золоченными ризами рыночной работы. Подобное отношеніе представителей мѣстной администраціи къ памятникамъ старины приводитъ докладчика къ убѣж
денію въ необходимости учредить въ мѣстностяхъ, богатыхъ такими памятниками, охранную комиссію, отъ которой бы зависѣла выдача разрѣшеній на реставрацію.
Ильинская церковь, представляющая громадный памятникъ старины, также обладаетъ богатой стѣнной живописью; ея особенность - большое число развѣшанныхъ повсюду квадратныхъ иконъ прекрасной
работы лучшаго періода русскаго иконописанія. По мнѣнію г. Плотникова, стѣнопись этого собора, отно
сящаяся къ i68o году, принадлежитъ тому же художнику, который работалъ въ Воскресенскомъ соборѣ (Борисоглѣбскъ). Колоссальный памятникъ стѣнописи - церковь Іоанна Предтечи въ Толчковѣ - расписана въ 1695 году, какъ свидѣтельствуетъ церков
ная запись, 16 иконописцами. Докладчикъ не знаетъ другого, столь же громаднаго образчика цѣльной стѣ
нописи: вся церковь сверху до низу расписана, и только узкія ленты отдѣляютъ одну картину отъ дру
гой. Необыкновенно сложныя композиціи трактованы очень интересно. Въ стѣнописяхъ этого храма высту
паетъ цѣлая исторія Божественнаго домостроитель
ства, главныя основанія православной догматики и этики; однимъ словомъ, это - обширная дидактическая поэма. Въ настоящее время церковь ремонтируется, и фрескамъ ея угрожаетъ опасность искаженія; по крайней мѣрѣ, докладчикъ имѣлъ случай наблюдать, какъ подъ руками иконописцевъ, «дѣлавшихъ пробу
путемъ промывки смоченной губкой, изъ-подъ одной живописи просвѣчивала другая, болѣе ранняя.
Въ Ярославлѣ имѣется музей, такъ называемое «Древлехранилище», содержимый на средства города. Завѣдующій музеемъ, человѣкъ несомнѣнно предан
ный своему дѣлу, жалуется на недостатокъ денегъ для покупки старинныхъ рѣдкостей, въ изобиліи раз
сыпанныхъ въ этомъ раойнѣ, и онѣ переходятъ мало по малу въ чужія руки, преимущественно за границу.
Преобладающее впечатлѣніе отъ Ростова - масса церквей; особенность здѣшнихъ храмовъ, помѣщаю
щихся въ Кремлѣ, заключается въ ихъ тянущихся вверхъ линіяхъ, что вызвано, вѣроятно, желаніемъ рельефнѣе выдѣлить изъ за-стѣнъ силуэты храмовъ. Въ Кремлѣ есть музей, помѣщающійся въ Бѣлой палатѣ и обладающій большими коллекціями памятниковъ старины, заслуживающими полнаго вниманія из
слѣдователей. Самые терема, служащіе помѣщеніемъ для музея, съ ихъ маленькими окнами, потайными ходами и т. п., внутри очень интересны для художника.
Кромѣ музея, докладчикъ остановился на церквахъ: «Спасъ на сѣняхъ», отличающейся картиной страшнаго суда и тѣмъ, что въ ней болѣе ста лѣтъ не слу
жили; «Спасъ на городу», обладающій иконой Софіи
Премудрости - очень тонкой работы; церкви Вознесенія, производящей успокоительное впечатлѣніе своей жи
вописью и общей обстановкой, что уже оцѣнено по достоинству многими художниками (В. Васнецовъ, Нестеровъ, Врубель, Милорадовичъ); церкви Косьмы и Даміана, обладающей иконой Одигитріи Смолен
ской, единственной въ своемъ родѣ - трактовки 1290 г· на Спасъ-Антоніевскомъ монастырѣ, построенномъ Екатериной Великой, и на рядѣ небольшихъ церквей въ окрестностяхъ Ростова.
Переходя къ описанію историческихъ достопримѣчательностей сосѣдней Вологодской губерніи, доклад
чикъ началъ съ губернскаго города, который въ архитектурномъ отношеніи можно назвать представите
лемъ деревянной культуры. Здѣсь имѣется Софійскій соборъ, построенный Іоанномъ Грознымъ; рядомъ стоящая колокольня Петровскаго періода является
грубымъ диссонансомъ. Стѣнопись собора относится къ 1688 г. Образа въ верхнихъ ярусахъ иконостаса стариннаго письма лишены иконнаго характера и, вѣроятно, принадлежатъ иностранному художнику.
