Фиг. 4. Наружный видъ купола (cimborio) стараго собора.
южной Франціи [*)]; но между ними и куполомъ имѣется промежуточная часть въ видѣ высокаго свѣтлаго бара
бана, украшеннаго аркадами, расположенными въ два яруса. Въ каждомъ ярусѣ —шестнадцать арочекъ. Ниж
нія арочки полуциркульныя, а верхнія трехъ-лопастныя. Благодаря четыремъ окнамъ въ нижнемъ ярусѣ и двѣнадцати въ верхнемъ, средняя часть храма обильно освѣщена. Остовъ купола образуютъ шестнадцать мери
діональныхъ гуртовъ круглаго сѣченія, опирающихся на полуколонки, задѣланныя въ простѣнки между окнами барабана. Куполъ имѣетъ наружную каменную оболочку, которой придана не сферическая, а выпукло
коническая форма. Поверхность ея - чешуйчатая, также какъ и наружная поверхность многихъ сферическихъ и коническихъ покрытій въ южной Франціи и, кромѣ
того, украшена большими крючьями, показанными на прилагаемыхъ чертежахъ (фиг. 3 и 4). Устойчивости сооруженія способствуютъ своимъ вѣсомъ четыре круг
лыя башенки, расположенныя на діагональныхъ осяхъ и увѣнчанныя конусочками, поверхность которыхъ украшена такими же чешуями, какъ и кровля купола. Съ четырехъ главныхъ сторонъ башни устроены не
большіе, но крупные фронтоны, въ тимпанахъ которыхъ помѣщены розетки. Вообще наружный видъ этой башни очень интересенъ, какъ по силуэту, такъ и по деталямъ. Можно съ увѣренностью сказать, что постройка ея не обошлась безъ участія архитектора изъ южной Франціи.
По всей вѣроятности, онъ былъ выписанъ оттуда въ началѣ XII вѣка Саламанскимъ епископомъ Іерони
[*) ] См статью «Купольные храмы южной Франціи». Зодчій, 1902, № 1.
момъ, который самъ былъ родомъ изъ Перигё. Тотъ же Іеронимъ былъ въ одно время епископомъ города Са
мора (Zamora), находящагося недалеко отъ Саламанки и, какъ я слышалъ, въ Саморскомъ соборѣ имѣется большой центральный куполъ, чрезвычайно похожій на только что описанный.
Надо еще упомянуть о нѣкоторыхъ прекрасныхъ средневѣковыхъ надгробныхъ памятникахъ, находящихся въ трансептѣ стараго Саламанскаго собора, и о старинномъ деревянномъ «retablo» главнаго придѣла, имѣющемъ форму полуцилиндра одинаковаго радіуса съ алтарною апсидою. Эта весьма рѣдкая форма retablo (запрестольной стѣнки) вполнѣ цѣлесообразна. Дѣйстви
тельно, retablo, концентричное съ алтарною стѣною и непосредственно къ ней примыкающее, производитъ гораздо лучшее впечатлѣніе, чѣмъ прямая стѣнка, поста
вленная поперекъ апсиды и отрѣзывающая восточную ея часть. Разсматриваемое retablo отличается значительною высотою: оно доходитъ до уровня пятъ алтар
наго полукупола и раздѣляется на пять ярусовъ. Въ каждомъ ярусѣ одиннадцать священныхъ картинъ, въ богато-орнаментированныхъ готическихъ нишахъ. Всѣхъ картинъ, слѣдовательно, пятьдесятъ пять. Онѣ написаны на золотомъ фонѣ, отлично сохранились и безусловно достойны вниманія знатока старинной живописи. Онѣ были исполнены, какъ говорятъ, въ XIV вѣкѣ художни
комъ, называемымъ испанцами Nicolas Florentin. Безъ сомнѣнія, это былъ итальянецъ—Николай изъ Флорен
ціи. Тотъ же Николай написалъ на полукуполѣ надъ алтарною апсидою интересное изображеніе Страшнаго Суда. Живопись является такою рѣдкостью въ испанскихъ церквахъ, что всегда привлекаетъ вниманіе.
