щаго отреченіе Исава отъ правъ первородства (см. рис. 8-й).
Итакъ, чудесный случай запечатлѣлъ на трехъ дверяхъ одного и того же зданія баптистерія во Фло
ренціи, главные моменты въ развитіи христіанскаго рельефа [*)].
Южныя двери (Andrea Pisano) — могутъ служить памятникомъ начала возстановленія бронзоваго вая
нія въ Италіи, а за ней и во всей Европѣ, со временъ паденія римской Имперіи. Сѣверныя двери (Ghi
berti) — являются памятникомъ высокаго развитія бронзоваго рельефа въ эпоху ранняго Возрожденія. Наконецъ, главныя двери (Ghiberti) — представляютъ собою памятникъ наиболѣе высокой техники хри
стіанскаго рельефа и, въ то же время, уклоненія отъ его законовъ
Созерцая баптистерій, не только наслаждаешься, но и учишься исторіи пластики рельефа новаго времени на лучшихъ ея образцахъ XIII и XIV вѣковъ.
Со времени созданія послѣдней двери баптистерія прошло 450 лѣтъ. За это время въ архитектурѣ раз
вивались и падали стили, нарождались новыя формы, появились, наконецъ, новые идеалы для задачъ совре
меннаго намъ зодчества, новые матеріалы и пріемы
работъ, а съ ними и совершенно новый стиль съ его новыми формами.
Въ скульптурѣ, а тѣмъ болѣе въ ея узкой области— рельефной пластикѣ, — такихъ перемѣнъ нельзя было ожидать. Правда, законы рельефнаго стиля теперь основательно изслѣдованы и выяснены теоретиками искусства какъ на прошлыхъ, такъ и на многочисленныхъ,
изящнѣйшихъ новыхъ рельефахъ, созданныхъ за это время. Но если бы мы желали къ ряду трехъ бронзо
выхъ дверей флорентинскаго баптистерія, отмѣчающихъ главные моменты въ развитіи христіанскаго рельефа,
добавить слѣдующую подобную работу, превосходящую созданія Ghiberti грандіозностью, творческой силой и тщательностью выполненія, чтобы, вмѣстѣ съ тѣмъ, отмѣтить слѣдующій и высшій моментъ дальнѣйшаго развитія этого стиля, мы врядъ ли найдемъ такое произведеніе искусства въ цѣломъ мірѣ.
Повидимому, въ техникѣ плоскаго и высокаго бронзоваго рельефа Ghiberti дошелъ до совершенства. Желая создать новую монументальную работу въ этомъ родѣ, возможно мечтать не о томъ, чтобы превзойти творе
нія Ghiberti, а лишь о томъ, чтобы сохранить всѣ достоинства его рельефовъ и избѣжать ихъ недостатковъ.
Тогда такое новое произведеніе искусства достойно будетъ стать рядомъ съ работами Ghiberti и отмѣтить слѣдующій значительный моментъ развитія христіанскаго рельефа, сущность котораго составитъ совершен
ство техники, равное техникѣ Ghiberti, и возвратъ къ законамъ рельефа, которые Ghiberti нарушилъ въ главной двери флорентинскаго баптистерія.
Повидимому, возможность создать такое новое произведеніе христіанскаго рельефа оставлена судьбой нашему времени.
Въ 1895 году состоялся въ Италіи конкурсъ на изготовленіе монументальныхъ бронзовыхъ дверей для главнаго портала Миланскаго собора, результаты котораго по
[*)] Рисунки всѣхъ трехъ дверей см. „С. Lazinio. Le tre porto del Battisterio di Firenze. 1821. Firenze“.
зволили лучшимъ художникамъ Италіи надѣяться, что скоро ихъ родина подаритъ міръ новымъ прекраснымъ монументальнымъ произведеніемъ рельефнаго стиля. Конечно, теперь техника бронзоваго литья и чеканки ушла впередъ со временъ Возрожденія, и создателю новыхъ дверей не придется тратить на ихъ работу полъ-жизни. Быть можетъ, черезъ нѣколько лѣтъ многіе изъ насъ увидятъ въ натурѣ новыя двери Миланскаго собора и будутъ въ состояніи сравнить ихъ съ дверями флорентинскаго баптистерія.
По заданію конкурса, согласованію съ архитектурой Миланскаго собора, по размѣрамъ дверей (каждый створъ равенъ 6,10 * 2,90 métres; больше дверей Исаакіевскаго собора) и трудности исполненія задачи, намѣченной премированнымъ проектомъ, — этотъ конкурсъ признанъ былъ въ Италіи въ всѣхъ отношеніяхъ замѣчатель
нымъ. У насъ въ Россіи онъ прошелъ въ свое время незамѣченнымъ и интереснѣйшіе конкурсные проекты дверей для Миланскаго собора, не были помѣщены, сколько мнѣ извѣстно, ни въ одномъ русскомъ художественномъ изданіи.
