Но прежде чѣмъ разобрать собственно эти образцы, мы позволимъ себѣ коснуться вообще примѣненія этого рода украшеній въ древне-русскомъ искусствѣ.
Повидимому, столярное дѣло, въ нашемъ смыслѣ слова, стало извѣстно въ Москвѣ лишь во второй поло
винѣ ХѴІІ вѣка, послѣ личныхъ походовъ царя Алексѣя Михайловича въ Литву, слѣдствіемъ которыхъ былъ призывъ въ столицу польскихъ и бѣлорусскихъ столяровъ и рѣзчиковъ, принесшихъ съ собой инструменты своего ре
месла. По крайней мѣрѣ съ этихъ поръ появляются въ
нашихъ старинныхъ описяхъ ихъ мудреныя для старорусскаго человѣка названія, шерхебля (Scheer hobel) гзымзумбя (Gesimshobel) и т. д. Есть даже основаніе полагать, что пила для распилки бревенъ въ доски по
явилась у насъ довольно поздно, и что первоначально даже тонкія доски вытесывались у насъ топоромъ, на что и указываетъ самое ихъ названіе «тесъ». Пригото
вленный топоромъ «тесъ» продержался у насъ довольно долго. Въ доказательство мы позволимъ себѣ привести слѣдующее обстоятельство: въ 70-хъ годахъ намъ при
шлось разобрать, за ветхостью, построенный въ поло
винѣ XVIII вѣка деревянный театръ въ с. Кусковѣ подъ Москвою, родовомъ имѣніи рода графовъ Шереме
тевыхъ, - тамъ нѣкоторыя части были сдѣланы изъ теса, вытесаннаго топоромъ. Поэтому надо полагать, что въ ХѴІІ-мъ вѣкѣ большинство дверей было сдѣлано изъ досокъ, приготовленныхъ такимъ путемъ, что заставило, конечно, подумать объ ихъ украшеніи. И дѣйствительно мы видимъ, что въ нашемъ Московскомъ зодчествѣ, кромѣ простыхъ плотничныхъ дверей, при лучшей от
дѣлкѣ зданій, дѣлаются еще двери, окрашенныя масляною краскою или обитыя какой-нибудь матеріей. Крашеныя двери были или одноцвѣтныя, преимущественно красныя, или-же расписывались «травами», т. е. убирались раз
нымъ орнаментомъ. Обивались двери сафьяномъ или сукномъ. Любимымъ цвѣтомъ сукна былъ красный, но изрѣдка примѣнялось и зеленое; въ случаѣ траура вы
биралось сукно такъ называемыхъ «смирныхъ» т. е. траурныхъ цвѣтовъ, какъ, напр., вишневый, коричневый, гвоздичный и черный. Чтобы сукно мягче лежало, а также и для тепла, подъ него клали обыкновенно по
лости бѣлаго или сѣраго войлоку, простое сермяжное сукно или даже просто ровный холстъ. Обивка приколачивалась къ дверямъ гвоздиками съ круглыми луже
ными шляпками, подъ которые подкладывались узкіе ремешки, окрашенные большею частью въ зеленый цвѣтъ. Гвоздики по ремешкамъ наколачивались обыкновенно по краямъ и по діагоналямъ дверей. Сверхъ обивки на
бивался узорный слесарный приборъ, которыя былъ обы
кновенно луженый, хотя бывали примѣры высеребреннаго прибора, какъ напр. въ хоромахъ Царицы Натальи Ки
рилловны и даже вызолоченнаго, который мы видимъ во дворцѣ Царя Михаила Ѳеодоровича.
Кромѣ приборовъ русскаго приготовленія, у насъ были еще и привозные изъ Германіи и Польши и на
зывавшіеся поэтому Польскими и Нѣмецкими. Эти-же приборы служили оригиналомъ для русскихъ масте
ровъ, которые дѣлали, выражаясь по старинному съ Польскаго перевода, т. е. по Польскимъ образчикамъ [*)].