Изъ сѣвернаго крыла трансепта стараго собора (см. планъ), лѣстница ведетъ въ новый соборъ, полъ кототораго на восемнадцать ступеней выше пола стараго.
Такъ называемый новый Саламанскій соборъ былъ построенъ въ началѣ XVI вѣка. Это была эпоха ожи
вленной строительной дѣятельности въ Испаніи. Что касается церковной архитектуры, то Кастилія, освободившись отъ французскаго вліянія—столь рѣзко выра
зившагося, между прочимъ, въ Бургосскомъ соборѣ — произвела во второй половинѣ XV и въ первой половинѣ XVI вѣка цѣлый рядъ большихъ и очень инте
ресныхъ храмовъ, прекрасно приспособленныхъ къ климату и имѣющихъ чисто испанскій, національный ха
рактеръ. Храмы эти строились не только въ старыхъ провинціяхъ—Кастиліи и Леонѣ, но и въ сравнительно недавно отнятой у мавровъ Андалузіи. Между прочимъ,
въ Андалузіи былъ построенъ самый обширный въ мірѣ готическій соборъ, а именно Севильскій, на сѣверѣ же самые замѣчательные храмы этой эпохи—разсматри
ваемый «новый» соборъ въ Саламанкѣ и соборъ въ Сеговіи, которые очень похожи другъ на друга. На главныя характерныя черты, общія всѣмъ этимъ церквамъ,
я укажу въ слѣдующей главѣ, при описаніи собора въ Сеговіи,—а пока упомяну объ одной особенности Саламанскаго собора, заключающейся въ томъ, что, въ от
личіе отъ всѣхъ до сихъ поръ разсмотрѣнныхъ мною церквей, онъ не имѣетъ алтарной апсиды, будучи ограниченъ съ восточной стороны прямою стѣною. На пла
нѣ соборъ представляется прямоугольнымъ, но такъ какъ продольный нефъ и перпендикулярный къ нему
южной Франціи [*)]; но между ними и куполомъ имѣется промежуточная часть въ видѣ высокаго свѣтлаго бара
бана, украшеннаго аркадами, расположенными въ два яруса. Въ каждомъ ярусѣ —шестнадцать арочекъ. Ниж
нія арочки полуциркульныя, а верхнія трехъ-лопастныя. Благодаря четыремъ окнамъ въ нижнемъ ярусѣ и двѣнадцати въ верхнемъ, средняя часть храма обильно освѣщена. Остовъ купола образуютъ шестнадцать мери
діональныхъ гуртовъ круглаго сѣченія, опирающихся на полуколонки, задѣланныя въ простѣнки между окнами барабана. Куполъ имѣетъ наружную каменную оболочку, которой придана не сферическая, а выпукло
коническая форма. Поверхность ея - чешуйчатая, также какъ и наружная поверхность многихъ сферическихъ и коническихъ покрытій въ южной Франціи и, кромѣ
того, украшена большими крючьями, показанными на прилагаемыхъ чертежахъ (фиг. 3 и 4). Устойчивости сооруженія способствуютъ своимъ вѣсомъ четыре круг
лыя башенки, расположенныя на діагональныхъ осяхъ и увѣнчанныя конусочками, поверхность которыхъ украшена такими же чешуями, какъ и кровля купола. Съ четырехъ главныхъ сторонъ башни устроены не
большіе, но крупные фронтоны, въ тимпанахъ которыхъ помѣщены розетки. Вообще наружный видъ этой башни очень интересенъ, какъ по силуэту, такъ и по деталямъ. Можно съ увѣренностью сказать, что постройка ея не обошлась безъ участія архитектора изъ южной Франціи.
По всей вѣроятности, онъ былъ выписанъ оттуда въ началѣ XII вѣка Саламанскимъ епископомъ Іерони
[*) ] См статью «Купольные храмы южной Франціи». Зодчій, 1902, № 1.
