Мцхетскій Пampiapшiй 12-ти Апостоловъ соборъ

или «Свэти-Цховели».

было изготовлено семь столбовъ, послужившихъ въ 326 г., остовомъ для деревянной церкви, изъ которой впослѣдствіи и возникъ Мцхетскій соборъ.
Однако, въ царствованіе царя Арчила (410 — 434) деревянный храмъ этотъ обрушился и только при царѣ Вахтангѣ I Горгасланѣ (446 — 499) вмѣсто бывшаго де

ревяннаго храма былъ возведенъ величественный ка

менный. Для постройки этого новаго храма царь не щадилъ средствъ: изъ другихъ странъ были приглашены лучшіе мастера и рабочіе.
Послѣ постройки собора, до конца тринадцатаго вѣка Мцхетскій соборъ не разъ подвергался нападенію азіатскихъ варварскихъ народовъ, хотя до полнаго разрушенія храма ни разу не доходило.
Но въ царствованіе грузинскаго царя Димитрія, въ 1283 году, Мцхетскій соборъ былъ поколебленъ страшнымъ землетрясеніемъ, вслѣдствіе котораго послѣдо
вало почти полное разрушеніе его; въ это же время

было разрушено много церквей и въ другихъ мѣстахъ Грузіи. Во время царствованія Георгія V Блистатель

на воздухѣ на высотѣ 12 локтей отъ земли; въ это же время изъ ствола стало истекать благовонное мѵро.
Одновременно съ этимъ, по сказанію, появились и другія знаменія, возвѣстившія появленіе христіанства. На томъ мѣстѣ, гдѣ по преданію находился чудесный столбъ, въ оградѣ внутри собора
имѣется и теперь подъ балдахиномъ небольшая каменная ниша, изъ которой когда-то яко-бы истекало благовонное мѵро, какъ гласитъ преданіе. Здѣсь же, согласно преданію, сокрытъ и нетлѣнный хитонъ Господень.
[1)] По преданію, изъ вѣтвей этого кедра было изготовлено шесть столбовъ, которые съ легкостью были установлены; седьмой же столбъ — самый стволъ дерева — никакими усиліями нельзя было сдвинуть съ мѣста, несмотря на то, что царь созвалъ много на
роду. Когда уже потеряли почти всякую надежду на то, чтобы установить столбъ, внезапно явился облеченный свѣтозарнымъ ореоломъ юноша, приблизился къ столбу, и обхвативъ ого руками съ легкостью поставилъ на мѣсто, послѣ чего чудесный столбъ то подымался, то опускался, никѣмъ не поддерживаемый, и висѣлъ
Не доѣзжая до Тифлиса версты двѣ отъ желѣзнодорожной станціи Мцхетъ, на лѣвомъ берегу р. Куры, гдѣ послѣд
няя сливается съ бурной Арагвой, какъ разъ на образуемой этими рѣками дельтѣ распо

ложено бѣдное селеніе Мцхетъ, на мѣстѣ котораго въ былыя времена красовалась древняя столица Грузіи.

Среди убогихъ землянокъ и небольшихъ домиковъ этого селенія, какъ надгробный памятникъ, на утѣше
ніе всему христіанскому православному населенію Грузіи, мощно и величественно выдѣляется Мцхетскій соборъ, грандіозные размѣры и строго выдержан
ный стиль котораго невольно уносятъ зрителя въ давно прошедшія времена, напоминая о томъ, что и Грузія когда то переживала періодъ могущества и славы, что и въ ней въ свое время церковное зодчество стояло на высокой ступени развитія...
О возникновеніи Мцхетскаго собора есть въ лѣтописи сказаніе: въ IV вѣкѣ, при царѣ Маріанѣ, кото
раго равноапостольная Св. Нина, просвѣтительница Иверіи, обратила въ христіанство, по желанію самого царя и по указанію Св. Нины, на которую снизошла бла
годать свыше, было въ царскихъ садахъ выбрано подъ церковь то мѣсто, гдѣ, согласно преданію, была сокрыта величайшая святыня всего христіанскаго міранетлѣнный хитонъ Господень.
На этомъ же мѣстѣ росъ величественный кедръ, который былъ срубленъ, а изъ вѣтвей и ствола [1)]