели дверей и ограничилось требо
ваніемъ представленія на конкурсъ только одного бронзоваго рельефа на общую для всѣхъ состязующихся тему: „приношеніе Авраамомъ Исаака въ жертву“.
По словамъ Вазари — „этотъ сюжетъ былъ избранъ, потому, что давалъ художникамъ возможность выказать свое искусство въ изображеніи нагого и прикры
таго драпировкою тѣла, животныхъ и пейзажа, и притомъ въ различныхъ степеняхъ рельефа,—полнаго, средняго и совершенно плоскаго“.
На конкурсъ явились лучшія художественныя силы Италіи, — Niccolo di Pietro изъ Ареццо, Jacopo della Quer
cia и его ученикъ Francesco di Valdambrina изъ Сіены, Simone del Colle изъ Val d’Eisa, Lorenzo di Cione Ghiberti (род. въ 1381 г. — ум. 1455 г.), и Filippo Brunelleschi (род. 1377 — ум. 1446 г.) изъ Флоренціи.
По разсмотрѣніи представленныхъ на конкурсъ рельефовъ, жюри вынесло приговоръ, который можетъ служить примѣромъ, съ одной стороны, правильной постановки этого конкурса, а съ другой, — высокаго
безпристрастія и справедливости его судей. Отвергнувъ единогласно рельефы первыхъ четырехъ изъ вышепе
речисленныхъ художниковъ, жюри признало Ghiberti и Brunelleschi равно достойными заказа на исполненіе дверей, а потому поручило эту работу имъ обоимъ.
Не менѣе интересно для насъ и то, истинно товарищеское отношеніе, которое проявилъ Brunelleschi къ своему сопернику: онъ просто отказался отъ уча
стія въ этой значительной и славной работѣ въ пользу Ghiberti.
Эти конкурсные рельефы двухъ величайшихъ художниковъ эпохи Возрожденія находятся въ Museo nationale и донынѣ возбуждаютъ горячіе споры, - которому изъ двухъ возможно было бы отдать предпочтеніе?
«Опредѣленныя, предписанныя условія», говоритъ А. Вышеславцовъ, - «достаточно объясняютъ содержа
нія этихъ рельефовъ; въ обоихъ, вмѣстѣ съ главными лицами Авраамомъ, Исаакомъ и Ангеломъ, изображены два служителя, необходимый жертвенный баранъ и
Фиг. 3. Деталь южной двери флор. баптистерія.
не только однимъ изъ интереснѣйшихъ созданій средневѣковой скульптуры, но, вмѣстѣ съ тѣмъ, первымъ среди нихъ, со временъ упадка античнаго искусства, въ которомъ законы рельефа какъ бы вновь были найдены. За это Andrea Pisano справедливо называли „возстановителемъ бронзоваго ваянія въ Италіи“. От
сюда понятно то значеніе, которое имѣютъ южныя бронзовыя двери флорентинскаго баптистерія для исторіи искусства новаго времени, т. к. онѣ являются характернымъ памятникомъ начала возрожденія итальянской скульптуры, ея, такъ сказать, поворотнымъ пунктомъ.
Работа Andrea Pisano, конечно, не прошла безслѣдно для современныхъ ему итальянскихъ художниковъ и, въ значительной мѣрѣ, способствовала дальнѣйшему развитію итальянской скульптуры.
Замѣчательно, при этомъ, то обстоятельство, что, отмѣчая эволюцію эпохи Возрожденія, всѣ историки итальянскаго искусства сходятся въ мнѣніи, что слѣ
дующій значительный шагъ впередъ сдѣланъ былъ пластикой также при созданіи бронзовыхъ дверей и,
по странной игрѣ случая, для того же флорентинскаго баптистерія!
Эти новыя (сѣверныя) двери баптистерія явились результатомъ перваго изъ тѣхъ двухъ знаменитыхъ въ исторіи итальянской скульптуры конкурсовъ, о которыхъ говорится въ заголовкѣ настоящей статьи.
Въ 1401 году городское управленіе Флоренціи (Signoria), состоявшее, въ большинствѣ, изъ купцовъ, на гильдіи которыхъ лежали, между прочимъ, обязан
ности заботиться о сохраненіи и украшеніи баптисте
рія, подобно тому, какъ это входитъ въ обязанности нашихъ церковныхъ старостъ, объявило конкурсъ на исполненіе недостававшихъ сѣверныхъ дверей баптистерія.
Программа конкурса требовала сооруженія новыхъ дверей точно по образцу дверей Andrea Pisano, съ тѣмъ же числомъ рельефовъ, точно такого же размѣра и формы, съ такимъ же архитектурнымъ ихъ обрамле
ніемъ. При этомъ, жюри, состоявшее изъ 36 судей, экспертовъ и знатоковъ, совершенно справедливо
тійскаго баптистерія.
