очевидно надстроена впослѣдствіи, вѣроятнѣе всего въ ХѴIII вѣкѣ.
Церковь св. Стефана находится недалеко отъ Альказара и отъ городскихъ стѣнъ, почти на краю крутой возвышенности, на которой построена Сеговія. Отъ бли
жайшихъ къ церкви городскихъ воротъ - живописной. Puerta de Santiago, подково-образная арка которой свидѣтельствуетъ о ея мавританскомъ происхожденіи - красивая, тѣнистая дорога ведетъ внизъ въ глубокую долину рѣки Эресмы. Спускаясь по этой дорогѣ, вы видите передъ собою эффектныя массы Альказара, а на
право, на днѣ долины - утопающій въ зелени монастырь El Parral. Въ средніе вѣка сады этого монастыря отли
чались такою роскошною растительностью, что народъ уподоблялъ ихъ райскимъ садамъ: «las Imertas del Par
ral, paraiso terrenal» гласитъ извѣстная въ Испаніи поговорка. Въ настоящее время они едва-ли заслуживаютъ названія земного рая; за то монастырская цер
ковь, относящаяся къ эпохѣ Фердинанда и Изабеллы,
достойна вниманія. Фасады ея ничего особеннаго не представляютъ, но планъ, показанный на фиг 9, очень
поединкѣ съ тремя противниками и вышелъ изъ этого боя побѣдителемъ. Въ настоящее время въ монастырѣ el Parral монаховъ, кажется, нѣтъ, - но крайней мѣрѣ, я никого тамъ не видѣлъ, кромѣ сторожа; но въ ста
рину ихъ было очень много. Не мало было среди нихъ и умныхъ, дѣльныхъ людей, усердно занимавшихся на
уками и искусствами. Между прочимъ, въ 1483 г, монахъ Эсковедо, по приказанію Изабеллы, реставрировалъ зна
менитый акведукъ построенный въ Сеговіи римлянами. По окончаніи работъ, Эсковедо получилъ, въ видѣ воз
награжденія, всѣ лѣсные матеріалы, послужившіе для устройства лѣсовъ и кружалъ.
Упомянутый водопроводъ былъ сооруженъ, вѣроятно, въ царствованіе императора Траяна, но объ его исторіи достовѣрно извѣстно весьма мало. Испанскій историкъ Colmenares, серьезно заявившій, что Сеговія была основана Геркулесомъ, сообщаетъ нѣкоторыя фантастическія свѣдѣнія и объ акведукѣ. Народъ называетъ акве
дукъ „чортовымъ мостомъ“ и разсказываетъ о немъ слѣдующую легенду. Чортъ, влюбившись въ прекрасную сеговіанку, спросилъ ее, что онъ долженъ сдѣлать для того, чтобы снискать ея расположеніе? Красавица, ко
торой надоѣло ходить ежедневно за водою - что вполнѣ понятно для всякаго, видѣвшаго высокіе крутые берега сеговіанскихъ рѣкъ - обѣщала отвѣтить ему взаимно
стью, если онъ построитъ водопроводъ. Чортъ въ одну ночь соорудилъ существующій донынѣ акведукъ; при осмотрѣ послѣдняго, оказалось, однако, что одного камня
недоставало. Духовенство сейчасъ же придралось къ этому обстоятельству и, объявивъ, что дьяволъ не исполнилъ того, что отъ него требовалось, освободило дѣ
вушку отъ исполненія даннаго ею обѣщанія. Итакъ, труды нечистаго пропали даромъ, и онъ остался ни при чемъ. Жители Сеговіи за то получили водопроводъ.
Акведукъ имѣетъ около 360 саженъ длины. Онъ идетъ не по прямому направленію, а дѣлаетъ нѣсколько
поворотовъ, изъ которыхъ одинъ почти подъ прямымъ угломъ. Повороты эти имѣли, быть можетъ, цѣлью уве
личить - устойчивость акведука; надобно замѣтить, что послѣдній очень высокъ - высота его доходитъ до 15 саженъ, а такъ какъ даже въ самой высокой части имѣ
ются лишь два яруса арокъ, то столбы, на которые
арки опираются, очень высоки. О масштабѣ „чортова моста“ можно судить по стоящимъ у подошвы его до
микамъ (фиг. 10). Этотъ величественный водопроводъ, произведшій на меня не менѣе сильное впечатлѣніе, чѣмъ знаменитый Pont du Gard, близъ Нима, является однимъ изъ замѣчательнѣйшихъ памятниковъ римскаго строительнаго искусства и однимъ изъ тѣхъ сооруженій,
которыя наиболѣе способны внушить зрителю чувство уваженія къ силѣ и величію древняго Рима. Онъ по
строенъ весь изъ гранита на-сухо, безъ употребленія раствора и благодаря толковымъ реставраціямъ, прекрасно дѣйствуетъ и донынѣ.
