совершенству техники въ ихъ исполненіи и, наконецъ общему замыслу, то какъ Покровскій иконостасъ, такъ и колоколенный слѣдуетъ отнести скорѣе къ началу
или даже серединѣ ХѴІІІ-го столѣтія, когда «оброн-☛ ная» [*)] рѣзьба, быв
шая въ концѣ ХVІІ го вѣка только-что по
явившимся новшествомъ, успѣла укоре
ниться въ Россіи и уже имѣла своихъ опыт
ныхъ и искусныхъ мѣстныхъ мастеровъ
Рѣзьба же иконостаса въ придѣлѣ Пет
ра и Павла хотя и близка по общему характеру къ рѣзьбѣ предыдущихъ иконостасовъ, но какъ рисунокъ ея, такъ и ис
полненіе значительно уступаютъ въ совершенствѣ.
Что касается общей идеи колоколеннаго иконостаса, то она очевидно принадлежала опытному и талан
тливому мастеру, сумѣ
вшему справиться съ трудной задачей спро
ектировать узкій и очень высокій иконостасъ, который хорошо вязался бы съ от
носительно большой высотой подколоколеннаго храма. Задача рѣшена безусловно хорошо, благодаря удач
ной мысли размѣстить иконы но обычнымъ способомъ рядами, а уступами, поднимающимися къ центру[**)].
Послѣднее обстоятельство, какъ мнѣ кажется, также указываетъ на болѣе позднюю эпоху происхож
денія иконостаса, нежели ХVІІ-го вѣкъ, въ которомъ, насколько мнѣ извѣстно, такое отступленіе отъ стариннаго обычая, повидимому, не допускалось.
Всѣ рѣзныя части иконостаса вызолочены, а гладкія поверхности выкрашены черной краской; въ общемъ
самъ по себѣ пріемъ эффектный, выгодно оттѣняющій иконы, но въ связи съ бѣлыми стѣнами храма кажется слишкомъ вычурнымъ и не совсѣмъ имъ отвѣчающимъ.
Особенностью иконостаса является боль
шая рѣзная оленья (скорѣе лосиная) голова, между рогами кото
рой помѣщена рѣзная же чаша. Это символи
ческое изображеніе очень красиво заканчивало бы стройный ико
ностасъ, если бы надъ нимъ не возвышалась вырѣзанная изъ доски и раскрашенная плос
кая фигура Спасителя, возстающаго изъ гроба; фигура совершенно излишняя и безцѣльно (съ художес
твенной точки зрѣнія) вытягивающая вверхъ пропорціональный и стройный иконостасъ.
Иконостасъ сравнительно недавно ре
монтированъ, но въ настоящее время уже опять начинаетъ лупиться и обсыпаться, потому что церковь не имѣетъ печей, а позо
лота по мордану не выдерживаетъ низкой температуры.
Къ чести мѣстнаго священника и церковнаго старосты слѣ
дуетъ замѣтить, что они всѣми силами за
ботятся о ветхомъ колоколенномъ храмѣ и стараются отыскать средства на поддержа
ніе его; поэтому можно надѣяться, что этотъ интересный памятникъ старо-русскаго зодчества еще долго будетъ возвышаться надъ могилой многострадальнаго боярина и напоминать рѣдкимъ посѣти
телямъ села Чиркина о его древнемъ владѣльцѣ, такъ много поработавшемъ на благо Россіи.
Иконостасъ церкви св. Василія въ с. Чиркинѣ.
[*)] Барельефная.
[**)] Этимъ же пріемомъ мастеръ воспользовался и для Покровскаго иконостаса.
Мих. Красовскій.