Вотъ почему, я позволю себѣ остановиться подробнѣе на этомъ конкурсѣ и на вызвавшей его грандіозной работѣ бронзоваго рельефнаго стиля нашего времени.
Если бы даже надежды, возбужденныя этимъ конкурсомъ въ Италіи, не оправдались, если бы даже двери эти. но какимъ либо обстоятельствамъ, не были оконче
ны, все же проектъ-модель новыхъ бронзовыхъ дверей для главнаго портала Миланскаго собора есть одна изъ самыхъ значительныхъ художественныхъ работъ въ
этомъ родѣ со временъ Ghiberti, а потому ею и можетъ быть отмѣченъ моментъ современнаго развитія христіанскаго рельефа.
Какъ извѣстно, главный фасадъ Миланскаго собора представляетъ собою смѣшеніе готическихъ архитектурныхъ формъ съ формами стиля Возрожденія (осо
бенно въ обрамленіи оконъ и дверей. (см. рис. 9-й). Это обстоятельство вызвало въ 1886 году знаменитый
всемірный конкурсъ на проектъ перестройки фасада, исключительно въ готическомъ стилѣ. Одну изъ премій получилъ тогда и нашъ соотечественникъ — безвременно погибшій, талантливѣйшій архитекторъ Федоръ Чагинъ. Первой же преміи на этомъ конкурсѣ былъ удо
стоенъ проектъ итальянскаго архитектора Brentano (нынѣ тоже покойнаго). По этому проекту и предполо
жено перестроить передній фасадъ собора постепенно,
въ зависимости отъ денежныхъ и многихъ другихъ обстоятельствъ. Конечно, рано или поздно эта націо
нальная работа будетъ исполнена итальянцами. Въ этомъ порукой можетъ служитъ другая подобная національная задача, разрѣшенная уже Италіей, — оконча
ніе фасада Флорентинскаго собора. Но для такихъ ра
ботъ нельзя принимать во вниманіе масштабъ времени сооруженія обыкновенныхъ построекъ. Въ послѣднее мое посѣщеніе Италіи въ 1900 году, — къ работамъ по перестройкѣ фасада еще не приступали.
Характеристическія черты новаго фасада собора будутъ заключаться въ простотѣ и совершенствѣ цѣлаго, въ полномъ равновѣсіи между массами всего собора, фасадомъ и его деталями, въ непринужденности и ясно
Итакъ, чудесный случай запечатлѣлъ на трехъ дверяхъ одного и того же зданія баптистерія во Фло
ренціи, главные моменты въ развитіи христіанскаго рельефа [*)].
Южныя двери (Andrea Pisano) — могутъ служить памятникомъ начала возстановленія бронзоваго вая
нія въ Италіи, а за ней и во всей Европѣ, со временъ паденія римской Имперіи. Сѣверныя двери (Ghi
berti) — являются памятникомъ высокаго развитія бронзоваго рельефа въ эпоху ранняго Возрожденія. Наконецъ, главныя двери (Ghiberti) — представляютъ собою памятникъ наиболѣе высокой техники хри
стіанскаго рельефа и, въ то же время, уклоненія отъ его законовъ
Созерцая баптистерій, не только наслаждаешься, но и учишься исторіи пластики рельефа новаго времени на лучшихъ ея образцахъ XIII и XIV вѣковъ.
Со времени созданія послѣдней двери баптистерія прошло 450 лѣтъ. За это время въ архитектурѣ раз
вивались и падали стили, нарождались новыя формы, появились, наконецъ, новые идеалы для задачъ совре
меннаго намъ зодчества, новые матеріалы и пріемы
работъ, а съ ними и совершенно новый стиль съ его новыми формами.
Въ скульптурѣ, а тѣмъ болѣе въ ея узкой области— рельефной пластикѣ, — такихъ перемѣнъ нельзя было ожидать. Правда, законы рельефнаго стиля теперь основательно изслѣдованы и выяснены теоретиками искусства какъ на прошлыхъ, такъ и на многочисленныхъ,
изящнѣйшихъ новыхъ рельефахъ, созданныхъ за это время. Но если бы мы желали къ ряду трехъ бронзо
выхъ дверей флорентинскаго баптистерія, отмѣчающихъ главные моменты въ развитіи христіанскаго рельефа,
добавить слѣдующую подобную работу, превосходящую созданія Ghiberti грандіозностью, творческой силой и тщательностью выполненія, чтобы, вмѣстѣ съ тѣмъ, отмѣтить слѣдующій и высшій моментъ дальнѣйшаго развитія этого стиля, мы врядъ ли найдемъ такое произведеніе искусства въ цѣломъ мірѣ.