Слесарный приборъ, примѣнявшійся къ богатымъ
дверямъ, обусловливался не только необходимостью, но служилъ ихъ украшеніемъ и по своему виду сильно отличался отъ нашего современнаго. Двери навѣшива
лись не на шарнирныхъ петляхъ, прирѣзываемыхъ къ боку, какъ теперь, а на такъ называемыхъ «жиковинахъ»,
или длинныхъ петляхъ, набиваемыхъ по ’лицу двери и очень похожихъ на тѣ петли съ пятниками, на кото
рыя навѣшиваются теперь створы сарайныхъ воротъ. Отворялись двери съ помощью ухватныхъ скобъ, замѣ
нявшихъ наши «ручки» и прибивавшихся иногда съ подкладкою прорѣзныхъ бляшекъ, или, по старинному «площей»; кромѣ того двери снабжались обыкновенно цѣпями, задвижками, замками и закладными крюками; у замка прибивалась большею частью узорная «личина*, т. е. наша личинка. Все это, какъ мы уже говорили, бывало вылужено англійскимъ оловомъ. Указанія на такіе приборы мы постоянно находимъ въ древнихъ до
мовыхъ описяхъ; такъ напр. въ описи 1687-го года церкви Всѣхъ Святыхъ въ селѣ Измайловѣ, подъ Мо
сквою, есть такая запись: «однѣ двери, у нихъ косяки сосновые, затворы [*)] одну сторону обиты сукномъ крас
нымъ; затворы на жиковинахъ луженыхъ, подъ жиковинами сукно красное, да двѣ скобы луженыхъ».
А вотъ двери царскихъ хоромъ въ той-же описи:
«Изъ тѣхъ хоромъ въ стороннія сѣни двери, у нихъ косяки и на нихъ карнизы съ дорожники; затворъ обитъ съ одну сторону съ исподи полстью, поверхъ сукномъ краснымъ, по краямъ саѳьяномъ; на жуковинахъ луже
ныхъ; крюкъ закладной, скобы луженые красные, подъ ними сукно красное-жъ».
To-же самое мы видимъ и въ записи строильнаго наряда хоромъ.
Вотъ примѣръ: «200 (1692) года, ноября 7, новелѣно купить къ царицѣ Натальѣ Кирилловнѣ въ отласную комнату ко дверямъ два сафьяна вишневыхъ боль
шой руки, 20 ремней яринныхъ, 8 колодокъ гвоздей луженыхъ, двѣ скобы на долгихъ илощахъ, крюкгь за
кладной съ яблокомъ, задвижка на прорѣзномъ нлощѣ, жиковнны польскіе съ засовками луженые, полсть бѣлую большой руки [**)]».
Какъ разъ весь тотъ матеріалъ, который мы указывали, какъ необходимое снаряженье богатыхъ дверей.
Послѣ этихъ предварительныхъ замѣчаній, перейдемъ теперь къ разсмотрѣнію слесарнаго прибора церкви въ селѣ Медвѣдковѣ. (Табл. Λ» 11).
Онъ состоитъ изъ длинныхъ петель или жиковинъ (рис. 1 и 9), наугольниковъ (рис. 2), личинъ замка (рис. 4) и бляхъ подъ скобы (рис. 3, 5, 6 и 7). При
боръ этотъ размѣщенъ на дверяхъ, ведущихъ съ галле
реи въ церковь, и обитыхъ темномалиновымъ сукномъ. Жиковины сдѣланы изъ толстаго котельнаго желѣза и украшены поверху чеканнымъ узоромъ. Все остальное
сдѣлано изъ листового желѣза и расчеканено. Подъ жиковинами подложены узорныя прорѣзныя пластинки, или «площи», изъ коихъ одна попроще (рис. 9), а другія богаче, сложнѣе (рис. 1) и имѣютъ въ входящихъ углахъ выступающіе цвѣтки.
Личина замка (рис. 4) въ срединѣ сплошная, въ томъ мѣстѣ, гдѣ приходится ключевина, а по краямъ
[*)] См. Забѣлина, «Дом. бытъ Русск. Царей».
