для омовеніи. Планъ мечети—тотъ же, но размѣры портала менѣе грандіозны, а самое зданіе увѣнчано куполомъ. Минареты связываются съ меченью посред
ствомъ боковыхъ простроенъ. Мавзолей представляетъ обыкновенно зданіе съ кубическимъ корпусомъ, увѣн
чивающимся куполомъ; передній фасадъ образуетъ порталъ съ глубокой и высокой входной аркой; на
ружные углы его обработаны башенками—минаретами. Немногочисленныя окна расположены на значительной высотѣ и заполнены гипсовыми фигурными ра
мами красиваго рисунка. Декоративной уборкѣ чаще всего подвергается только передній фасадъ; убран
стЕо внутреннихъ стѣнъ тщательно, но скромнѣе, чѣмъ наружныхъ.
Наиболѣе чистымъ образцомъ древнѣйшихъ среднеазіатскихъ медрессс докладчикъ считаетъ Биби-ханымъ въ Самаркандѣ, болѣе поздней постройки три медрессе, окружающія торговую площадь города: Тилла-кари, Ширъ-даръ и Мирза Улугъ-бекъ. Наилучшій образ
чикъ мечети—мечеть на могилѣ Тамерлана. Лучшіе по чистотѣ стиля, богатству убранства и разнообразію формъ мавзолеи сосредоточены въ окрестностяхъ Са
марканда; они извѣстны подъ названіемъ Шахъзинде.
Медрессе и мечети Ташкента, являющіяся сравнительно болѣе новыми постройками, отличаются отъ своихъ прототиповъ иными пропорціями высоты и ширины фасада. Минареты теряютъ характеръ со
ставной части фасада и строятся уже отдѣльно; болѣе
низкіе и посадистые купола налегаютъ на корпусъ безъ посредства барабана; декорировка либо совсѣмъ обходится безъ изразцовъ, либо довольствуется поливными кирпичиками.
Въ Ферганѣ и китайскомъ Туркестанѣ старыя традиціи почти совершенно вытѣсняются мѣстными архитектурными вкусами. Порталъ уменьшается въ размѣрахъ и абсолютно, и относительно —прибавле
ніемъ къ нему фасада корпусовъ, обращенныхъ въ кельи; купола, несмотря на большее разнообразіе, чѣмъ въ Ташкентѣ, страдаютъ приплюснутостью, сообщающей нерѣдко характеръ какой-то придавленно
сти, особенно, когда главный куполъ увѣнчивается
башенкой съ луковицей на манеръ русской церкви; арки порталовъ не глубоки, со слишкомъ большими
дверными отверстіями. Отношенія высоты къ ширинѣ въ мавзолеяхъ варіируется въ обѣ стороны; входныя
арки и купола нерѣдко отсутствуютъ; верхній конецъ иногда дѣлается зубчатымъ. Декорировка достигается узорчатой кладкой кирпичей, или облицовкой рѣз
ными или расписными изразцами; впрочемъ, это практикуется довольно рѣдко.
По словамъ докладчика, разсказы о грандіозности туркестанскихъ сооруженій значительно преувеличены: сооруженія эти кажутся большими благодаря фону низенькихъ сартовскихъ мазанокъ. Не великъ и архитектурный интересъ ихъ, по крайней, мѣрѣ, для ту
риста, — хотя спеціалистъ несомнѣнно заинтересуется обработкой деталей: арокъ, нишъ, карнизовъ и т. п., не говоря уже о конструктивныхъ особенностяхъ. Лично г. Дудину общій рисунокъ этихъ сооруженій не нравится, и ихъ обаяніе на путешественника онъ относитъ главнымъ образомъ на счетъ своеобразнаго
самаркандскаго пейзажа; перенесенныя же въ нашу обстановку, они рисковали бы показаться лишь архитектурнымъ курьезомъ.
Не то впечатлѣніе остается отъ декоративной обработки фасадовъ и внутреннихъ стѣнъ; и архитекторъ, и художникъ несомнѣнно найдутъ ее любопыт
ной и достойной всяческаго сохраненія. Въ этомъ отношеніи наибольшею красотою, богатствомъ и ро
скошью отличаются памятники Самарканда, Бухары, Анау, Алъ - сарая и Туркестана. Стѣны этихъ построекъ сплошь облицованы матовыми гладкими кирпичами въ перемежку съ кирпичами, покрытыми глазурью; обломки такихъ кирпичей были демонстрированы докладчикомъ.
