XXXIII годъ изданія.

13 Іюня

Замѣтки объ японской архитектурѣ.

Многіе считаютъ достойными изученія архитектурныя произведенія народовъ только извѣстной ча

сти земного шара, а нѣкоторые даже вовсе отрицаютъ всякое ар

хитектурное искусство у народа, если о немъ не упоминается въ европейской исторіи искусства. Предразсудокъ этотъ долженъ, повидимому, исчезнуть.

Архитектура - самое отсталое изъ искусствъ. Въ то время,

какъ другія отрасли искусства отдѣлываются постепенно отъ рутины, въ архитектурѣ до сихъ поръ процвѣтаетъ привычка подражанія. И если данное произведеніе не подходитъ ни подъ одинъ изъ извѣстныхъ намъ образцовъ «высокой архитектуры», то это считается признакомъ того, что разсматриваемое произведеніе недостойно изученія.

Слѣдовало бы въ такихъ случаяхъ всегда прежде всего ставить другой вопросъ: соотвѣтствуетъ-ли такая то вещь народному духу, нравамъ, климату, природѣ той страны, которая ее произвела. Если все это удовлетворительно и, кромѣ того, удовлетворена и художествен

ная сторона, то данная вещь должна быть признана истиннымъ произведеніемъ искусства.

Японская архитектура находится именно въ такомъ положеніи. Если на нее смотрѣть съ «классической

точки зрѣнія, она приводитъ подчасъ въ смущеніе; еслиже вспомнить, что она служитъ выраженіемъ потребно

стей и привычекъ обитателей Нипона, то она сразу станетъ понятна и мы найдемъ въ ней всѣ признаки талантливаго произведенія.

Существуютъ три архитектурныхъ достоинства: конструктивность, оригинальность и соотвѣтствіе съ окружающей природой. Про японскую архитектуру можно ска

зать, что она самымъ естесственнымъ образомъ служитъ различнымъ потребностямъ, великолѣпно гармонируетъ съ японскимъ пейзажемъ, служа ему прекраснымъ до

полненіемъ, h въ высшей степени оригинальна. Чегоже больше? Если же и есть какія заимствованія у ки

тайской или индійской архитектуры, то эти заимствованія на японской почвѣ могли-бы произойти и самостоя

тельно вслѣдствіе сходства потребностей, вызвавшихъ извѣстную форму.

При бѣгломъ взглядѣ на японскія произведенія мы замѣчаемъ обыкновенно одну характерную особенность, а именно—преобладаніе дерева и господство отверстій

въ зданіяхъ. Какъ самыя обширныя, такъ и самыя скромныя зданія почти всѣ построены изъ дерева и, соб

ственно говоря, не имѣютъ стѣнъ. Вся суть въ нихъ въ стойкахъ, которыя соединены между собою тонкими перегородками, или передвижными рамами. Другая характерная черта—японскихъ построекъ крыша съ очень

большими выступами служитъ главною частью каждаго японскаго зданія.

Фиг. 1.

Преобладаніе дерева вытекаетъ изъ преданій Японіи. Маленькіе храмы «аино» со своими соломенными кровлями, поддерживаемыми рядами деревянныхъ стоекъ,

даютъ намъ приблизительное понятіе о томъ, что могла представлять изъ себя японская архитектура въ древ

нѣйшія времена. Но исключительное преобладаніе дерева не означаетъ, что въ Японіи камень считается рѣдкостью: дерево, само по себѣ, обладаетъ такими пре

имуществами, которыя заставляютъ его предпочитать. Регулярность и сила землетрясеній въ Японіи нала

гаетъ особую отвѣтственность на японскаго архитектора; эластичность же и легкость сооруженій изъ дерева должна быть признана достаточнымъ основаніемъ для предпочтенія дерева камню.

На постройки идутъ преимущественно различныя разновидности хвойныхъ породъ, которыя, какъ извѣстно

№. 24.

1904 годъ.