момъ, который самъ былъ родомъ изъ Перигё. Тотъ же Іеронимъ былъ въ одно время епископомъ города Са
мора (Zamora), находящагося недалеко отъ Саламанки и, какъ я слышалъ, въ Саморскомъ соборѣ имѣется большой центральный куполъ, чрезвычайно похожій на только что описанный.
Надо еще упомянуть о нѣкоторыхъ прекрасныхъ средневѣковыхъ надгробныхъ памятникахъ, находящихся въ трансептѣ стараго Саламанскаго собора, и о старинномъ деревянномъ «retablo» главнаго придѣла, имѣющемъ форму полуцилиндра одинаковаго радіуса съ алтарною апсидою. Эта весьма рѣдкая форма retablo (запрестольной стѣнки) вполнѣ цѣлесообразна. Дѣйстви
тельно, retablo, концентричное съ алтарною стѣною и непосредственно къ ней примыкающее, производитъ гораздо лучшее впечатлѣніе, чѣмъ прямая стѣнка, поста
вленная поперекъ апсиды и отрѣзывающая восточную ея часть. Разсматриваемое retablo отличается значительною высотою: оно доходитъ до уровня пятъ алтар
наго полукупола и раздѣляется на пять ярусовъ. Въ каждомъ ярусѣ одиннадцать священныхъ картинъ, въ богато-орнаментированныхъ готическихъ нишахъ. Всѣхъ картинъ, слѣдовательно, пятьдесятъ пять. Онѣ написаны на золотомъ фонѣ, отлично сохранились и безусловно достойны вниманія знатока старинной живописи. Онѣ были исполнены, какъ говорятъ, въ XIV вѣкѣ художни
комъ, называемымъ испанцами Nicolas Florentin. Безъ сомнѣнія, это былъ итальянецъ—Николай изъ Флорен
ціи. Тотъ же Николай написалъ на полукуполѣ надъ алтарною апсидою интересное изображеніе Страшнаго Суда. Живопись является такою рѣдкостью въ испанскихъ церквахъ, что всегда привлекаетъ вниманіе.
Изъ сѣвернаго крыла трансепта стараго собора (см. планъ), лѣстница ведетъ въ новый соборъ, полъ кототораго на восемнадцать ступеней выше пола стараго.
Такъ называемый новый Саламанскій соборъ былъ построенъ въ началѣ XVI вѣка. Это была эпоха ожи
вленной строительной дѣятельности въ Испаніи. Что касается церковной архитектуры, то Кастилія, освободившись отъ французскаго вліянія—столь рѣзко выра
зившагося, между прочимъ, въ Бургосскомъ соборѣ — произвела во второй половинѣ XV и въ первой половинѣ XVI вѣка цѣлый рядъ большихъ и очень инте
ресныхъ храмовъ, прекрасно приспособленныхъ къ климату и имѣющихъ чисто испанскій, національный ха
рактеръ. Храмы эти строились не только въ старыхъ провинціяхъ—Кастиліи и Леонѣ, но и въ сравнительно недавно отнятой у мавровъ Андалузіи. Между прочимъ,
въ Андалузіи былъ построенъ самый обширный въ мірѣ готическій соборъ, а именно Севильскій, на сѣверѣ же самые замѣчательные храмы этой эпохи—разсматри
ваемый «новый» соборъ въ Саламанкѣ и соборъ въ Сеговіи, которые очень похожи другъ на друга. На главныя характерныя черты, общія всѣмъ этимъ церквамъ,
я укажу въ слѣдующей главѣ, при описаніи собора въ Сеговіи,—а пока упомяну объ одной особенности Саламанскаго собора, заключающейся въ томъ, что, въ от
личіе отъ всѣхъ до сихъ поръ разсмотрѣнныхъ мною церквей, онъ не имѣетъ алтарной апсиды, будучи ограниченъ съ восточной стороны прямою стѣною. На пла
нѣ соборъ представляется прямоугольнымъ, но такъ какъ продольный нефъ и перпендикулярный къ нему