Вологодскія церкви докладчикъ находитъ великолѣпными по архитектурѣ, крайне разнообразной. Царьконстантиновская церковь обладаетъ замѣчательными
иконами чудной работы; тонъ уже здѣсь не тотъ, что въ предыдущей губерніи: характеръ горячѣе, смѣлѣе, цвѣта ярче; стѣнописи нѣтъ. Старообрядческая церковь св. Георгія располагаетъ рѣзнымъ иконостасомъ художественной работы и лучшими иконами въ городѣ. Древлехранилище представляетъ собой еще нарождающійся музей; въ немъ имѣются преимущественно цер
ковныя принадлежности. На базарѣ стоитъ старая церковь, обладавшая, судя по немногимъ сохранившимся
образамъ, чудными памятниками XVI или XVII вѣка; пожеланію священника, они переписаны заново мѣстными богомазами.
Изъ Вологды докладчикъ проѣхалъ на Кубенское озеро и попутно ознакомился съ мѣстными сельскими постройками; оттуда же направился въ Новгородскую губернію. Здѣсь онъ посѣтилъ г. Кирилловъ, въ окрестностяхъ котораго расположена Нилова пустынь и Ферапонтовъ монастырь, существующій болѣе 500 лѣтъ. Интересная архитектура послѣдняго нуждается въ серіозномъ ремонтѣ. Далѣе путешественникъ направился въ Горицкій монастырь - на р. Свири, основанный Евфросиніей Старицкой, женой Ивана Гроз
наго, - одинъ изъ самыхъ большихъ монастырей (2 ооо чел.). Здѣсь есть образъ Димитрія царевича, заслу
живающій вниманія. Затѣмъ г. Плотниковъ, посѣтивъ Бѣлозерскъ и Вытегру, вернулся черезъ Ладожское озеро въ Петербургъ.
Поблагодаривъ докладчика за сообщеніе, собраніе перешло къ обсужденію заключенія ревизіонной комиссіи по повѣркѣ отчетовъ Общества за 1903 г.; журналъ комиссіи былъ прочтенъ В. М. Андросовымъ.
Признавъ правильными кассовую отчетность, документы по дѣламъ Общества и отчетъ редакціи Зодчаго , ревизіонная комиссія отмѣтила, что до настоя
щаго времени остались безъ исполненія постановленія общаго собранія 1) о напечатаніи трудовъ ІӀӀ-го съѣда русскихъ зодчихъ и 2) о производствѣ ежегодной ревизіи библіотеки Общества.
Кромѣ того, комиссія представила на благоусмотрѣніе общаго собранія слѣдующія пожеланія:
1) убѣждаться отъ времени до времени, черезъ посредство дѣйствительныхъ членовъ Общества, на сколько лица, получающія пособія отъ Общества, дѣйствительно въ нихъ нуждаются;
денію въ необходимости учредить въ мѣстностяхъ, богатыхъ такими памятниками, охранную комиссію, отъ которой бы зависѣла выдача разрѣшеній на реставрацію.
Ильинская церковь, представляющая громадный памятникъ старины, также обладаетъ богатой стѣнной живописью; ея особенность - большое число развѣшанныхъ повсюду квадратныхъ иконъ прекрасной
работы лучшаго періода русскаго иконописанія. По мнѣнію г. Плотникова, стѣнопись этого собора, отно
сящаяся къ i68o году, принадлежитъ тому же художнику, который работалъ въ Воскресенскомъ соборѣ (Борисоглѣбскъ). Колоссальный памятникъ стѣнописи - церковь Іоанна Предтечи въ Толчковѣ - расписана въ 1695 году, какъ свидѣтельствуетъ церков
ная запись, 16 иконописцами. Докладчикъ не знаетъ другого, столь же громаднаго образчика цѣльной стѣ
нописи: вся церковь сверху до низу расписана, и только узкія ленты отдѣляютъ одну картину отъ дру
гой. Необыкновенно сложныя композиціи трактованы очень интересно. Въ стѣнописяхъ этого храма высту
паетъ цѣлая исторія Божественнаго домостроитель
ства, главныя основанія православной догматики и этики; однимъ словомъ, это - обширная дидактическая поэма. Въ настоящее время церковь ремонтируется, и фрескамъ ея угрожаетъ опасность искаженія; по крайней мѣрѣ, докладчикъ имѣлъ случай наблюдать, какъ подъ руками иконописцевъ, «дѣлавшихъ пробу
путемъ промывки смоченной губкой, изъ-подъ одной живописи просвѣчивала другая, болѣе ранняя.
Въ Ярославлѣ имѣется музей, такъ называемое «Древлехранилище», содержимый на средства города. Завѣдующій музеемъ, человѣкъ несомнѣнно предан
ный своему дѣлу, жалуется на недостатокъ денегъ для покупки старинныхъ рѣдкостей, въ изобиліи раз
сыпанныхъ въ этомъ раойнѣ, и онѣ переходятъ мало по малу въ чужія руки, преимущественно за границу.
