та, не имѣющіе себѣ равнаго въ исторіи всѣхъ народовъ земного шара, были членами того же народа, того же общества, къ которому и я принадлежу. Сообразивъ этотъ безспорный фактъ, выводится изъ него неминуемо заключительный приговоръ всему об
ществу, давшему возможность развиться въ своей средѣ подобнымъ изчадіямъ человѣческаго рода. Существуетъ народное вѣрованіе, что на каждомъ цер
ковномъ крестѣ стоитъ ангелъ Господень, передающій всѣ молитвы, творимыя въ храмѣ, къ престолу Всевышняго. По этой причинѣ я и помѣстилъ соотвѣт
ственную часть молитвы Василія Великаго на самомъ верху колокольни подъ вѣнчающимъ карнизомъ зо
лотой главы, надъ которой возвышается крестъ. Она гласитъ: «Самъ безсмертный Царю, пріими моленія наша... и остави намъ прегрѣшенія наша, яже дѣломъ и словомъ и мыслію, вѣдѣніемъ или невѣдѣніемъ согрѣшенная нами».
Какъ уже было замѣчено, я понималъ свою задачу при постройкѣ храма Воскресенія въ осмыслен
ной разработкѣ пріемовъ и деталей XVII вѣка, отвѣчающихъ по возможности близко намѣченной программѣ, такъ что точныхъ копій и повтореній существующаго въ храмѣ Воскресенія не найдутъ.
Руководствуясь вышесказаннымъ, мнѣ удалось скомпоновать въ духѣ требуемой эпохи новые пріемы, впервые примѣненные на фасадахъ храма Воскресенія. Сюда относятся большіе фронтонные кокошники сѣ
вернаго и южнаго фасадовъ и вся наружная отдѣлка главнаго алтарнаго апсида,
Покойный Императоръ Александръ III, указавъ стиль для храма Воскресенія, продолжалъ интересоваться и дальнѣйшимъ ходомъ разработки утвержденнаго Имъ проекта. Въ виду наивозможнаго удеше
вленія постройки, на что особенно сильно напирала Высочайше утвержденная комиссія по постройкѣ храма, я держалъ всю восточную часть храма, обращенную къ парку музея Императора Александра III, нѣсколько проще остальныхъ фасадовъ, Государь Императоръ, когда я имѣлъ счастье представить Его Вели
честву модель храма, тотчасъ замѣтилъ эту разницу, заявивъ желаніе, чтобы восточный фасадъ по отно
шенію богатства отдѣлки держанъ былъ одинаково съ остальными, доказавъ этимъ Свой неусыпный интересъ къ постройкѣ храма и вѣрную оцѣнку его значенія. Измѣненный по указанію Его Величества во
сточный фасадъ храма удостоился затѣмъ Его Всемилостивѣйшаго одобренія.
Этимъ попеченія о близкой Его сердцу постройкѣ не закончились, а продолжались съ тѣмъ же живымъ интересомъ, какъ видно изъ нижеслѣдующаго. Госу
даремъ Императоромъ были присланы на постройку три колонны (высота 4 ар.) безъ капителей и базъ, изъ сѣро-фіолетовой яшмы. Этотъ цѣнный подарокъ я рѣшился использовать надлежащимъ образомъ, пріискавъ ему почетное мѣсто во внутреннемъ убран
ствѣ храма. Я рѣшился поставить на нихъ, прибавивъ къ нимъ еще 4 колонну, навѣсъ или сѣнь надъ священнымъ мѣстомъ смертельнаго пораненія Царя Осво
бодителя въ стилѣ царскихъ мѣстъ XVII вѣка, что не только было одобрено Его Величествомъ, но кромѣ того было дано предписаніе всѣмъ тремъ Император
скимъ гранильнымъ фабрикамъ въ Петергофѣ, въ Екатеринбургѣ и въ Колывани принять дѣятельное участіе въ исполненіи частей сѣни изъ матеріаловъ, которые окажутся для выполненія наиболѣе подхо
дящими указавъ при этомъ, чтобы остатки отъ саркофаговъ для Императора Александра II и Императрицы Маріи Александровны, которые въ то время изготовлялись на Петергофской фабрикѣ, были бы по возможности использованы. Работы между тремя фабриками были распредѣлены слѣдующимъ образомъ: ко
лонны, капители и базы изъ сѣро-фіолетовой яшмы, декорація свода флорентійской мозаикою и вѣнчающій крестъ изъ граненаго по всѣмъ пріемамъ ювелир
наго искусства горнаго хрусталя или, какъ нѣкоторые его называютъ, бѣлаго топаза, достались на долю Петергофской фабрики. Всѣ архитектурныя части, т. е. надкапительные столбики съ нишами, главный ’кар
низъ, всѣ кокошники изъ зелено - волнистой яшмы (саркофагъ Александра II) и шатрообразная крыша изъ моховика, схожаго съ нефритомъ, были поручены для исполненія Колыванской фабрикѣ. Всѣ прорѣзныя, ажурныя работы, которыхъ очень много, взялась сдѣлать изъ вновь открытой яшмы (темно-зеленой съ синимъ отливомъ) Николая II Екатеринбург
ская фабрика и, кромѣ того, еще всѣ детали изъ орлеца (саркофагъ Императрицы Маріи Александровны), а именно: цвѣты между рядами кокошниковъ и низкій балюстрадъ вокругъ сѣни.
Кромѣ этого, дѣйствительно царскаго подарка, къ оцѣнкѣ котораго я боюсь даже приступить, храмъ Воскресенія украсился еще богатыми, по матеріалу и работѣ, клиросными кіотами, сооруженными изъ тѣхъ же драгоцѣнныхъ матеріаловъ, по волѣ покойнаго Государя Императора Александра III, на Император
скихъ гранильныхъ фабрикахъ въ Екатеринбургѣ и Колывани.
Всемилостивѣйшія царскія приношенія въ храмъ Воскресенія этимъ не закончились. Къ нимъ приба
вились еще: тончайшей работы дарохранительница изъ яшмы различныхъ зеленыхъ тоновъ на пьедесталѣ изъ орлеца, выполненные на гранильной фабрикѣ въ Екатеринбургѣ, три креста изъ граненаго горнаго хру
сталя, для помѣщенія надъ кокошниками средней, главной части иконостаса и такой же крестъ для свода сѣни, работы Петергофской фабрики, и 12 ма
лыхъ размѣровъ, тончайшей мозаики, иконъ аѳонскихъ святыхъ, исполненныхъ въ мозаическомъ отдѣленіи Императорской академіи Художествъ въ началѣ вто
рой половины прошлаго столѣтія при вице-президентѣ князѣ Гагаринѣ по приведеннымъ въ надлежащій
масштабъ рисункамъ художниковъ П. П. Чистякова и академика Бейдемана [1)]. Эту выдающуюся по вы
полненію работу нашего, въ то время молодого, мозаическаго отдѣленія при Академіи Художествъ мнѣ удалось пристроить также на не менѣе почетномъ видномъ мѣстѣ, а именно — въ столбикахъ, фланкирую
щихъ царскія врата иконостаса, по б-ти съ каждой стороны.
[1)] Первый живописецъ, старавшійся въ церковной живописи высвободиться изъ подъ вліянія запада, придавая своимъ произведеніямъ болѣе строго-иконный характеръ.