Образцомъ хорошо сохранившагося и очень интереснаго для этой эпохи сооруженія можетъ служить




храмъ Обаку въ Ужи, въ провинціи Исе, основанный однимъ жрецомъ, вышедшимъ изъ Аннама.




Характеръ этого храма очень серіозный, и по деталямъ не имѣетъ соперниковъ; Іоримото воздвигъ на всемъ пространствѣ подвластной ему страны множество замковъ. Эти зданія свидѣтельствуютъ о своемъ основателѣ въ Цеце, въ Отсу, въ Минакуджи.




Затѣмъ, XII вѣкъ замѣчателенъ вслѣдствіе основанія города Камарука и постройки его зданій. Сіогунъ Іоримото поднялъ изъ ничтожества это мѣстечко и за




ложилъ тамъ свою столицу. Отъ того времени остался донынѣ только храмъ Хацимана съ пагодой, достойный того восхищенія, которое онъ внушаетъ всѣмъ путешественникамъ. Въ сокровищницѣ его сохраняется ору




жіе великаго военачальника, его конская сбруя, его копье, и парадная сабля.




Городъ Камарука, частью разрушенный послѣдними Ашикаи, не былъ никогда возобновленъ. Историческое имя, грандіозный пейзажъ, гигантскій бронзовый Будда— вотъ все, что осталось отъ него.




Въ это же время построенъ храмъ культа «шинтовъ Иміяма, сохранившійся и до нашихъ дней.




Въ XIII вѣкѣ Іорицуне построилъ храмъ Токуфуджи въ Кіото.




Начиная съ ХУ столѣтія Японія покрылась множествомъ храмовъ и дворцовъ. Въ это время архитектура стала облекаться въ тѣ блестящія формы, которыя характерны для сооруженій болѣе близкаго къ намъ времени.




Большое число памятниковъ этого рода сохранилось до сихъ поръ. Какъ съ художественной, такъ и съ исто




рической точки зрѣнія, болѣе замѣчателенъ дворецъ Кинкакуджи, въ Кіото, основанный Іошимассу въ началѣ ХV столѣтія, и павильонъ Шинкакуджи, соору




женный Іошимассу въ серединѣ ХV вѣка. Эти два сооруженія сохранились почти безъ измѣненій. Сдѣланныя въ очень изящныхъ формахъ, они считаются японцами самыми чистыми образцами національнаго искус




ства. Судя по снимкамъ, они имѣютъ очень удачныя пропорціи; наружное убранство просто; крыша немного острая, напоминаетъ храмы шинто; всѣ украшенія оставлены на долю внутренней отдѣлки, поражающей своимъ богатствомъ. Потолки украшены серебряными пластинками; панели заполнены самой изящной рѣзьбой.




Сады, среди которыхъ находятся эти памятники архитектуры самые живописные въ Кіото. Тамъ есть




еще много сооруженій, оставшихся отъ ХVІ вѣка. Всѣхъ ихъ Буске называетъ чудесами вкуса и просто




ты, и объясняетъ производимое ими впечатлѣніе ихъ древностью, превосходнымъ фономъ, который даетъ природа, и удачными пропорціями.




Къ ХУІ столѣтію относится также постройка части стѣны въ Осаки. Это—работа императора называемаго Таико-Сама (Хидеоши), имѣвшаго резиденцію въ этомъ городѣ. Она свидѣтельствуетъ, что японцы не затруд




нялись строить и изъ камня. Камни положены на-сухо, на подобіе пелазгическихъ сооруженій. Этотъ-же Хидео




ши соорудилъ дворецъ въ Химкаку и великолѣпный храмъ культа «шинто»-Нишн-Отуанджи, въ Кіото, оконченный постройкой въ 1578 г.




ХVII столѣтіе по всей справедливости можетъ быть названо золотымъ вѣкомъ японской архитектуры. Искус




ство, рука объ руку съ техникой, дало произведенія, которыхъ ранѣе Японія не видала.




Большой храмъ «шинто» въ Никко, основанный Іемитсу въ память Іеасъ, и храмъ Чіоинъ, въ Кіото— оба сооружены знаменитымъ японскимъ архитекторомъ и скульпторомъ Хицари-Цингоро. Къ категоріи памят




никовъ расцвѣта японской архитектуры должны быть отнесены также огромныя пагоды въ Никко, Осака и Кіото. Храмъ Іеасъ въ Никко, согласно отзывамъ всѣхъ видѣвшихъ его, вслѣдствіе пышности и полной сохранности, заслуживаетъ дѣйствительнаго интереса и удивленія. Храмъ этотъ, построенный изъ дерева, совер




шенно опровергаетъ тотъ взглядъ, что монументальность свойственна только издѣліямъ изъ камня.




Три храма въ Токіо, такъ наз. Шиба, Інено и Ассакси, основанные Емитсу въ ту-же эпоху, замѣчательны по красотѣ и богатству. Знаменитые храмы Шиба и Інено въ большей части уничтожены, первый пожаромъ 1873 г., второй въ гражданскую войну 1863 г. Храмъ Ассакси, посвященный богинѣ Куанонъ, сохранился до сихъ поръ; орнаменты его —самые лучшіе въ Токіо. Но, относясь съ похвалой къ древней японской архитектурѣ, Гоизъ указываетъ, что вотъ уже два столѣтія какъ




Фиг. 3. Потолокъ храма Обаку въ Ужи.




Фиг. 4. Бронзовый Будда.