Повидимому, въ техникѣ плоскаго и высокаго бронзоваго рельефа Ghiberti дошелъ до совершенства. Желая создать новую монументальную работу въ этомъ родѣ, возможно мечтать не о томъ, чтобы превзойти творе
нія Ghiberti, а лишь о томъ, чтобы сохранить всѣ достоинства его рельефовъ и избѣжать ихъ недостатковъ.
Тогда такое новое произведеніе искусства достойно будетъ стать рядомъ съ работами Ghiberti и отмѣтить слѣдующій значительный моментъ развитія христіанскаго рельефа, сущность котораго составитъ совершен
ство техники, равное техникѣ Ghiberti, и возвратъ къ законамъ рельефа, которые Ghiberti нарушилъ въ главной двери флорентинскаго баптистерія.
Повидимому, возможность создать такое новое произведеніе христіанскаго рельефа оставлена судьбой нашему времени.
Въ 1895 году состоялся въ Италіи конкурсъ на изготовленіе монументальныхъ бронзовыхъ дверей для главнаго портала Миланскаго собора, результаты котораго по
[*)] Рисунки всѣхъ трехъ дверей см. „С. Lazinio. Le tre porto del Battisterio di Firenze. 1821. Firenze“.
зволили лучшимъ художникамъ Италіи надѣяться, что скоро ихъ родина подаритъ міръ новымъ прекраснымъ монументальнымъ произведеніемъ рельефнаго стиля. Конечно, теперь техника бронзоваго литья и чеканки ушла впередъ со временъ Возрожденія, и создателю новыхъ дверей не придется тратить на ихъ работу полъ-жизни. Быть можетъ, черезъ нѣколько лѣтъ многіе изъ насъ увидятъ въ натурѣ новыя двери Миланскаго собора и будутъ въ состояніи сравнить ихъ съ дверями флорентинскаго баптистерія.
По заданію конкурса, согласованію съ архитектурой Миланскаго собора, по размѣрамъ дверей (каждый створъ равенъ 6,10 * 2,90 métres; больше дверей Исаакіевскаго собора) и трудности исполненія задачи, намѣченной премированнымъ проектомъ, — этотъ конкурсъ признанъ былъ въ Италіи въ всѣхъ отношеніяхъ замѣчатель
нымъ. У насъ въ Россіи онъ прошелъ въ свое время незамѣченнымъ и интереснѣйшіе конкурсные проекты дверей для Миланскаго собора, не были помѣщены, сколько мнѣ извѣстно, ни въ одномъ русскомъ художественномъ изданіи.
Вотъ почему, я позволю себѣ остановиться подробнѣе на этомъ конкурсѣ и на вызвавшей его грандіозной работѣ бронзоваго рельефнаго стиля нашего времени.
Если бы даже надежды, возбужденныя этимъ конкурсомъ въ Италіи, не оправдались, если бы даже двери эти. но какимъ либо обстоятельствамъ, не были оконче
ны, все же проектъ-модель новыхъ бронзовыхъ дверей для главнаго портала Миланскаго собора есть одна изъ самыхъ значительныхъ художественныхъ работъ въ
этомъ родѣ со временъ Ghiberti, а потому ею и можетъ быть отмѣченъ моментъ современнаго развитія христіанскаго рельефа.
Какъ извѣстно, главный фасадъ Миланскаго собора представляетъ собою смѣшеніе готическихъ архитектурныхъ формъ съ формами стиля Возрожденія (осо
бенно въ обрамленіи оконъ и дверей. (см. рис. 9-й). Это обстоятельство вызвало въ 1886 году знаменитый
всемірный конкурсъ на проектъ перестройки фасада, исключительно въ готическомъ стилѣ. Одну изъ премій получилъ тогда и нашъ соотечественникъ — безвременно погибшій, талантливѣйшій архитекторъ Федоръ Чагинъ. Первой же преміи на этомъ конкурсѣ былъ удо
стоенъ проектъ итальянскаго архитектора Brentano (нынѣ тоже покойнаго). По этому проекту и предполо
жено перестроить передній фасадъ собора постепенно,
въ зависимости отъ денежныхъ и многихъ другихъ обстоятельствъ. Конечно, рано или поздно эта націо
нальная работа будетъ исполнена итальянцами. Въ этомъ порукой можетъ служитъ другая подобная національная задача, разрѣшенная уже Италіей, — оконча
ніе фасада Флорентинскаго собора. Но для такихъ ра
ботъ нельзя принимать во вниманіе масштабъ времени сооруженія обыкновенныхъ построекъ. Въ послѣднее мое посѣщеніе Италіи въ 1900 году, — къ работамъ по перестройкѣ фасада еще не приступали.
Характеристическія черты новаго фасада собора будутъ заключаться въ простотѣ и совершенствѣ цѣлаго, въ полномъ равновѣсіи между массами всего собора, фасадомъ и его деталями, въ непринужденности и ясно