Вотъ эту-то археологическую часть, по мнѣнію многихъ, слѣдуетъ отнести къ общеобразовательному отдѣлу, собственное же «я», ту индивидуально-ху
дожественную сторону, которая предугадывается внутренне самостоятельно (мы говоримъ о болѣе или
менѣе одаренныхъ), руководителямъ слѣдуетъ лишь направлять раціонально и способствовать ея развитію, такъ какъ именно въ ней лежитъ зародышъ будущаго художника. Этимъ путемъ шли великіе сего міра, и намъ остается слѣдовать ихъ примѣру.
Словомъ: дайте возможность учащемуся сложить свою мысль въ форму, и тогда въ этой первой стадіи выраженія прекраснаго, въ искусствѣ передачи на бу
магу ея формъ, - будетъ основаніе композиціи или художественнаго творчества.
Но мы съ увѣренностью утверждаемъ, что и при прежнемъ способѣ преподаванія, школа много меньше приносила вреда для будущаго нашего индивидуализма, а главное зло заключается въ жизни и тѣхъ обстоятельствахъ, при которыхъ архитектору приходится работать.
Для нашихъ архитекторовъ все несчастіе въ томъ, что лишь немногіе избранные изъ публики даютъ себѣ правильный отчетъ о красотѣ формъ архитектуры.
Каждый интеллигентный человѣкъ обратитъ вниманіе на нелогичное и нестройное изложеніе рѣчи;
пойметъ бездарное настроеніе стиховъ; фальшивое музыкальное исполненіе рѣжетъ его уши. Но въ архитектурѣ онъ ровно ничего не понимаетъ. Очень немно
гіе замѣтятъ несообразность пропорціи, или масштаба,
и даже несоблюденіе самыхъ основныхъ правилъ архитектуры. А архитекторъ, свободный отъ всякаго
контроля, можетъ позволить себѣ полный произволъ въ рисункѣ, съ чѣмъ мы и встрѣчаемся на каждомъ шагу. Мы имѣемъ цѣлые легіоны самозванныхъ домо
рощенныхъ архитекторовъ, причиняющихъ много зла успѣхамъ архитектуры. Они черпаютъ вдохновеніе не въ изслѣдованіи, а въ собственномъ настроеніи духа, создавая вещи безъ смысла и формы. Въ свое оправданіе они имѣютъ сильнымъ аргументомъ обще
распространенный абсурдъ, что о вкусахъ не спорятъ, и порываются критиковать даже лучшія произведенія архитектуры.
Архитектора создаютъ разное и различно, по силѣ своихъ способностей, придавая различныя формы
своимъ идеямъ; но все-же у нихъ будетъ сохранено общее согласіе съ основными правилами творчества, диктованными нашимъ умомъ, и незыблемыми правилами статики.
Наше единственное орудіе въ борьбѣ съ невѣжествомъ публики - наши знанія; отыскивая мысль въ формѣ, мы этимъ прославляемъ искусство, и прославляемъ сознательно. Въ этомъ нашъ священный
долгъ, такъ какъ, чтобы пробуждать призваніе къ искусству и подготовить ему дорогу, слѣдуетъ распространять понятіе о прекрасномъ.
Дайте намъ усвоить себѣ критическое отношеніе къ дѣлу, дайте возможность публикѣ сознательно относиться къ произведеніямъ архитектуры, - и у насъ постепенно возникнетъ новый стиль.
О вліяніи конструктивной стороны на измѣненіе, или, лучше сказать, на обновленіе формъ въ архи
тектурѣ, - пока нельзя еще сказать что либо опредѣленное, хотя, по Віоле-ле-Дюку, принципъ прекраснаго заключается въ раціональномъ разукрашиваніи кон
струкціи; но можно привести примѣры, изъ которыхъ будетъ видно, что усовершенствованія въ техническомъ искусствѣ не поддаются нашимъ знаніямъ, и не только
не создали опоръ для проявленія новыхъ идей въ архитектурѣ, а даже затормозили ихъ появленіе. Г. Ферстенъ указываетъ на то, что желѣзную конструкцію, получившую, столь широкое примѣненіе, не уда
лось облечь въ художественныя формы, а между тѣмъ она постепенно вытѣсняетъ сводчатыя покрытія. При всѣхъ великихъ преимуществахъ желѣзныхъ конструкцій и тѣхъ выгодахъ, которыя получаются отъ при
мѣненія ихъ, замѣчаются въ то-же время въ общемъ исполненіи нѣкоторыя небрежности довольно подозри
тельнаго характера. To-же получилось отъ примѣненія въ постройкахъ цемента; правда, выгоды оно дало тоже громадныя, въ видѣ возможности быстро ис
полнять работы, отъ чего страдаютъ и испытанные пріемы кладки, и искусство въ штукатуркѣ.
И позвольте васъ спросить, г. Николаевъ, - на чемъ мы должны остановиться, чѣмъ мы должны руковод
ствоваться? Если не будемъ изучать произведеній своихъ предшественниковъ, то все-же мы не можемъ
творить изъ себя, какъ паукъ паутину: не имѣя въ основаніи математическихъ законовъ, не заимствуя формъ у природы, (архитектура - не подражательное
искусство), мы не могли бы создавать своихъ формъ законовъ зодчества Эллиновъ.
Нельзя даже допустить, чтобы начинающій могъ оріентироваться сразу въ той массѣ матеріала, которая накопилась уже въ нашихъ библіотекахъ въ видѣ фотографій и увражей, воспроизводящихъ созданное разными эпохами и цивилизаціями; не имѣя извѣстныхъ началъ въ видѣ изученія ордеровъ, служа
щихъ изслѣдованіемъ прекраснаго въ архитектурѣ, - и понятно, не ограничиваясь въ этомъ изученіи одной внѣшней стороной.
А. Нетыкса.


БИБЛІОГРАФІЯ.




Иностранные архитектурно-техническіе




журналы.


«Zentralblatt der Bauverwaltung» за 1904 г. 50-й номеръ журнала содержитъ описаніе зданій новаго инсти
тута для подготовки служащихъ въ таможняхъ и податныхъ учрежденіяхъ. Въ этомъ институтѣ, разсчитанномъ на 50 челвѣкъ слушателей будутъ преподаваться слѣдующія науки; желѣзнодорожные тарифы, таможенныя ставки, товаровѣдѣніе, химія, микроскопія и фотографированіе подъ микроско
помъ, технологія, торговая географія, политическая экономія и международное право. Зданіе для но
ваго института построено трехэтажное; въ первомъ этажѣ находятся: аудиторія на 54 человѣка, помѣщеніе для завѣдывающаго институтомъ, малая хими
ческая лабораторія и комнаты для фотографіи и микроскопіи. Во второмъ этажѣ размѣщены: главная