Отъ самаго древняго памятника Сеговіи перехожу къ разсмотрѣнію одного изъ новѣйшихъ, а именно собора. Хотя по величинѣ и значенію онъ занимаетъ въ настоящее время первое мѣсто среди сеговіанскихъ церк
вей, но построенъ онъ гораздо позднѣе большинства изъ нихъ; онъ является чуть-ли не послѣднею большою церковью, построенною въ готическомъ стилѣ, вслѣдствіе
необыкновенный. Главная особенность его заключается въ томъ, что какъ апсида, такъ и оба конца непосред
ственно прилегающаго къ ней трансепта, имѣютъ трехъстороннюю форму, представляющую половину правиль
наго шестиугольника. Церковь однонефна, и - какъ въ нѣкоторыхъ другихъ, описанныхъ мною церквахъ той же эпохи, т. е. конца XV и начала XVI вѣка - надъ западною частью нефа, на сводахъ съ эллиптическими подпружными арками, устроены хоры, на которыхъ во время богослуженія помѣщаются пѣвчіе. Въ разсма
триваемомъ случаѣ, глубина хоръ равна половинѣ длины нефа, такъ что они затемняютъ очень значительную часть церкви. Алтарь и трансептъ, напротивъ, обильно освѣщены большими, тройными окнами. Испанскіе зод
чіе любили подобные контрасты свѣта и тѣни. Они всегда обращали большое вниманіе на способъ освѣще
нія зданія и нерѣдко достигали, въ этомъ отношеніи, очень красивыхъ эффектовъ.
Въ церкви находятся прекрасныя гробницы, изъ бѣлаго мрамора, - основателя монастыря, маркиза Вильена (Villena) и его жены. По преданію, монастырь стоитъ на томъ мѣстѣ, гдѣ воинственный маркизъ бился на
Фиг. 9.
Церковь св. Стефана находится недалеко отъ Альказара и отъ городскихъ стѣнъ, почти на краю крутой возвышенности, на которой построена Сеговія. Отъ бли
жайшихъ къ церкви городскихъ воротъ - живописной. Puerta de Santiago, подково-образная арка которой свидѣтельствуетъ о ея мавританскомъ происхожденіи - красивая, тѣнистая дорога ведетъ внизъ въ глубокую долину рѣки Эресмы. Спускаясь по этой дорогѣ, вы видите передъ собою эффектныя массы Альказара, а на
право, на днѣ долины - утопающій въ зелени монастырь El Parral. Въ средніе вѣка сады этого монастыря отли
чались такою роскошною растительностью, что народъ уподоблялъ ихъ райскимъ садамъ: «las Imertas del Par
ral, paraiso terrenal» гласитъ извѣстная въ Испаніи поговорка. Въ настоящее время они едва-ли заслуживаютъ названія земного рая; за то монастырская цер
ковь, относящаяся къ эпохѣ Фердинанда и Изабеллы,
достойна вниманія. Фасады ея ничего особеннаго не представляютъ, но планъ, показанный на фиг 9, очень
поединкѣ съ тремя противниками и вышелъ изъ этого боя побѣдителемъ. Въ настоящее время въ монастырѣ el Parral монаховъ, кажется, нѣтъ, - но крайней мѣрѣ, я никого тамъ не видѣлъ, кромѣ сторожа; но въ ста
рину ихъ было очень много. Не мало было среди нихъ и умныхъ, дѣльныхъ людей, усердно занимавшихся на
уками и искусствами. Между прочимъ, въ 1483 г, монахъ Эсковедо, по приказанію Изабеллы, реставрировалъ зна
менитый акведукъ построенный въ Сеговіи римлянами. По окончаніи работъ, Эсковедо получилъ, въ видѣ воз
награжденія, всѣ лѣсные матеріалы, послужившіе для устройства лѣсовъ и кружалъ.