Облицовка производилась также изразчатыми мозаиками и изразцами—расписными и рельефными. Докладчикъ особенно подробно остановился на описаніи этихъ трехъ способовъ облицовки, поясняя детали подлинными образчиками изразцовъ. Не остана
вливаясь на этомъ описаніи, не имѣющемъ значенія безъ подобной иллюстраціи, мы вынуждены ограни
читься лишь упоминаніемъ объ этихъ деталяхъ. Изразчатыя мозаики собираются изъ кусочковъ изразцовъ, выпиленныхъ по рисунку и связанныхъ гипсомъ; по характеру сборки они скорѣе напоминаютъ штучныя работы изъ разноцвѣтныхъ деревъ, чѣмъ современную мозаику, ибо здѣсь наблюдается стремленіе дать въ одномъ кусочкѣ тотъ или другой элементъ орнамента цѣликомъ, причемъ выпилка во многихъ случаяхъ поражаетъ чистотой работы. Одни и тѣ же тона мо
заикъ не одинаковы въ различныхъ ихъ частяхъ; что придаетъ мозаикѣ, особенно старой работы, видъ какъ бы акварельнаго рисунка, исполненнаго худож
никомъ, а не обой, воспроизведенныхъ механическимъ способомъ, и въ этомъ неизмѣримое ихъ преимущество передъ современными изразцами.
Расписные изразцы самаркандскихъ памятниковъ бываютъ трехъ типовъ. Первый, самый цѣнный и кра
сивый, по характеру глины и колерамъ схожъ съ плитками, изъ которыхъ выпиливались мозаики. Вто
рой отличается отъ него только тѣмъ, что рисунокъ нанесенъ на обожженный уже фонъ; тоновъ больше, чѣмъ въ первомъ, но глазурь мутнѣе. Третій типъ, бо
лѣе грубый, располагаетъ еще большимъ количествомъ красокъ, съ еще большимъ помутнѣніемъ глазури.
Рельефные изразцы встрѣчаются въ видѣ колонокъ, капителей, карнизовъ и плитъ. Всѣ они не штампованы, а вырѣзаны на кирпичахъ, которымъ лѣпкой заранѣе была придана необходимая форма. По окончаніи рѣзьбы кирпичи покрывались глазурью и обжигались. Окраска ихъ сводится на лучшихъ образчикахъ къ двумъ тонамъ.
Почти всѣ орнаменты описываемыхъ памятниковъ чисто персидскаго стиля и представляютъ цвѣты, листья, стебли, розетки, усики. Въ орнаментахъ ква
дратовъ доминируютъ куфическія надписи, перевитыя растительной волютой или взаимно перекрещивающіяся. Встрѣчается разработка планшетовъ и чисто расти
тельныхъ орнаментовъ въ стилѣ старыхъ персидскихъ ковровъ, причемъ углы не зависятъ отъ середины, а края отдѣляются болѣе или менѣе вычурной рамкой. Геометрическаго орнамента почти вовсе не встрѣчается.
ствомъ боковыхъ простроенъ. Мавзолей представляетъ обыкновенно зданіе съ кубическимъ корпусомъ, увѣн
чивающимся куполомъ; передній фасадъ образуетъ порталъ съ глубокой и высокой входной аркой; на
ружные углы его обработаны башенками—минаретами. Немногочисленныя окна расположены на значительной высотѣ и заполнены гипсовыми фигурными ра
мами красиваго рисунка. Декоративной уборкѣ чаще всего подвергается только передній фасадъ; убран
стЕо внутреннихъ стѣнъ тщательно, но скромнѣе, чѣмъ наружныхъ.
Наиболѣе чистымъ образцомъ древнѣйшихъ среднеазіатскихъ медрессс докладчикъ считаетъ Биби-ханымъ въ Самаркандѣ, болѣе поздней постройки три медрессе, окружающія торговую площадь города: Тилла-кари, Ширъ-даръ и Мирза Улугъ-бекъ. Наилучшій образ
чикъ мечети—мечеть на могилѣ Тамерлана. Лучшіе по чистотѣ стиля, богатству убранства и разнообразію формъ мавзолеи сосредоточены въ окрестностяхъ Са
марканда; они извѣстны подъ названіемъ Шахъзинде.
Медрессе и мечети Ташкента, являющіяся сравнительно болѣе новыми постройками, отличаются отъ своихъ прототиповъ иными пропорціями высоты и ширины фасада. Минареты теряютъ характеръ со
ставной части фасада и строятся уже отдѣльно; болѣе
низкіе и посадистые купола налегаютъ на корпусъ безъ посредства барабана; декорировка либо совсѣмъ обходится безъ изразцовъ, либо довольствуется поливными кирпичиками.
Въ Ферганѣ и китайскомъ Туркестанѣ старыя традиціи почти совершенно вытѣсняются мѣстными архитектурными вкусами. Порталъ уменьшается въ размѣрахъ и абсолютно, и относительно —прибавле
ніемъ къ нему фасада корпусовъ, обращенныхъ въ кельи; купола, несмотря на большее разнообразіе, чѣмъ въ Ташкентѣ, страдаютъ приплюснутостью, сообщающей нерѣдко характеръ какой-то придавленно
сти, особенно, когда главный куполъ увѣнчивается
башенкой съ луковицей на манеръ русской церкви; арки порталовъ не глубоки, со слишкомъ большими
дверными отверстіями. Отношенія высоты къ ширинѣ въ мавзолеяхъ варіируется въ обѣ стороны; входныя
арки и купола нерѣдко отсутствуютъ; верхній конецъ иногда дѣлается зубчатымъ. Декорировка достигается узорчатой кладкой кирпичей, или облицовкой рѣз
ными или расписными изразцами; впрочемъ, это практикуется довольно рѣдко.