[*)] Дверныя полотнища.
[**)] Jbidem стр. 498, 503, 630.
Повидимому, столярное дѣло, въ нашемъ смыслѣ слова, стало извѣстно въ Москвѣ лишь во второй поло
винѣ ХѴІІ вѣка, послѣ личныхъ походовъ царя Алексѣя Михайловича въ Литву, слѣдствіемъ которыхъ былъ призывъ въ столицу польскихъ и бѣлорусскихъ столяровъ и рѣзчиковъ, принесшихъ съ собой инструменты своего ре
месла. По крайней мѣрѣ съ этихъ поръ появляются въ
нашихъ старинныхъ описяхъ ихъ мудреныя для старорусскаго человѣка названія, шерхебля (Scheer hobel) гзымзумбя (Gesimshobel) и т. д. Есть даже основаніе полагать, что пила для распилки бревенъ въ доски по
явилась у насъ довольно поздно, и что первоначально даже тонкія доски вытесывались у насъ топоромъ, на что и указываетъ самое ихъ названіе «тесъ». Пригото
вленный топоромъ «тесъ» продержался у насъ довольно долго. Въ доказательство мы позволимъ себѣ привести слѣдующее обстоятельство: въ 70-хъ годахъ намъ при
шлось разобрать, за ветхостью, построенный въ поло
винѣ XVIII вѣка деревянный театръ въ с. Кусковѣ подъ Москвою, родовомъ имѣніи рода графовъ Шереме
тевыхъ, - тамъ нѣкоторыя части были сдѣланы изъ теса, вытесаннаго топоромъ. Поэтому надо полагать, что въ ХѴІІ-мъ вѣкѣ большинство дверей было сдѣлано изъ досокъ, приготовленныхъ такимъ путемъ, что заставило, конечно, подумать объ ихъ украшеніи. И дѣйствительно мы видимъ, что въ нашемъ Московскомъ зодчествѣ, кромѣ простыхъ плотничныхъ дверей, при лучшей от
дѣлкѣ зданій, дѣлаются еще двери, окрашенныя масляною краскою или обитыя какой-нибудь матеріей. Крашеныя двери были или одноцвѣтныя, преимущественно красныя, или-же расписывались «травами», т. е. убирались раз
нымъ орнаментомъ. Обивались двери сафьяномъ или сукномъ. Любимымъ цвѣтомъ сукна былъ красный, но изрѣдка примѣнялось и зеленое; въ случаѣ траура вы
биралось сукно такъ называемыхъ «смирныхъ» т. е. траурныхъ цвѣтовъ, какъ, напр., вишневый, коричневый, гвоздичный и черный. Чтобы сукно мягче лежало, а также и для тепла, подъ него клали обыкновенно по
лости бѣлаго или сѣраго войлоку, простое сермяжное сукно или даже просто ровный холстъ. Обивка приколачивалась къ дверямъ гвоздиками съ круглыми луже
ными шляпками, подъ которые подкладывались узкіе ремешки, окрашенные большею частью въ зеленый цвѣтъ. Гвоздики по ремешкамъ наколачивались обыкновенно по краямъ и по діагоналямъ дверей. Сверхъ обивки на
бивался узорный слесарный приборъ, которыя былъ обы
кновенно луженый, хотя бывали примѣры высеребреннаго прибора, какъ напр. въ хоромахъ Царицы Натальи Ки
рилловны и даже вызолоченнаго, который мы видимъ во дворцѣ Царя Михаила Ѳеодоровича.
Кромѣ приборовъ русскаго приготовленія, у насъ были еще и привозные изъ Германіи и Польши и на
зывавшіеся поэтому Польскими и Нѣмецкими. Эти-же приборы служили оригиналомъ для русскихъ масте
ровъ, которые дѣлали, выражаясь по старинному съ Польскаго перевода, т. е. по Польскимъ образчикамъ [*)].