Упомянутый водопроводъ былъ сооруженъ, вѣроятно, въ царствованіе императора Траяна, но объ его исторіи достовѣрно извѣстно весьма мало. Испанскій историкъ Colmenares, серьезно заявившій, что Сеговія была основана Геркулесомъ, сообщаетъ нѣкоторыя фантастическія свѣдѣнія и объ акведукѣ. Народъ называетъ акве
дукъ „чортовымъ мостомъ“ и разсказываетъ о немъ слѣдующую легенду. Чортъ, влюбившись въ прекрасную сеговіанку, спросилъ ее, что онъ долженъ сдѣлать для того, чтобы снискать ея расположеніе? Красавица, ко
торой надоѣло ходить ежедневно за водою - что вполнѣ понятно для всякаго, видѣвшаго высокіе крутые берега сеговіанскихъ рѣкъ - обѣщала отвѣтить ему взаимно
стью, если онъ построитъ водопроводъ. Чортъ въ одну ночь соорудилъ существующій донынѣ акведукъ; при осмотрѣ послѣдняго, оказалось, однако, что одного камня
недоставало. Духовенство сейчасъ же придралось къ этому обстоятельству и, объявивъ, что дьяволъ не исполнилъ того, что отъ него требовалось, освободило дѣ
вушку отъ исполненія даннаго ею обѣщанія. Итакъ, труды нечистаго пропали даромъ, и онъ остался ни при чемъ. Жители Сеговіи за то получили водопроводъ.
Акведукъ имѣетъ около 360 саженъ длины. Онъ идетъ не по прямому направленію, а дѣлаетъ нѣсколько
поворотовъ, изъ которыхъ одинъ почти подъ прямымъ угломъ. Повороты эти имѣли, быть можетъ, цѣлью уве
личить - устойчивость акведука; надобно замѣтить, что послѣдній очень высокъ - высота его доходитъ до 15 саженъ, а такъ какъ даже въ самой высокой части имѣ
ются лишь два яруса арокъ, то столбы, на которые
арки опираются, очень высоки. О масштабѣ „чортова моста“ можно судить по стоящимъ у подошвы его до
микамъ (фиг. 10). Этотъ величественный водопроводъ, произведшій на меня не менѣе сильное впечатлѣніе, чѣмъ знаменитый Pont du Gard, близъ Нима, является однимъ изъ замѣчательнѣйшихъ памятниковъ римскаго строительнаго искусства и однимъ изъ тѣхъ сооруженій,
которыя наиболѣе способны внушить зрителю чувство уваженія къ силѣ и величію древняго Рима. Онъ по
строенъ весь изъ гранита на-сухо, безъ употребленія раствора и благодаря толковымъ реставраціямъ, прекрасно дѣйствуетъ и донынѣ.
Отъ самаго древняго памятника Сеговіи перехожу къ разсмотрѣнію одного изъ новѣйшихъ, а именно собора. Хотя по величинѣ и значенію онъ занимаетъ въ настоящее время первое мѣсто среди сеговіанскихъ церк
вей, но построенъ онъ гораздо позднѣе большинства изъ нихъ; онъ является чуть-ли не послѣднею большою церковью, построенною въ готическомъ стилѣ, вслѣдствіе
необыкновенный. Главная особенность его заключается въ томъ, что какъ апсида, такъ и оба конца непосред
ственно прилегающаго къ ней трансепта, имѣютъ трехъстороннюю форму, представляющую половину правиль
наго шестиугольника. Церковь однонефна, и - какъ въ нѣкоторыхъ другихъ, описанныхъ мною церквахъ той же эпохи, т. е. конца XV и начала XVI вѣка - надъ западною частью нефа, на сводахъ съ эллиптическими подпружными арками, устроены хоры, на которыхъ во время богослуженія помѣщаются пѣвчіе. Въ разсма
триваемомъ случаѣ, глубина хоръ равна половинѣ длины нефа, такъ что они затемняютъ очень значительную часть церкви. Алтарь и трансептъ, напротивъ, обильно освѣщены большими, тройными окнами. Испанскіе зод
чіе любили подобные контрасты свѣта и тѣни. Они всегда обращали большое вниманіе на способъ освѣще
нія зданія и нерѣдко достигали, въ этомъ отношеніи, очень красивыхъ эффектовъ.
Въ церкви находятся прекрасныя гробницы, изъ бѣлаго мрамора, - основателя монастыря, маркиза Вильена (Villena) и его жены. По преданію, монастырь стоитъ на томъ мѣстѣ, гдѣ воинственный маркизъ бился на
Фиг. 9.