Преобладающее впечатлѣніе отъ Ростова - масса церквей; особенность здѣшнихъ храмовъ, помѣщаю
щихся въ Кремлѣ, заключается въ ихъ тянущихся вверхъ линіяхъ, что вызвано, вѣроятно, желаніемъ рельефнѣе выдѣлить изъ за-стѣнъ силуэты храмовъ. Въ Кремлѣ есть музей, помѣщающійся въ Бѣлой палатѣ и обладающій большими коллекціями памятниковъ старины, заслуживающими полнаго вниманія из
слѣдователей. Самые терема, служащіе помѣщеніемъ для музея, съ ихъ маленькими окнами, потайными ходами и т. п., внутри очень интересны для художника.
Кромѣ музея, докладчикъ остановился на церквахъ: «Спасъ на сѣняхъ», отличающейся картиной страшнаго суда и тѣмъ, что въ ней болѣе ста лѣтъ не слу
жили; «Спасъ на городу», обладающій иконой Софіи
Премудрости - очень тонкой работы; церкви Вознесенія, производящей успокоительное впечатлѣніе своей жи
вописью и общей обстановкой, что уже оцѣнено по достоинству многими художниками (В. Васнецовъ, Нестеровъ, Врубель, Милорадовичъ); церкви Косьмы и Даміана, обладающей иконой Одигитріи Смолен
ской, единственной въ своемъ родѣ - трактовки 1290 г· на Спасъ-Антоніевскомъ монастырѣ, построенномъ Екатериной Великой, и на рядѣ небольшихъ церквей въ окрестностяхъ Ростова.
Переходя къ описанію историческихъ достопримѣчательностей сосѣдней Вологодской губерніи, доклад
чикъ началъ съ губернскаго города, который въ архитектурномъ отношеніи можно назвать представите
лемъ деревянной культуры. Здѣсь имѣется Софійскій соборъ, построенный Іоанномъ Грознымъ; рядомъ стоящая колокольня Петровскаго періода является
грубымъ диссонансомъ. Стѣнопись собора относится къ 1688 г. Образа въ верхнихъ ярусахъ иконостаса стариннаго письма лишены иконнаго характера и, вѣроятно, принадлежатъ иностранному художнику.
Вологодскія церкви докладчикъ находитъ великолѣпными по архитектурѣ, крайне разнообразной. Царьконстантиновская церковь обладаетъ замѣчательными
иконами чудной работы; тонъ уже здѣсь не тотъ, что въ предыдущей губерніи: характеръ горячѣе, смѣлѣе, цвѣта ярче; стѣнописи нѣтъ. Старообрядческая церковь св. Георгія располагаетъ рѣзнымъ иконостасомъ художественной работы и лучшими иконами въ городѣ. Древлехранилище представляетъ собой еще нарождающійся музей; въ немъ имѣются преимущественно цер
ковныя принадлежности. На базарѣ стоитъ старая церковь, обладавшая, судя по немногимъ сохранившимся
образамъ, чудными памятниками XVI или XVII вѣка; пожеланію священника, они переписаны заново мѣстными богомазами.
Изъ Вологды докладчикъ проѣхалъ на Кубенское озеро и попутно ознакомился съ мѣстными сельскими постройками; оттуда же направился въ Новгородскую губернію. Здѣсь онъ посѣтилъ г. Кирилловъ, въ окрестностяхъ котораго расположена Нилова пустынь и Ферапонтовъ монастырь, существующій болѣе 500 лѣтъ. Интересная архитектура послѣдняго нуждается въ серіозномъ ремонтѣ. Далѣе путешественникъ направился въ Горицкій монастырь - на р. Свири, основанный Евфросиніей Старицкой, женой Ивана Гроз
наго, - одинъ изъ самыхъ большихъ монастырей (2 ооо чел.). Здѣсь есть образъ Димитрія царевича, заслу
живающій вниманія. Затѣмъ г. Плотниковъ, посѣтивъ Бѣлозерскъ и Вытегру, вернулся черезъ Ладожское озеро въ Петербургъ.
Поблагодаривъ докладчика за сообщеніе, собраніе перешло къ обсужденію заключенія ревизіонной комиссіи по повѣркѣ отчетовъ Общества за 1903 г.; журналъ комиссіи былъ прочтенъ В. М. Андросовымъ.
Признавъ правильными кассовую отчетность, документы по дѣламъ Общества и отчетъ редакціи Зодчаго , ревизіонная комиссія отмѣтила, что до настоя
щаго времени остались безъ исполненія постановленія общаго собранія 1) о напечатаніи трудовъ ІӀӀ-го съѣда русскихъ зодчихъ и 2) о производствѣ ежегодной ревизіи библіотеки Общества.
Кромѣ того, комиссія представила на благоусмотрѣніе общаго собранія слѣдующія пожеланія:
1) убѣждаться отъ времени до времени, черезъ посредство дѣйствительныхъ членовъ Общества, на сколько лица, получающія пособія отъ Общества, дѣйствительно въ нихъ нуждаются;