отъ нихъ, половая балка и пролеты въ сѣверо-западныхъ стѣнахъ. Кромѣ того, только при существованіи хоръ можно было имѣть сообщеніе, съ упомянутой выше, ризницей и небольшимъ помѣщеніемъ, нахо
дящимся надъ діаконикомъ. Прямое назначеніе этой крохотной кельи (0,85 * 0,70 саж.) не совсѣмъ по
нятно, но можно допустить, какъ это дѣлаетъ А. Бе
резовскій [*)], что въ ней слушали богослуженіе тѣ изъ прихожанъ, которые, по какимъ либо соображеніямъ, не желали молиться на глазахъ у всѣхъ остальныхъ. Лично меня такое объясненіе не совсѣмъ удо
влетворяетъ, такъ какъ для того, чтобы попасть въ келью, надо было пройти изъ сѣверныхъ хоровъ че
резъ пролеты въ сѣверо-восточныхъ стѣнахъ надъ алтаремъ, что врядъ ли могло быть допустимо для лицъ не духовнаго званія. Другого же хода въ это помѣщеніе не существовало, такъ какъ въ двухъ внутреннихъ южныхъ стѣнахъ нѣтъ никакихъ слѣдовъ дверей; изъ этого можно также заключить, что у внѣшней южной стѣны хоровъ никогда не было,
да и попасть на нихъ можно было бы только черезъ ризницу, что, конечно, было бы неудобно. Я скорѣе склоненъ думать, что упомянутая выше келья была мѣстомъ затворничества какого нибудь отшельника, какъ это было въ другомъ псковскомъ храмѣ, а именно у Косьмы и Даміана, что у Гремячей башни. Тамъ, при помощи полукруглой стѣнки, діаконикъ былъ превращенъ въ тѣсную камеру, въ которой, по преданію, провелъ нѣсколько лѣтъ и скончался псков
ской архіепископъ Макарій. Такое предположеніе вызывается только аналогіей, выражающейся тѣмъ, что обѣ кельи имѣютъ, повидимому, какую то связь съ діаконикомъ; а именно, въ Георгіевскомъ храмѣ келья устроена надъ нимъ, а въ Косьмо-демьянскомъ непосредственно въ немъ.
Въ кельѣ было только одно небольшое оконце на югъ, въ настоящее время заложенное; по восточной сторонѣ кельи, во всю ея длину, тянется невысокая каменная скамейка.
Главная часть храма, кромѣ упомянутыхъ выше оконъ въ барабанѣ, освѣщается пятью окнами, изъ которыхъ три, одинаковыхъ размѣровъ, расположены по срединѣ сѣверной, западной и южной стѣнъ. Къ этимъ тремъ главнымъ, присоединялись прежде еще
два узкихъ окна, одно въ западной, а другое, въ сѣверной стѣнахъ, оба въ сѣверо-западномъ углу храма; изъ нихъ одно (въ сѣверной стѣнѣ), теперь заложено. Наконецъ, существуетъ еще одно окно, которое передѣлано изъ южной двери, заложенной кирпичемъ почти до половины прежней высоты. Сѣверная дверь, соединявшая лѣвый придѣлъ съ глав
нымъ храмомъ, теперь также заложенная, находилась на одной оси съ южной; размѣры ея, если судить по южной двери, равнялись: ширина — 0,64 саж., а высота — 1,24 саж. Такимъ образомъ, изъ трехъ перво
начальныхъ дверей — теперь сохранилась нетронутой только западная. Два ея полотнища сдѣланы изъ толстаго котельнаго желѣза, прибитаго къ деревянной (?) обвязкѣ; верхніе брусья обвязокъ каждаго
[*)] Историко-археологическій очеркъ псково-градскаго Георгіевскаго со взвоза храма. Священникъ А. Березовскій. 1887 годъ.
[*)] Діаметръ - 1,53 саж.
[**)] Діаметръ южный — 0,80; діаметръ сѣверный — 0,85.
полотнища не горизонтальны, но сходятся со срединникомъ подъ острымъ угломъ (рис. 1). Соотвѣтственно этому и притолка двернаго пролета не горизонтальная, а ломанная. Общій видъ двери имѣетъ крѣпост
ной характеръ, чему сильно содѣйствуютъ тяжелые желѣзные пробои и цѣпь снаружи, а также толстый деревянный засовъ изнутри храма. Для засова устроены въ откосахъ двери точно такія же гнѣзда, какія и по сіе время въ большомъ употребленіи для деревенскихъ воротъ.
Надъ сѣвернымъ и южнымъ окнами, а также надъ западными хорами, надъ арками, заканчивающими вверху стѣны, вдѣланы голосовики, расположенные
въ три ряда. Въ каждой стѣнѣ находится по 14-ти голосовиковъ, причемъ голосовики средняго ряда раз
мѣщены надъ промежутками нижняго (рис. 1). Кромѣ того, въ каждомъ парусѣ имѣется по одному голосо
вику, проходящему парусъ насквозь и выходящему вторымъ, также открытымъ, концомъ подъ крышу храма. Это обстоятельство невольно заставляетъ усо
мниться въ справедливости общераспространеннаго мнѣнія о назначеніи голосовиковъ, какъ резонаторовъ, такъ какъ открытые съ обоихъ концевъ голосо
вики, должны скорѣе заглушать звукъ, а не усиливать его.
Стѣны корабля, точно также какъ и стѣны апсидъ и притвора, выкрашены свѣтлой клеевой кра
ской; быть можетъ; въ старину онѣ были покрыты фресковой живописью; по крайней мѣрѣ, по словамъ причта, въ старомъ южномъ притворѣ (нынѣ не су
ществующемъ), были найдены слѣды росписи. Съ восточной стороны къ кораблю примыкаютъ три апсисиды: средняя — алтарная, самая большая [*)], южная же, діаконикъ и сѣверная, жертвенникъ, значительно меньше ея, но обѣ почти одинаковыхъ размѣровъ [**)].
Обычная въ большинствѣ псковскихъ церквей, пресвитерская скамья занимаетъ въ Георгіевскомъ храмѣ почти всю длину полукруглой алтарной стѣны; въ серединѣ послѣдней имѣется неглубокая ниша,
сверху полуциркульная, въ которой масляной краской написанъ большой восьмиконечный крестъ.
Освѣщается алтарь двумя окнами, размѣщенными по сторонамъ ниши; первоначально оба окна были
одинаковой ширины (0,15 саж.), но впослѣдствіи правое окно уширено, вслѣдствіе чего расположеніе оконъ теперь не симметричное. Существовавшія прежде надъ горнимъ мѣстомъ два окна, такой же ширины какъ
лѣвое алтарное окно, теперь заложены снаружи на половину толщины стѣны. Какъ жертвенникъ, такъ и діаконикъ, никакихъ особенностей не представляютъ; первый освѣщается только однимъ, находящимся на оси его, окномъ, а во второмъ два окна, — одно на оси, другое же въ южной стѣнѣ.
М. Красовскій.
(Окончаніе слѣдуетъ).