Слесарный приборъ, примѣнявшійся къ богатымъ
дверямъ, обусловливался не только необходимостью, но служилъ ихъ украшеніемъ и по своему виду сильно отличался отъ нашего современнаго. Двери навѣшива
лись не на шарнирныхъ петляхъ, прирѣзываемыхъ къ боку, какъ теперь, а на такъ называемыхъ «жиковинахъ»,
или длинныхъ петляхъ, набиваемыхъ по ’лицу двери и очень похожихъ на тѣ петли съ пятниками, на кото
рыя навѣшиваются теперь створы сарайныхъ воротъ. Отворялись двери съ помощью ухватныхъ скобъ, замѣ
нявшихъ наши «ручки» и прибивавшихся иногда съ подкладкою прорѣзныхъ бляшекъ, или, по старинному «площей»; кромѣ того двери снабжались обыкновенно цѣпями, задвижками, замками и закладными крюками; у замка прибивалась большею частью узорная «личина*, т. е. наша личинка. Все это, какъ мы уже говорили, бывало вылужено англійскимъ оловомъ. Указанія на такіе приборы мы постоянно находимъ въ древнихъ до
мовыхъ описяхъ; такъ напр. въ описи 1687-го года церкви Всѣхъ Святыхъ въ селѣ Измайловѣ, подъ Мо
сквою, есть такая запись: «однѣ двери, у нихъ косяки сосновые, затворы [*)] одну сторону обиты сукномъ крас
нымъ; затворы на жиковинахъ луженыхъ, подъ жиковинами сукно красное, да двѣ скобы луженыхъ».
А вотъ двери царскихъ хоромъ въ той-же описи:
«Изъ тѣхъ хоромъ въ стороннія сѣни двери, у нихъ косяки и на нихъ карнизы съ дорожники; затворъ обитъ съ одну сторону съ исподи полстью, поверхъ сукномъ краснымъ, по краямъ саѳьяномъ; на жуковинахъ луже
ныхъ; крюкъ закладной, скобы луженые красные, подъ ними сукно красное-жъ».
To-же самое мы видимъ и въ записи строильнаго наряда хоромъ.
Вотъ примѣръ: «200 (1692) года, ноября 7, новелѣно купить къ царицѣ Натальѣ Кирилловнѣ въ отласную комнату ко дверямъ два сафьяна вишневыхъ боль
шой руки, 20 ремней яринныхъ, 8 колодокъ гвоздей луженыхъ, двѣ скобы на долгихъ илощахъ, крюкгь за
кладной съ яблокомъ, задвижка на прорѣзномъ нлощѣ, жиковнны польскіе съ засовками луженые, полсть бѣлую большой руки [**)]».
Какъ разъ весь тотъ матеріалъ, который мы указывали, какъ необходимое снаряженье богатыхъ дверей.
Послѣ этихъ предварительныхъ замѣчаній, перейдемъ теперь къ разсмотрѣнію слесарнаго прибора церкви въ селѣ Медвѣдковѣ. (Табл. Λ» 11).
Онъ состоитъ изъ длинныхъ петель или жиковинъ (рис. 1 и 9), наугольниковъ (рис. 2), личинъ замка (рис. 4) и бляхъ подъ скобы (рис. 3, 5, 6 и 7). При
боръ этотъ размѣщенъ на дверяхъ, ведущихъ съ галле
реи въ церковь, и обитыхъ темномалиновымъ сукномъ. Жиковины сдѣланы изъ толстаго котельнаго желѣза и украшены поверху чеканнымъ узоромъ. Все остальное
сдѣлано изъ листового желѣза и расчеканено. Подъ жиковинами подложены узорныя прорѣзныя пластинки, или «площи», изъ коихъ одна попроще (рис. 9), а другія богаче, сложнѣе (рис. 1) и имѣютъ въ входящихъ углахъ выступающіе цвѣтки.
Личина замка (рис. 4) въ срединѣ сплошная, въ томъ мѣстѣ, гдѣ приходится ключевина, а по краямъ
[*)] См. Забѣлина, «Дом. бытъ Русск. Царей».
[*)] Дверныя полотнища.
[**)] Jbidem стр. 498, 503, 630.