По словамъ докладчика, разсказы о грандіозности туркестанскихъ сооруженій значительно преувеличены: сооруженія эти кажутся большими благодаря фону низенькихъ сартовскихъ мазанокъ. Не великъ и архитектурный интересъ ихъ, по крайней, мѣрѣ, для ту
риста, — хотя спеціалистъ несомнѣнно заинтересуется обработкой деталей: арокъ, нишъ, карнизовъ и т. п., не говоря уже о конструктивныхъ особенностяхъ. Лично г. Дудину общій рисунокъ этихъ сооруженій не нравится, и ихъ обаяніе на путешественника онъ относитъ главнымъ образомъ на счетъ своеобразнаго
самаркандскаго пейзажа; перенесенныя же въ нашу обстановку, они рисковали бы показаться лишь архитектурнымъ курьезомъ.
Не то впечатлѣніе остается отъ декоративной обработки фасадовъ и внутреннихъ стѣнъ; и архитекторъ, и художникъ несомнѣнно найдутъ ее любопыт
ной и достойной всяческаго сохраненія. Въ этомъ отношеніи наибольшею красотою, богатствомъ и ро
скошью отличаются памятники Самарканда, Бухары, Анау, Алъ - сарая и Туркестана. Стѣны этихъ построекъ сплошь облицованы матовыми гладкими кирпичами въ перемежку съ кирпичами, покрытыми глазурью; обломки такихъ кирпичей были демонстрированы докладчикомъ.
Облицовка производилась также изразчатыми мозаиками и изразцами—расписными и рельефными. Докладчикъ особенно подробно остановился на описаніи этихъ трехъ способовъ облицовки, поясняя детали подлинными образчиками изразцовъ. Не остана
вливаясь на этомъ описаніи, не имѣющемъ значенія безъ подобной иллюстраціи, мы вынуждены ограни
читься лишь упоминаніемъ объ этихъ деталяхъ. Изразчатыя мозаики собираются изъ кусочковъ изразцовъ, выпиленныхъ по рисунку и связанныхъ гипсомъ; по характеру сборки они скорѣе напоминаютъ штучныя работы изъ разноцвѣтныхъ деревъ, чѣмъ современную мозаику, ибо здѣсь наблюдается стремленіе дать въ одномъ кусочкѣ тотъ или другой элементъ орнамента цѣликомъ, причемъ выпилка во многихъ случаяхъ поражаетъ чистотой работы. Одни и тѣ же тона мо
заикъ не одинаковы въ различныхъ ихъ частяхъ; что придаетъ мозаикѣ, особенно старой работы, видъ какъ бы акварельнаго рисунка, исполненнаго худож
никомъ, а не обой, воспроизведенныхъ механическимъ способомъ, и въ этомъ неизмѣримое ихъ преимущество передъ современными изразцами.
Расписные изразцы самаркандскихъ памятниковъ бываютъ трехъ типовъ. Первый, самый цѣнный и кра
сивый, по характеру глины и колерамъ схожъ съ плитками, изъ которыхъ выпиливались мозаики. Вто
рой отличается отъ него только тѣмъ, что рисунокъ нанесенъ на обожженный уже фонъ; тоновъ больше, чѣмъ въ первомъ, но глазурь мутнѣе. Третій типъ, бо
лѣе грубый, располагаетъ еще большимъ количествомъ красокъ, съ еще большимъ помутнѣніемъ глазури.
Рельефные изразцы встрѣчаются въ видѣ колонокъ, капителей, карнизовъ и плитъ. Всѣ они не штампованы, а вырѣзаны на кирпичахъ, которымъ лѣпкой заранѣе была придана необходимая форма. По окончаніи рѣзьбы кирпичи покрывались глазурью и обжигались. Окраска ихъ сводится на лучшихъ образчикахъ къ двумъ тонамъ.
Почти всѣ орнаменты описываемыхъ памятниковъ чисто персидскаго стиля и представляютъ цвѣты, листья, стебли, розетки, усики. Въ орнаментахъ ква
дратовъ доминируютъ куфическія надписи, перевитыя растительной волютой или взаимно перекрещивающіяся. Встрѣчается разработка планшетовъ и чисто расти
тельныхъ орнаментовъ въ стилѣ старыхъ персидскихъ ковровъ, причемъ углы не зависятъ отъ середины, а края отдѣляются болѣе или менѣе вычурной рамкой. Геометрическаго орнамента почти вовсе не встрѣчается.