признало невозможнымъ предлагать конкурентамъ составленіе полной модели дверей и ограничилось требо
ваніемъ представленія на конкурсъ только одного бронзоваго рельефа на общую для всѣхъ состязующихся тему: „приношеніе Авраамомъ Исаака въ жертву“.
По словамъ Вазари — „этотъ сюжетъ былъ избранъ, потому, что давалъ художникамъ возможность выказать свое искусство въ изображеніи нагого и прикры
таго драпировкою тѣла, животныхъ и пейзажа, и притомъ въ различныхъ степеняхъ рельефа,—полнаго, средняго и совершенно плоскаго“.
На конкурсъ явились лучшія художественныя силы Италіи, — Niccolo di Pietro изъ Ареццо, Jacopo della Quer
cia и его ученикъ Francesco di Valdambrina изъ Сіены, Simone del Colle изъ Val d’Eisa, Lorenzo di Cione Ghiberti (род. въ 1381 г. — ум. 1455 г.), и Filippo Brunelleschi (род. 1377 — ум. 1446 г.) изъ Флоренціи.
По разсмотрѣніи представленныхъ на конкурсъ рельефовъ, жюри вынесло приговоръ, который можетъ служить примѣромъ, съ одной стороны, правильной постановки этого конкурса, а съ другой, — высокаго
безпристрастія и справедливости его судей. Отвергнувъ единогласно рельефы первыхъ четырехъ изъ вышепе
речисленныхъ художниковъ, жюри признало Ghiberti и Brunelleschi равно достойными заказа на исполненіе дверей, а потому поручило эту работу имъ обоимъ.
Не менѣе интересно для насъ и то, истинно товарищеское отношеніе, которое проявилъ Brunelleschi къ своему сопернику: онъ просто отказался отъ уча
стія въ этой значительной и славной работѣ въ пользу Ghiberti.
Эти конкурсные рельефы двухъ величайшихъ художниковъ эпохи Возрожденія находятся въ Museo nationale и донынѣ возбуждаютъ горячіе споры, - которому изъ двухъ возможно было бы отдать предпочтеніе?
«Опредѣленныя, предписанныя условія», говоритъ А. Вышеславцовъ, - «достаточно объясняютъ содержа
нія этихъ рельефовъ; въ обоихъ, вмѣстѣ съ главными лицами Авраамомъ, Исаакомъ и Ангеломъ, изображены два служителя, необходимый жертвенный баранъ и
Фиг. 3. Деталь южной двери флор. баптистерія.
не только однимъ изъ интереснѣйшихъ созданій средневѣковой скульптуры, но, вмѣстѣ съ тѣмъ, первымъ среди нихъ, со временъ упадка античнаго искусства, въ которомъ законы рельефа какъ бы вновь были найдены. За это Andrea Pisano справедливо называли „возстановителемъ бронзоваго ваянія въ Италіи“. От
сюда понятно то значеніе, которое имѣютъ южныя бронзовыя двери флорентинскаго баптистерія для исторіи искусства новаго времени, т. к. онѣ являются характернымъ памятникомъ начала возрожденія итальянской скульптуры, ея, такъ сказать, поворотнымъ пунктомъ.
Работа Andrea Pisano, конечно, не прошла безслѣдно для современныхъ ему итальянскихъ художниковъ и, въ значительной мѣрѣ, способствовала дальнѣйшему развитію итальянской скульптуры.
Замѣчательно, при этомъ, то обстоятельство, что, отмѣчая эволюцію эпохи Возрожденія, всѣ историки итальянскаго искусства сходятся въ мнѣніи, что слѣ
дующій значительный шагъ впередъ сдѣланъ былъ пластикой также при созданіи бронзовыхъ дверей и,
по странной игрѣ случая, для того же флорентинскаго баптистерія!
Эти новыя (сѣверныя) двери баптистерія явились результатомъ перваго изъ тѣхъ двухъ знаменитыхъ въ исторіи итальянской скульптуры конкурсовъ, о которыхъ говорится въ заголовкѣ настоящей статьи.
Въ 1401 году городское управленіе Флоренціи (Signoria), состоявшее, въ большинствѣ, изъ купцовъ, на гильдіи которыхъ лежали, между прочимъ, обязан
ности заботиться о сохраненіи и украшеніи баптисте
рія, подобно тому, какъ это входитъ въ обязанности нашихъ церковныхъ старостъ, объявило конкурсъ на исполненіе недостававшихъ сѣверныхъ дверей баптистерія.
Программа конкурса требовала сооруженія новыхъ дверей точно по образцу дверей Andrea Pisano, съ тѣмъ же числомъ рельефовъ, точно такого же размѣра и формы, съ такимъ же архитектурнымъ ихъ обрамле
ніемъ. При этомъ, жюри, состоявшее изъ 36 судей, экспертовъ и знатоковъ, совершенно справедливо